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愛情是什么?被錢逼瘋的戀愛青年

新青年1966 · 2024-05-09 · 來源:新青年1966公眾號
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拜金主義的盛行,愛情被綁在了密不透風的屋里,門外是金錢堆積的長長臺階,沒有錢的無產者是難以擁有戀愛的,而擁有大量鈔票的官僚和資本家,則可以或自愿或逼迫或利誘或欺騙的方式,懷抱一個又一個年輕美麗的女孩或男孩。貧窮的、精力十足的無產者們找不到戀愛對象,只好獨居,獨自渴望愛情的到來,有的只好墮落去賣淫或嫖娼!

  下面對話出自?《鋼鐵是怎樣煉成的》。工人階級出身,心系勞動群眾的保爾和出身小貴族,小資產階級思想濃郁,排斥工人階級的冬妮婭因為雙方對待工人的不同立場最后分手。

  “冬妮亞望著金黃色的余輝,憂傷地說:“難道咱們的友誼真的要像這落日,就這樣完了嗎?”

  保爾目不轉睛地看著她;他緊皺著眉頭,低聲說:“冬妮亞,這件事咱們已經談過了。不用說你也知道,我原來是愛你的,就是現在,我對你的愛情也還可以恢復,不過,你必須跟我們站在一起。我已經不是從前的那個保夫魯沙了。那時候我可以為了你的眼睛,從懸崖上跳下去,回想起來,真是慚愧?,F在我說什么也不會跳。拿生命冒險是可以的,但不是為了姑娘的眼睛,而應該是為了別的,為了偉大的事業。如果你認為,我首先應該屬于你,其次才屬于黨,那么,我絕不會成為你的好丈夫。因為我首先是屬于黨的,其次才能屬于你和其他親人。”

  冬妮亞悲傷地凝視著藍色的河水,兩眼噙著淚水。

  保爾從側面注視著她那熟悉的臉龐和栗色的濃發。過去,這個姑娘對他來說,曾經是那樣可愛可親,此刻他不禁對她產生了一種憐惜之情。?

 

  他小心地把手放在她的肩膀上。

  “把扯你后腿的那些東西統統扔掉,站到我們一邊來吧。

  咱們一道去消滅財主老爺們。我們隊伍里有許多優秀的姑娘,她們跟我們一起肩負著殘酷斗爭的全部重擔,跟我們一起忍受著種種艱難困苦。她們的文化水平也許不如你高,但是你到底為什么不愿意跟我們在一起呢?你說,丘扎寧曾經想用暴力污辱你,但是他是紅軍中的敗類,不是一個戰士。你又說,我的同志們對你不友好,可是,那天你為什么要那樣打扮,像去參加資本家的舞會一樣呢?你會說:我不愿意跟他們一樣,穿上骯臟的軍便服。這是虛榮心害了你。你有勇氣愛上一個工人,卻不愛工人階級的理想。跟你分開,我是感到遺憾的,我希望你能給我留下美好的印象。”

  他不再說下去了。”

  如何尋找戀愛對象?戰士保爾給出自己的答案,有著共同的理想和追求!

  最近胖貓事件,一位21歲的游戲代練為了討好女友在兩年內轉賬51萬,甚至在女友提出分手后,依然轉了剩余的全部存款6.6萬元,并備注“自愿贈予”,這位年輕人在迷茫和痛苦中跳江自殺。

  戀愛關系應該是以尊重和平等為基礎,不應存在任何一方利用某一方面的“優勢”地位去壓制和控制另一方的情況。?

 

  在資本主義社會里,一方面是市場經濟導致倆極分化加劇,物價的不停上漲、通貨膨脹、工作的不穩定、經濟上的剝削,使得勞動者越發沒有自己的私人財產,相反的是,資本家們通過剝削得來的財產越積越多,躺著靠著利息收益就可以輕松達到普通勞動者夢想的生活。

  拜金主義的盛行,愛情被綁在了密不透風的屋里,門外是金錢堆積的長長臺階,沒有錢的無產者是難以擁有戀愛的,而擁有大量鈔票的官僚和資本家,則可以或自愿或逼迫或利誘或欺騙的方式,懷抱一個又一個年輕美麗的女孩或男孩。貧窮的、精力十足的無產者們找不到戀愛對象,只好獨居,獨自渴望愛情的到來,有的只好墮落去賣淫或嫖娼!

  另一方面資產階級價值觀中的個人主義和利己主義盛行,他將人與人的關系簡單化,將金錢的互相利用關系無限放大,不是你利用我,就是我利用你,并以有人利用自己說明自己有利用價值而自傲。

  在階級壓迫的環境中,苦悶、煩躁、壓迫無處發泄的痛苦,使得人開始追求“性解放”和做“真實”的自己,迷戀于快餐式戀愛和一夜情的狂歡,滿足于短暫的快樂,實質是放棄人的思考能力,追尋動物性的快感。

  因為無產者一旦在現實生活中思考,痛苦也就無時無刻襲來,只好借助于外界的刺激,如抽煙、酗酒、色情等,從中得到短暫的滿足,令無產者忘記自己身處的環境的真實困境,沉溺于享樂,喪失戰斗力的勞動者,不會對維護權貴利益的不公的社會產生太大破環,這顯然符合統治階級的心愿。?

 

  窮人不配戀愛,想結婚先拿20萬彩禮。資產階級在自己取得統治地地方,斬斷了依附于封建尊卑等級的“既嫁從夫,夫死從子”人身依附型婚姻關系,使人和人之間成了赤裸裸的金錢利弊關系,成了冷酷無情的“現金交易”。越是純粹的資本主義社會,越是純粹的市場經濟,越把人與人的關系變成純粹的金錢關系。兄弟姐妹遺產反目,相愛的戀人彩禮成仇,人和人相處的第一條真理:你能給我帶來什么好處?

  對于婚禮來說,動則就是數百人參加,花費幾十萬元,有吹捧,有炫耀,租賃的豪車排成長龍,高大豪華的酒店,繁瑣又累人的婚禮儀式,又多又雜。拜堂過后,賓客散場,夫妻二人不考慮生活了嗎?有人說,結婚一生只有一次,不得隆重和奢華?面對著柴米油鹽,這一時的花銷,需要父母和夫妻倆多少次節衣縮食的積攢?為了虛榮,多了一屁股債,值得嗎??

 

  經濟基礎決定上層建筑,私有制下的愛情是必然帶有金錢和利用的關系。無產者的婚姻是如此,資產者的婚姻更是赤裸裸的金錢關系,婚前早早簽訂了財產合同,你的是你的,我的是我的,涇渭分明。勞動青年們要想獲得解放,享受純真的愛情,只有聯合起來打破私有制社會的種種枷鎖,建立共有制的社會。

  對于已經認識到自己的階級地位的勞動者,最好以身作則,破除這種陳舊的、腐朽的、拜金式的、炫耀式的舊愛情和婚姻制度,用一種簡單的、賀喜的方式代替。當然這對于女性來說更難,私有制社會纏在女性身上的枷鎖更多。不要彩禮,不講究排場的女性,更會被一些守著舊思想、舊傳統的人指責為“賠錢貨”“倒貼的”。

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