當(dāng)普通老百姓批判靠不擇手段先富起來(lái)的奸商時(shí)，一些媒體大罵窮人仇富和破壞營(yíng)商環(huán)境。而當(dāng)下眾多媒體對(duì)胖東來(lái)這優(yōu)秀的民族企業(yè)進(jìn)行批判和攻擊，怎么就不談破壞營(yíng)商環(huán)境呢？
為何如此雙標(biāo)？
因?yàn)榕謻|來(lái)老板是先富階級(jí)的叛逆者！
這比光強(qiáng)調(diào)狼性文化不給肉，光畫(huà)大餅沒(méi)實(shí)餅，光加班不給加班費(fèi)的企業(yè)好多了。
也比一些創(chuàng)始人搞人設(shè)希望消費(fèi)者感性，讓明星代言希望消費(fèi)者感性，但出現(xiàn)輿論危機(jī)時(shí)就想讓消費(fèi)者理性的企業(yè)好多了。
白紙?zhí)郏⒅鴿婞c(diǎn)墨才能是同路人。
胖東來(lái)倡導(dǎo)結(jié)婚應(yīng)平等，不要彩禮，買房不應(yīng)啃老，不伸手向父母要錢。
當(dāng)然他之所以敢這樣倡導(dǎo)，因?yàn)樵摴窘o的工資和福利高，遠(yuǎn)超當(dāng)?shù)氐墓べY水平。
但很快被媒體關(guān)注，紛紛發(fā)文進(jìn)行批判。
比如以下十家媒體（當(dāng)然不僅十家）：
福布斯中文網(wǎng)發(fā)文——
專家稱胖東來(lái)員工新規(guī)不能越界。
新京報(bào)發(fā)文——
胖東來(lái)莫把員工私生活也管起來(lái)。
澎湃新聞發(fā)文——
家長(zhǎng)式管理講不好現(xiàn)代企業(yè)故事。
財(cái)經(jīng)網(wǎng)發(fā)文——
企業(yè)請(qǐng)離員工私生活遠(yuǎn)一點(diǎn)。
三聯(lián)生活周刊發(fā)文——
家長(zhǎng)式管理講不好現(xiàn)代企業(yè)故事。
南方日?qǐng)?bào)發(fā)文——
胖東來(lái)給員工提要求為何公眾不買賬。
中國(guó)新聞周刊發(fā)文——
胖東來(lái)要謹(jǐn)防跌入造神陷阱。
鳳凰周刊發(fā)文——
媒體評(píng)胖東來(lái)要謹(jǐn)防跌入造神陷阱。
瀟湘晨報(bào)發(fā)文——
企業(yè)家要克制當(dāng)大家長(zhǎng)的沖動(dòng)。
齊魯晚報(bào)發(fā)文——
一片好心沒(méi)蓋住于東來(lái)的爹味。
這些批判按照他們的邏輯是存在著悖論：多數(shù)批判胖東來(lái)有“爹味”和“大家長(zhǎng)式”管理，但媒體如果真想倡導(dǎo)獨(dú)立自由精神，那恰恰應(yīng)該做到胖東來(lái)所倡導(dǎo)的買房不要啃老。其實(shí)正因?yàn)榕謻|來(lái)有這種“大家長(zhǎng)式”人文關(guān)懷，才會(huì)把品質(zhì)把控嚴(yán)格，讓員工和消費(fèi)者滿意。
不僅媒體人出來(lái)批判胖東來(lái)，一些律師也跳出來(lái)批判，說(shuō)胖東來(lái)這違法那違法，社會(huì)上那些員工討薪困難時(shí)咋沒(méi)他們身影？
你結(jié)婚要彩禮，人家胖東來(lái)沒(méi)有說(shuō)開(kāi)除吧，也沒(méi)有說(shuō)不給工資吧，只不過(guò)對(duì)不符合自己公司文化的員工考慮不給予福利。
其實(shí)胖東來(lái)老板于東來(lái)真正要提倡的是——“未來(lái)的胖東來(lái)人是不允許靠。”
物質(zhì)上想盡辦法支持員工，給予保障，精神上提倡“不許靠”的真正獨(dú)立精神，物質(zhì)與精神統(tǒng)一，也符合國(guó)家倡議，大方向我堅(jiān)決支持，但在一些操作細(xì)節(jié)上，還可以結(jié)合實(shí)踐繼續(xù)完善。
我對(duì)胖東來(lái)這舉策本來(lái)不太關(guān)注，有部分“無(wú)孩愛(ài)貓女”反對(duì)是正常現(xiàn)象，但媒體一窩蜂出來(lái)批判，律師出來(lái)普法順便批判，一分析，這背后無(wú)非又是階級(jí)問(wèn)題。
否則曾批判破壞營(yíng)商環(huán)境的媒體人，是不會(huì)出來(lái)批判，甚至?xí)f(shuō)：不喜歡“爹味”，那可以辭職呀，那么高工資，喊爹都行。
胖東來(lái)把商場(chǎng)做到成打卡的地方，能讓消費(fèi)者和員工普遍滿意，證明了光明正大做生意，不坑消費(fèi)者不剝削員工也能賺錢。
這給一些靠不擇手段賺錢的先富難堪了，也讓一些先富不帶后富的人難堪了。
胖東來(lái)這公司文化其實(shí)有點(diǎn)像社會(huì)主義文化，提倡人情味，提倡獨(dú)立自主，提倡集體精神，對(duì)食品安全注重，對(duì)員工關(guān)懷。
但媒體圈有的人，不僅是一些先富的代言人，也是西方文化的代言人。
西方人情味比較淡，大家不是互相幫助，而是互相亂搞、偷情和背叛，更不想政府、社會(huì)、企業(yè)來(lái)影響到個(gè)人的價(jià)值觀。他們推崇西方這樣的文化，是社會(huì)主義文化的背叛者，這樣才好蠱惑那些年輕人。
胖東來(lái)一個(gè)企業(yè)想影響社會(huì)價(jià)值觀，即使正向的也與某些媒體人推廣歐美那些理念有沖突，那就得批判，同時(shí)還順應(yīng)一部分先富者的心聲：讓你嘚瑟，讓你占據(jù)好名聲，現(xiàn)在對(duì)員工多管閑事，有黑點(diǎn)了吧。
所以他們短時(shí)間集中地出現(xiàn)批判聲。
輿論場(chǎng)，無(wú)不反映著利益和三觀。
看似幫員工說(shuō)話，本質(zhì)就是做這兩件事。
我們要分清輿論里的假善意真禍心。
我們很多人忌諱曾經(jīng)經(jīng)常談的那句話——“階級(jí)斗爭(zhēng)，一抓就靈”是有道理的。
總結(jié)就是，一幫對(duì)社會(huì)主義文化背叛的媒體人，對(duì)先富階級(jí)的背叛者進(jìn)行批判。
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