如何跳出歷史周期律，是毛主席一生特別是晚年非常重視的一個馬克思主義理論與實踐的重大課題。毛主席一生最大的愛好就是酷愛讀書，甚至到了臨終前還不忘讀書，即使到了自己不能看書的時候，還要工作人員念給他聽，因此，毛主席精通古今，深諳歷史。不僅精通安邦之策，更深知定國之道。他不僅為打江山戎馬倥傯，對鞏固江山更是傾盡心血。

　　歷史周期律是一個國家或社會發展到一定階段后出現的周期性變化，包括政治、經濟、社會等方面的危機、動蕩和變更。

　　這就提醒我們，一個國家或社會的發展不是一帆風順的，總會遇到各種各樣的問題和挑戰。這就需要不斷地加強制度的健全管理和社會的綜合治理，不斷進行改革和創新，以適應時代的發展和維護廣大人民的共同利益，從而避免歷史周期律的發生。

　　從中國封建歷史來看，每個王朝都經歷了從興起、發展到衰落和滅亡的過程，自秦以來，如秦王朝從建立到滅亡，僅存活了15年（前221—前207年）。宋朝經歷的時間最長300多年（960年—1279年），其他一般都沒有300年，即使清朝也沒有300年（1616年—1911年），這就是歷史周期性的變化，我們把它稱之為歷史周期律。歷史周期律的提法最早是中國歷史學家司馬遷提出的，他認為歷史是由一系列周期性的興衰交替構成的。

　　毛主席非常重視歷史周期律這一現象。1945年7月，毛主席和黃炎培的談話中就提出了如何跳出歷史周期律的問題。

　　1945年7月，在延安楊家嶺住處的窯洞里，毛主席會見了黃炎培等民主參政人士談及了這個問題。黃炎培在與毛主席談話時，引用了《左傳》《中庸》等典章，對毛主席坦率地說：“我生六十多年，耳聞不說，所親眼見到的，真所謂“其興也勃焉，其忘也忽焉”。一人，一家，一團體，一地方，乃至一國，不少單位都沒有能跳出這周期律的支配力。大凡初聚時聚精會神，沒有一式不用心，沒有一人不賣力，也許那時艱難困苦，只有從萬死中覓一生。繼而漸漸好轉了，精神也漸漸放下了……一部歷史，政怠宦成的也有，人忘政息的也有，求榮取辱的也有，總之沒有能跳出這周期律。中共諸君從過去到現在，我略略了解的了，就是希望找出一條新路，來跳出這周期律的支配。”

　　毛主席針對黃炎培說的這番話，坦然地回答說：正所謂“君子之澤，五世而斬”“富貴不佐三代”。接著說：“我們已經找到了新路，我們能跳出這個周期律，這條新路就是民主，走群眾路線。只有讓人民來監督政府，政府才不敢松懈。只有人民來負責，才不會人忘政息。”毛主席提出跳出歷史周期律的根本方法就是走群眾路線，實行政治民主，讓人民來監督政府。話雖然這么說，但要真正付諸實踐卻是一個長期而艱巨的事情。因此，從新中國還未建立時起，毛主席就開始思考這個問題。

　　1949年3月，毛主席在七屆二中全會上向全黨發出號召，要求全黨在勝利面前保持清醒頭腦，在奪取全國勝利后要經受住執政的考驗，提出：“務必使同志們繼續地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務必使同志們繼續地保持艱苦奮斗的作風。”

　　毛主席在七屆二中全會上提出的“兩個務必”也是在郭沫若《甲申三百年祭》和黃炎培提出的歷史周期律的基礎上提出來的。這實際上既是歷史經驗的總結，也是對全黨同志敲起的一個警鐘。

　　從后來的情況來看，“兩個務必”的告誡是很有預見性的。全國解放以后，隨著一座座大中城市被接管，一些曾經在敵人的槍林彈雨中走出來的干部，面對那些燈紅酒綠的城市生活，有的就經不起誘惑了，有的被資產階級以各種手段拉下水，有的是身不由己地墜入腐敗的深淵。還有就是被推翻的階級都不會甘心他們的失敗，他們總是以各種方式發起進攻。企圖恢復他們失去的天堂。對于這些現象毛主席早已洞察秋毫。并警示全黨：“因為勝利，人民感謝我們，資產階級也會出來捧場。敵人的武力是不能征服我們的，這點已經得到證明了。資產階級的捧場可能征服我們隊伍中的意志薄弱者。可能有這樣一些共產黨人，他們不曾被拿槍的敵人征服過的，他們在這些敵人面前不愧英雄的稱號；但是經不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊，他們在糖彈面前要打敗仗。”

