瀏覽頭條，看到了這樣一個帖子：《隊長有權，會計有錢，撐死保管，餓死社員。在上世紀八十年代前，在農村流傳著這樣的一句順口溜》（剪一段時光記心里，2024-05-07 11）。這使我想到這樣一個俗語，那就是“奸人看戲，越看越奸，忠人看戲，越看越忠”。這里的意思是說，雖然是同樣的一部戲，但不同的人看戲，所得到的收獲因為忠奸不同，其吸收的經驗教訓完全不一樣，奸人看戲會學得更加奸滑；忠人看戲會變得更加忠誠。

　　在改革開放四十多年來，隨著經濟建設為中心，雖然經濟增長取得了巨大的成就，但同時也不可避免地產生了一些不好的副產品。隨著對私營經濟發展的放開，隨著國門大開，一切向錢看，各種各樣的自私自利現象出現，在過去難以想象的事情也出現了。譬如，有好心人扶起跌倒的老人，會被敲詐，這已經不是新鮮事，甚至更有些老人專門碰瓷；有的人因為偷盜而喪命，而家族競然會向法院要求被盜者進行賠償；更有的人自己的狗沒有管好，咬了人，被受害者打了，反要受害者道謙、賠償；而某些掌握權力的公職人員，以權謀私，化公為私，在私心引導之下走上違法犯罪之路；更有某些所謂的專家、學者為了利益可以干出了賣國求榮的事情等等。

　　在今天這樣的環境下，有人便用自己的自私觀念來看待改革之前的那個時代，所謂“隊長有權，會計有錢，撐死保管，餓死社員”的說法，類似于奸人看戲，是用自私觀念來測度那個時代的人和事了，所謂“以小人之心，度君子之腹”而已。

　　在生產隊，隊長確實有權，但這個權是社員大會給予的，而且是運用于集體生產管理之需要；而說會計有錢更是荒唐。因為生產隊的錢不在會計手里，管現金的是財務。會計只是進行經濟核算，負責生產隊的分配。生產隊有保管員，有劃碼員，會記對手賬。有關賬務生產隊也是有相應的監督辦法的。

　　生產隊不是國營企業或大集體企業。生產隊是一個完全獨立核算的經濟實體。一年的勞動，社員能有多少收入，完全取決于集體生產的成果大小。也就是說，在采用工分制條件下，每個社員的收入與集體的收入狀態是完全正相關的。在“補償消耗的、交夠國家的、留足集體的、余下都是自己的”分配模式下，任何損害生產隊集體利益的行為，首先影響的是社員的收入。因此，如果隊干部有腐敗行為，社員是不能答應的。由于生產隊形成了以勞動收入為波動的按勞分配經營機制，從而使全隊的社員都能關心集體生產經營狀況及管理狀態。因此，生產隊的體制首先是從經營體制上保證了隊干部不發生腐敗或較小發生腐敗。

　　另外，在上世紀80年代之前，縣區常有宣傳隊或工作組到大隊、生產隊，開辦由大隊和小隊干部及群眾代表參加的學習班，讓干部們進行自查互查，同時也接受群眾的有關舉報。因此，即使有個別干部發生了貪污行為，也會被及時發現，而且要按價退賠的。在當時涇渭分明的環境中，雖然那些貪污行為不用坐牢，但作為有問題的干部，是極為丟人的。因為貪污腐化是走向四類分子的苗頭，會被群眾歸入另類的。

　　人民公社的一個基本特點是，社隊干部與群眾打成一片。公社干部都會蹲點生產隊，參加生產勞動。那時的干部所走的正是毛主席強調的群眾路線。陳永貴做了副總理每年都抽出一定時間參加勞動，事實上是代表了那個時代干部與群眾的關系關系狀態。

　　人民公社由于采用了工分制，而真正實現了按勞分配。在實現按勞分配的環境下，人人養成了用勞動說話的思想和行為。因此，人民公社時期的農民不是不考慮個人利益，而是他們把個人利益的滿足建立在自己的勞動投入的基礎之上。這就是當時形成的制度環境。在這樣一種環境中，任何的貪污腐化行為和不勞而獲的做法就會顯得很另類，從而遭到群眾的的蔑視。

　　至于“餓死社員”的說法更是荒唐，純屬胡說八道。人民公社時期，除了那開頭幾年的特殊時期，在1962年進行了“三級所有、隊為基礎”調整之后，人民公社的發展態勢趨于穩定，我國糧食產量從1964年開始，即進入了一個長期的上升通道。在生產隊，社員夫婦兩個勞動力供養三、四、五個孩子的家庭非常普遍。多的甚至有六、七個孩子一家的。所以如此，是與生產隊的按勞分配是分不開的。說“餓死社員”，是完全不顧基本事實。從整體上而言，恰恰是人民公社二十五年的時間，人口凈增長了4個億，以7、8億人口的基數，平均每年要凈增加1600萬人。為我國歷史上絕無僅有的人口快速增長時期。

　　改革開放前的那個時代，是一個偉大的時代。社會主義主義革命是新民主主義革命的繼續和發展，在以毛澤東為首的共產黨領導下，我國農民實行了由小私有者向勞動所有者的根本轉變。勞動所有者的利益要求，表現為勞動所有權，他們靠自己的勞動投入來滿足自己的個體消費需要，同時也滿足自己的公共需要，是他們的行為方式。正是因為實現了這種轉變，所以我國可以在短短的二十多年實現了從農業大國到工業化國家的根本轉變，實現了我國農業原始種植的生產力狀態到電力化、水利化、種植管理現代及半機械化的轉變；與此同時，為我國的進一步發展儲備了四個億的勞動力。

　　自私者習慣用自私觀念和行為來看待集體化時代的人與事，把一切都用他的自私意識進行解讀，這是有些人認為公有制難以存在和發展的原因所在。他們沒有想到的是，如果他的父母也像他一樣自私，他都不能來到這個世上，因為人人都像自私者一樣自私，別說集體生產，就是家庭也早應該滅亡了。

　　從1921年中國共產黨成立以來，不知有多少仁人志士，為了中國人民的解放事業獻出了自己的生命。沒有這些人民英雄的奮斗和犧牲，那來的新中國誕生？很顯然，這些英雄的行為不是這些卑鄙的自私者所能理解的。同樣的，建國之后，像雷鋒、陳永貴、王進喜等社會主義建設事業中的英雄人物及其行為也是他們無法理解的。而人民公社的生產隊，實行了按勞分配的公有制經濟，已經是完全不同于舊社會的一種新的生產方式，對于這種新興的生產方式中的社員及管理者的行為方式，同樣是這些卑鄙的自私者難以理解的！

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