1968年8月，《紅旗》雜志發(fā)表了姚文元的署名文章《工人階級必須領(lǐng)導一切》，毛澤東主席對此文加了批語并加寫的一段話：“在有些自己宣布自己為‘無產(chǎn)階級革命派’的知識分子，一遇到工人階級觸動他那個小小的‘獨立王國’的利益的時候，就反對起工人來了。這種葉公好龍式的人物，在中國還是不少的。這種人就是所謂輕視工農(nóng)、愛擺架子、自以為了不起的人物，而其實不過是現(xiàn)代的一批葉公而已。凡是知識分子成堆的地方，不論是學校，還是別的單位，都應(yīng)有工人、解放軍開進去，打破知識分子獨霸的一統(tǒng)天下，占領(lǐng)那些大大小小的‘獨立王國’，占領(lǐng)那些‘多中心即無中心’論者盤踞的地方。這樣，成堆的知識分子中間的不健康的空氣、作風和想法就可以改變，他們也就有可能得到改造和解放。”

　　毛主席為什么要說這段話呢？當時有兩種傾向：一種是“左”的傾向，以蒯大富一類人物為代表，富有革命激情，但同時也充滿小資產(chǎn)階級狂熱性，即毛主席說的“輕視工農(nóng)、愛擺架子、自以為了不起”；另一種是右的傾向，即明里暗里否定文化大革命、否定工人階級能夠領(lǐng)導一切，以清華“四一四”的頭目為典型。

　　第一類人物，以革命的名義，將自己的派別利益置于階級利益之上，無視毛主席說的“在工人階級內(nèi)部，沒有根本的利害沖突”，大搞武斗，清華是當時高校中的典型。清華武斗死亡18人，受傷1100人，致殘30多人，經(jīng)濟損失1000萬，對此毛主席十分震怒。

　　對于第二類人物，毛主席在1968年7月28日接見五大領(lǐng)袖談到，“四一四必勝思想我不能接受，但要爭取他們中間群眾，包括領(lǐng)袖中一些人。周泉纓的主要觀點是打天下的人不能坐天下，說蒯大富只能把權(quán)交給四一四。”“清華414說：四一四思潮必勝，我就不高興，說打江山的人不能坐天下，無產(chǎn)階級打天下，不能坐天下。”    “《四一四思潮必勝》這篇文章，我仔細讀過了。它是否定文化大革命的，是不能必勝的。”

　　這里提到的周泉纓，是清華“四一四”的理論家，他認為無產(chǎn)階級革命派靠不住，必須依靠他們那樣的“知識階級革命派”。

　　改革開放后，四一四派的周泉纓、沈如槐、汲鵬等人先后加入了大名鼎鼎的東湖公司和康華公司，投入“官倒”的懷抱。后來周泉纓在其文章“胡德平與鄧樸方不否定清華文革414”中寫道，胡德平與鄧樸方并不否定414，胡德平說，在清華414問題上，鄧樸方的觀點是與他一致的，他們都認為414在文革的那一種極度困難的歷史條件下，能夠堅決和有效對抗四人幫的“極左”路線，的確是難能可貴的。

　　現(xiàn)在回過頭來看，歷史十分清楚。當年打著造反派名義的清華四一四派，其領(lǐng)袖人物是堅定的反文革派，只是其表現(xiàn)出的策略十分靈活。

　　“無產(chǎn)階級打天下，不能坐天下”，這是四一四派的核心觀點。而毛主席認為無產(chǎn)階級必須坐天下，也能夠坐天下，這是原則性的問題。

　　于是就有了“工人毛澤東思想宣傳隊”，就是通常所說的“工宣隊”，轟轟烈烈進駐教育、文化等單位，這在當時被視為工人階級管理上層建筑的文革“新生事物”。

　　隨著毛主席的去世，“工人階級必須領(lǐng)導一切”這句話就越講越空，乃至完全不提了。

　　今天，不存在“工人階級必須領(lǐng)導一切”的條件，但是，全心全意依靠工人階級，是以毛主席為代表的共產(chǎn)黨人身體力行的準則，也是今天的行動指南，否則，一切奮斗就成為了無源之水、無本之木。

