今天是“五四青年節”，“五四運動”雖已過去了105年，但“五四精神”卻在中國人心中薪火相傳。
這是中國從未有過的全國性的愛國主義運動，這也是“五四運動”被一代代中國人所紀念的最主要原因。
中學歷史課本告訴我們，“巴黎和會”是“五四運動”的導火索。
但為什么會是“巴黎和會”？
因為期望越大，失望越大；因為心氣越高，恥辱越深；因為幻想越美，現實越痛！
“五四運動”開啟了一個覺醒年代，而中國人首先是被痛醒的。
第一次世界大戰，中國人押對了寶。
1917年3月14日，中國宣布與德國斷交。
1917年8月14日，中國向德國宣戰（由于大總統黎元洪反對宣戰，跟國務總理段祺瑞爆發了府院之爭，拖了五個月）
中國站在了協約國一邊，并派出援歐華工前往歐洲。
1918年11月，德奧戰敗消息傳來，中國人都在歡呼“公理戰勝強權”，很多人上街慶祝，認為中國是勝利者，終于可以一雪前恥。
中國人相信在巴黎和會上一定可以拿回自己的權益。
北洋政府興沖沖地組織代表團到巴黎參會。
社會名流也爭當民間代表去巴黎，梁啟超、張靜江、汪衛精等人都自費到法國觀摩盛會。
根據和會規則：
一、只有戰勝國有權派代表參會，戰敗國和中立國不得參會。
二、第一等國家可以派5名代表，第二等國家3名代表，第三等國家2名代表，第四等國家1名代表。
北洋政府認為中國理所應當是第一等國家，派出了5名代表（北方4名，南方1名，以示對外團結），排名順序：
陸徵祥（團長、外交總長）
王正廷（代表南方政府，廣東非常國會副議長）
施肇基（駐英公使）
顧維均（駐美公使）
魏宸組（駐比利時公使）
官方代表團和民間觀察團都等著在第一時間向國內報告喜訊。
但中國代表團一到巴黎，就被告知：中國屬于第三等國家，只能有2名代表出席會議。還不如巴西，它還可以有3名代表參會。
而在巴黎將中國降格的國家就是日本。
日本是“和會”五大國之一，是會議最高權力機構“十人團”成員國（美英法意日，各派首腦和外長）
日本要削弱中國話語權，以便將德國在山東特權“轉讓”給日本。
中國代表團核心任務就是要拿回山東權益（膠州灣的青島海軍基地和1899年的山東特權）
但早在1914年8月23日，日本對德宣戰時，就盯上了山東。
日本不向歐洲出兵，卻以海陸軍兩萬余人由山東龍口上岸，橫截萊州半島為交戰區域，以打擊德國占領軍為由，將沿途城鎮盡行占領。
英國也在支持日本（它的盟國）對中國主權的侵犯行為。
駐青島德軍于1914年11月7日宣布投降。
中國正式照會日本和英國兩國駐華公使，提出撤兵要求。
英軍撤出，但日軍卻要賴在這里。日本人早在對德國發出最后通牒時就為自己找好了理由：“為了最后將原物（山東）交還給中國，德軍必須無條件撤出青島基地”。
袁世凱就抓住這一點，要求日本歸還山東所有權。
由于在國際上無法吃掉自己的“對德最后通牒”，日本就將其侵略中國的陰謀藏在了“二十一條”當中。
袁世凱將日本人要求保密的“二十一條”捅到了國際上，美國認為日本這些條款是想將中國變成日本的“印度”，將嚴重損害美國在華利益。
1915年3月13日，美國國務卿布萊恩向日本發出外交照會，提醒日本“美國不可能對此熟視無睹。”
1915年5月7日，日本趁歐洲列強全力參加歐戰之機，向中國發出“最后通牒”，直接越過中國外交部，要求袁世凱在48小時內必須答復。