　　新中國成立后不久，黨和國家機關中部分工作人員的腐敗現象頻頻出現，這就特別引起了毛主席的高度重視。1951年11月，華北局向中央報告河北省揭發的劉青山、張子善二人的犯罪事實。毛主席獲悉后十分憂慮，他用一股“貪污浪費的狂瀾”來形容這種現象。在這樣的情況下，中共中央作出了《關于實行精兵簡政，增產節約，反對貪污、反對浪費和反對官僚主義的決定》，開展了一場聲勢浩大的“三反”運動。隨著“三反”運動的深入，發現黨內貪污分子大多與不法資本家有關。如天津不法商人馬玉恒一人就腐蝕干部170人。其中團、師、軍干部達25人。這種情況下，中央又作出《關于首先在大中城市開展“五反”的指示》。據中紀委截止1952年7月的統計，查處貪污分子122萬多人。在“五反”斗爭中，京津冀滬等九大城市被審查的私營工商業者達45萬之多，這些數目觸目驚心。

　　1965年，毛主席重上井岡山，他說：“在井岡山時，我們摸索了一套好制度，好作風……隨著我們掌握政權，現在全國各行各業都建有黨組織，成為領導機構，黨的力量加強了。但自覺接受群眾監督、實行政治民主，保證我們黨不脫離群眾，比井岡山時士兵委員會差多了。全國性的政治民主更沒有形成一種制度，一種有效的方式。”還說：“我們要探索中國的社會主義道路，避免走資本主義道路，防止修正主義，要繼承和發揚井岡山的一些好制度、好作風。”這些都是為了避免歷史周期律的敦敦告誡。從毛主席重上井岡山的講話，概括起來，跳出歷史周期律的方法有二：一是走群眾路線，實行政治民主；二是堅持走社會主義道路，避免走資本主義道路，防止修正主義。走社會主義就是要堅持社會主義公有制的經濟基礎，這樣才能避免歷史周期律的出現。

　　從新中國建立以后，毛主席就一直非常重視跳出歷史周期律的問題，并采取了一系列的措施。諸如前面說到的“三反”“五反”，還有建國初期的平定西藏，剿滅土匪、鎮壓反革命，以及應對外國的侵略與挑釁，廢除了外國列強的一切不平等條約。這些方面徹底結束了內擾外患的局面，創造了一個穩定的社會環境。社會主義教育運動和文化革命運動，反修防修，繼續革命，從意識形態領域強化了對歷史周期律的防范意識。并從國家憲法上規定了人民民主的權利。《中華人民共和國憲法》總綱第一條明確規定：“中華人民共和國是工人階級領導的，以工農聯盟為基礎的人民民主專政的國家。”

　　在70多年后的今天，來看毛主席對跳出歷史周期律的回答，仍然具有非常重要的現實意義，這就是要認真領會延安之問的深刻內涵。一是要始終不渝地堅持民主理念；二是要用制度體系來保證人民當家作主；三是要強化對企圖改變國家性質的不法分子的打擊力度。

　　避免歷史周期律不是一朝一夕的事情，而是一個長期艱巨的任務，新中國確立的社會制度是人民當家作主的社會主義制度，要維護和鞏固社會主義制度，需要進行長期、艱巨、復雜的斗爭，絲毫也不能放松警戒。如果一旦放松警惕，就避免不了會出現歷史周期律的發生。這是一個不依人的意志為轉移的客觀存在。比如，現在一些公知、精英和目前網絡上非常猖獗的“五鼠”“六害”“八鬼”們，這些人打著改革開放的大旗，公開否定社會主義制度，否定開國領袖，鼓吹全面私有化和西方資本主義自由化，他們的根本目的就是想要改旗易幟，把中國引向資本主義邪路，讓中國重蹈蘇聯解體的覆轍，它就必然會導致歷史周期律的發生。這是一個非常嚴重的現實問題。因此，今天我們重溫毛主席關于跳出歷史周期律的問題，不僅仍然具有非常深遠的歷史意義，而且具有非常重要的現實意義。

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