　　毛主席本人就是中共早期杰出的工運領(lǐng)袖之一，他的革命實踐活動主要是從工人運動開始的。他在長沙第一師范辦過工人夜校；他曾爭取和改組湖南勞工會，使之走上革命工會的道路；他七赴安源路礦，成立了安源路礦工人俱樂部，建立了我們黨的第一個產(chǎn)業(yè)工人支部——安源路礦支部和安源黨的地方委員會。他自述這段經(jīng)歷時說：教過兩年書，做過兩年工人運動，半年農(nóng)民運動。他在做工人運動的這兩年期間，領(lǐng)導湖南地區(qū)工人罷工十次，只失敗過一次，大部分取得了勝利。尤其是在安源，1.7萬路礦工人罷工7天，取得了重大的勝利。

　　抗戰(zhàn)勝利前夕，毛主席以他一貫的高瞻遠矚在為黨的“七大”所作的結(jié)論中說：“農(nóng)民運動，我們比較會搞，工人運動就比較生疏了。我們黨走過的路是這樣的，從工人運動到農(nóng)民運動，再到工人運動。過去我們是從工人運動起家的，從工人運動到農(nóng)民運動，比如內(nèi)戰(zhàn)時期，抗戰(zhàn)時期都是搞農(nóng)民運動，將來我們要再轉(zhuǎn)到搞工人運動，搞大工業(yè)，搞正規(guī)軍隊等。這就是我們的預見。為著領(lǐng)導，必須有預見。”

　　解放戰(zhàn)爭勝利前夕，毛主席又發(fā)揮他偉大的預見性，在黨內(nèi)很多同志還在向往即將到來的全國勝利時，發(fā)出“全心全意依靠工人階級”重要號召。毛主席在七屆二中全會上指出：“在城市斗爭中，我們依靠誰呢？有些糊涂的同志認為不是依靠工人階級，而是依靠貧民群眾。有些更糊涂的同志認為是依靠資產(chǎn)階級。”毛主席強調(diào)指出，我們必須批判這種糊涂思想。他旗幟鮮明地提出“我們必須全心全意地依靠工人階級，團結(jié)其他勞動群眾，爭取知識分子，爭取盡可能多的能夠同我們合作的民族資產(chǎn)階級分子及其代表人物站在我們方面。”

　　新中國成立后，是進行社會主義革命還是鞏固新民主主義秩序，是全心全意依靠工人階級，還是半心半意、假心假意依靠工人階級，是要階級斗爭還是搞階級合作，并沒有得到真正解決，這種狀況一直持續(xù)到文革爆發(fā)。

　　無產(chǎn)階級文化大革命中，鑒于紅衛(wèi)兵小將的局限性，學生、知識分子無法再將革命向前推進，毛主席提出“工人階級領(lǐng)導一切”。開天辟地頭一遭，工人階級取得如此崇高的政治地位，中國工人走入歷史上最輝煌的時刻。

　　毛主席逝世后，尚未完全成熟的工人階級失去了自己的導師，階級力量對比頓時失衡。工人們重新淪為雇傭奴隸，先是政治權(quán)利的喪失，緊接著是經(jīng)濟地位的下降。

　　雇傭勞動制度下，客觀上也能造就龐大的工人階級隊伍。今天的中國工人數(shù)量已近五億，這是有史以來單一國家內(nèi)最為龐大的工人階級隊伍。但是，由于失去了對生產(chǎn)資料的支配權(quán)，按照工運前輩劉實的說法，工人處于嚴重的雇傭化、貧困化、無權(quán)化、分散化的狀態(tài)。

　　就今天的工業(yè)化程度和工人階級的數(shù)量而言，工人階級已經(jīng)具備了“領(lǐng)導一切”的物質(zhì)條件，需要解決的是“無權(quán)化、分散化”的問題，“貧困化”只是派生的產(chǎn)物，而“雇傭化”則是一切問題的根源。解決掉這個根本問題之后，工人階級管理國家、管理軍隊、管理各種企業(yè)、管理文化教育的權(quán)利，一定會比文革時期行使得更好。

　　工人階級畢竟是站在歷史的肩膀上。歷史終將證明，無產(chǎn)階級不僅能打天下，也能坐天下！

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