5月9日，袁世凱接受了“二十一條”，但侵犯中國主權最為嚴重的“第五類條款”被“推遲留待以后交涉”。
所以到了巴黎，中國認為可以借助“國際公理”解決這一“推遲留待”的問題，收回山東權益。
但中國人沒有想到的是，人家早就把坑給你挖好了，而且挖得很深。
所謂“公理戰勝強權”只不過是一幫強權打敗另一幫強權，強權仍然是強權。所以，中國人也不可能得到公理。
1917年2月16日，由于德國恢復無限制潛艇戰，英國海軍為了讓日本派軍艦到地中海護航，拿中國利益與日本交易，英國承諾在將來的“戰后和會”上支持日本對山東的要求。
3月1日，法國也與日本達成了秘密交易：
1，日本同意不阻攔段祺瑞政府與德國斷交。
2，法國可以直接扣押在中國港口的德國船只。
3，法國支持日本將來對山東權益的要求。
3月5日，沙俄、意大利也與日本達成類似妥協。
日本接下來就是要說服美國不要反對日本獲得山東的“轉讓權”。
1918年10月，潘興將軍率100多萬美軍奔赴歐洲參戰，下山摘桃。
日本全權代表石井菊次郎來到華盛頓，與接替布萊恩出任美國國務卿的藍辛舉行談判。
石井對美國人表示，他早在1915年就跟英國外交大臣格雷說過，日本只是想從德國人手里暫時“代管”山東，將來會還給中國，日本要的只是赤道以北的德屬島嶼，希望美國能理解。
在幾輪談判之后，美日簽署了《藍辛-石井協議》，以兩個對德作戰的國家名義發表，主要內容卻是針對中國的：
一、美國承認日本在中國擁有特殊利益；
二、美國十分相信日本不損害中國領土完整的多次保證；
三、日本不得損害其它國家的在華權利；
四、美日都沒有侵犯中國領土完整之目的，并永遠遵守門戶開放政策；
五、美日共同反對任何第三國獲得影響中國主權和領土完整的特權。
該協議極其模糊，雙方怎么解釋都行。
中國此時已經被人集體出賣了。
巴黎和會開始前，《凡爾賽條約》草案就壓根不考慮中國的權益訴求，而是寫入了日本人的要求。
當顧維鈞他們在巴黎發現中國被列為第三等國家時，就已經感覺不妙。
中國代表團有兩種選擇：
一、抗議不公，退出和會。
二、忍受屈辱，力爭權益。
中國選擇了忍受，所以我們看到的歷史記載是兩名代表出場。
1919年1月28日，顧維鈞用充足的法理依據證明中國擁有對山東的完全權益，并一一反駁了日方代表牧野伸顯的鬼話。
會場響起了熱烈的掌聲，一邊倒地支持中國代表。
美國總統威爾遜、英國首相喬治、法國總理克里孟梭（會議主席）等人都走過來與顧維鈞、王正廷兩人握手，表示支持。
牧野伸顯收拾文件走人。
但這又能怎樣？因為根據會議議程安排，1919年1月12--2月14日為第一階段，只討論《共同宣言》草案,不談領土和政治問題。
西方人給中國代表鼓掌，最多只是表示一下你的英文很流利，發言很精彩……而在中國權益問題上，它們該給日本的還是給日本。
很難理解那些給顧維鈞鼓掌的英國人、法國人、美國人、意大利人是怎樣一種心態？明明勾結起來陷害中國，卻要裝出一副為你加油的模樣。
5月14日，到了討論實質問題階段，克里孟梭卻明確表示不再討論山東問題。
實際上是滿足了日本人提出的“中日單獨談判解決”要求。
又一份不平等條約-《凡爾賽條約》擺在中國代表面前，簽不簽？
巴黎傳來的消息令原本覺得揚眉吐氣的中國知識分子和學生們被深深刺痛了。
5月4日，北京大學、北京高等師范以及工業、農業、醫學、政法等十幾所?？埔陨蠈W校的3000余名學生，高呼“還我青島”、“取消２１條”、“外爭主權，內除國賊”等口號，舉行抗議集會，一場震驚中外的反帝愛國運動在北京爆發了。
巴黎代表團和北京政府電報不斷，在“五四運動”的巨大壓力下，和約簽還是不簽？誰也不敢做主。
大總統徐世昌詢問各省督軍的意見，在督軍們還未答復時，段祺瑞跳了出來，說簽約利大于弊。這樣，皖系一些督軍也就支持簽約。
而直系的吳佩孚則堅決反對簽約，誰簽約誰就是賣國，廣州政府亦是如此。
徐世昌干脆宣布辭職，稱自己德才不足。
在大家的挽留下，徐大總統又收回辭呈。
這戲演完之后，錢能訓的內閣卻垮臺了，但新總理龔心湛也不想背上賣國的罪名，他指令巴黎代表團“可簽約，但不承認關于山東問題的內容，即“保留簽字”。
但“保留簽字”是不可能做到的，如果大家都搞“保留簽字”，《凡爾賽和約》也就失去了意義。
1919年6月28日，是做決定的最后時間。
6月27日，龔心湛向巴黎發電：若不能“保留簽字”，則拒絕簽約。
徐世昌也結束了精神內耗，公開宣布：若不能解決山東權益問題，則拒絕簽約。
龔心湛是玩了個心機，因為電報到達巴黎最快也要在29日。
也就是說，一切將由巴黎代表團自己決定。
如果28日簽了，有電報為證，賣國的不是龔心湛。
如果28日不簽，則代表團遵從了內閣指示。
徐世昌在國人面前，則展現出了堅決不當賣國賊之決心。
換句話說，如果不是“五四運動”爆發，北洋政府早就同意簽約了。
中國代表團由于收不到及時的指示，只能自己決定，五人的意見也不統一。
陸徵祥主張簽字，但他本人不簽，因為“二十一條”就是他簽的，不能再當賣國賊。于是，他突然肚子疼去治病了。
王正廷反對簽字。
施肇基跑回倫敦處理公務。
顧維均反對簽字，但為“保留簽字”做了最后努力。
魏宸組反對簽約。
1919年6月28日上午，凡爾賽宮舉行“巴黎和會”簽約儀式，中國兩個席位上空無一人，拒絕簽約。
顧維鈞和王正廷，坐在汽車里悲憤交加，顧維鈞說，“這一天必將被視為一個悲慘的日子，留存于中國歷史上”。
《凡爾賽條約》就是列強分贓協議。
美國：確立了對世界事務的領導地位（威爾遜十四點建議）……
英國：得到了德國在非洲和太平洋的殖民地。
法國：得到阿爾薩斯-洛林地區，并確保萊茵蘭為非武裝區。
意大利：得到阜姆城（今克羅地亞海港城市里耶卡）以及進入奧地利的阿爾卑斯山山口。
日本：將德國在中國山東的特權“轉讓”到了自己手里。
每個戰勝國都收獲了利益，只有中國卻失去了利益。
這如何不讓中國人痛心，如何不讓中國人覺醒？大家都在探索拯救中國的道路。
“五四運動”爆發三十年之后，當時的北大圖書館一位26歲圖書管理員成為了真正的革命領袖，并帶領中國共產黨取得了革命成功，廢除了一切不平等條約，中國迎來了新生。
“五四運動”一百年多之后，西方老牌列強還在遵循弱肉強食法則，它們的本性是不會改變的。你必須足夠強大，它們才能聽懂你的話。
北洋政府被出賣的遭遇告訴我們：
中國可以強大到遭人忌恨，但絕不能衰落到被人同情。
「 支持烏有之鄉！」
烏有之鄉 WYZXWK.COM
您的打賞將用于網站日常運行與維護。
幫助我們辦好網站，宣傳紅色文化！
歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉網刊微信公眾號
