人是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的主體。當(dāng)我們討論生產(chǎn)方式時(shí)，就不能不明確社會(huì)生產(chǎn)方式的主體。

　　現(xiàn)在有一個(gè)問題是，勞動(dòng)者作為主體，他有什么樣的區(qū)別呢？當(dāng)勞動(dòng)者以不同的主體身份出現(xiàn)時(shí)，他的權(quán)利要求是什么？又是如何得到體現(xiàn)的呢？

　　在本文，我們主要說一說勞動(dòng)所有者與勞動(dòng)力所有者的主要區(qū)別，說一說勞動(dòng)所有權(quán)和勞動(dòng)力所有權(quán)的體現(xiàn)形式的不同。勞動(dòng)者可以以小生產(chǎn)者的身份出現(xiàn)，也可以以勞動(dòng)力所有者的身份出現(xiàn)，更可以以勞動(dòng)所有者的身份出現(xiàn)?，F(xiàn)在我們就來詳細(xì)討論這些問題。

　　一，從小生產(chǎn)者到勞動(dòng)力所有者

　　勞動(dòng)所有權(quán)和勞動(dòng)力所有權(quán)都是勞動(dòng)者的權(quán)利要求。但是，前者是勞動(dòng)者作為勞動(dòng)所有者的權(quán)利要求，后者是勞動(dòng)者作為勞動(dòng)力所有者的權(quán)利要求。

　　一個(gè)勞動(dòng)者到底是以勞動(dòng)力所有者的身份出現(xiàn)，還是以勞動(dòng)所有者的身份出現(xiàn)，決定于社會(huì)所有制。

　　如果生產(chǎn)資料屬于私人所有，而且勞動(dòng)者也可以自由支配自己的勞動(dòng)力。那么，這時(shí)的勞動(dòng)者就以個(gè)體生產(chǎn)者的身份出現(xiàn)。他用自有的生產(chǎn)資料，通過自己勞動(dòng)來滿足自己的需要。譬如在土地私有化條件下的自耕農(nóng)，還有手工業(yè)者及以個(gè)人或家庭勞動(dòng)為基礎(chǔ)的個(gè)體經(jīng)營者，都屬于個(gè)體生產(chǎn)者。個(gè)體生產(chǎn)者既有勞動(dòng)者的身份，又有資產(chǎn)者的身份，是兩種身份的合一。因此，不在我們討論的問題的范圍之內(nèi)。

　　個(gè)體生產(chǎn)者如果經(jīng)營得好，有了較多的資金積累，于是便擴(kuò)大規(guī)模，雇傭勞動(dòng)者進(jìn)行生產(chǎn)，那么，這個(gè)個(gè)體生產(chǎn)者就向資產(chǎn)所有者發(fā)展，成為資本家。對(duì)于資產(chǎn)所有者，也不在我們討論的問題范疇之內(nèi)。

　　個(gè)體生產(chǎn)者如果經(jīng)營得不好，導(dǎo)致嚴(yán)重虧損，因而失去了自己的經(jīng)營資產(chǎn)。這時(shí)的勞動(dòng)者，除了自己的勞動(dòng)力，已經(jīng)一無所有，因而，他只能以勞動(dòng)力所有者的身份出現(xiàn)。由于他不再能從事個(gè)體生產(chǎn)來滿足自己的生活需要，因而他必須把自己的勞動(dòng)力當(dāng)作商品來出賣，以換取生活資料。于是，市場(chǎng)上出現(xiàn)了勞動(dòng)力所有者。

　　二，勞動(dòng)力所有者的主體地位和勞動(dòng)力所有權(quán)的體現(xiàn)形式一一工資

　　勞動(dòng)力所有者的主體地位，體現(xiàn)在市場(chǎng)交易的過程中，即勞動(dòng)力所有者可以根據(jù)自己的勞動(dòng)力狀況選擇合適的企業(yè)，以合適的價(jià)格來出賣自己的勞動(dòng)力，并取得相應(yīng)的勞動(dòng)力價(jià)值一一工資。工資就是勞動(dòng)力價(jià)值的體現(xiàn)，從而也是勞動(dòng)力所有權(quán)的貨幣表現(xiàn)。

　　作為勞動(dòng)力所有者，當(dāng)他以一定的價(jià)格出賣自己的勞動(dòng)力之后，勞動(dòng)力的使用就如其它商品的使用，那就是買家一一即企業(yè)或資方的事情了。因此，作為勞動(dòng)力所有者的勞動(dòng)者，在進(jìn)入企業(yè)的生產(chǎn)過程中時(shí)，它已經(jīng)失去了主體地位，他與同時(shí)進(jìn)入生產(chǎn)過程的工具、材料等其它物品一樣，只是企業(yè)或資方用來滿足其資產(chǎn)增殖的手段而已。

　　在改革開放后，有人似乎發(fā)現(xiàn)了新大陸，他們認(rèn)為勞動(dòng)者也有財(cái)產(chǎn)，那就是勞動(dòng)力，因此，要體現(xiàn)勞動(dòng)力所有權(quán)。而這顯然是一個(gè)笑話，因?yàn)橘Y本主義商品經(jīng)濟(jì)所體現(xiàn)的正是勞動(dòng)力所有權(quán)，產(chǎn)權(quán)制度，通過工資范疇的價(jià)值量的預(yù)計(jì)性和固定性，滿足了體現(xiàn)勞動(dòng)者對(duì)勞動(dòng)力所有權(quán)的要求。這種預(yù)計(jì)性和固定性，把勞動(dòng)力的價(jià)值在生產(chǎn)開始之前即預(yù)定，從而使勞動(dòng)力價(jià)值在生產(chǎn)過程中保持，使生產(chǎn)過程表現(xiàn)為資產(chǎn)價(jià)值量的波動(dòng)，表現(xiàn)為資產(chǎn)者盈余，以體現(xiàn)老板或股東對(duì)資產(chǎn)所有權(quán)的利益要求。

　　從表面上看來，勞動(dòng)者的工資有計(jì)時(shí)工資、計(jì)件工資等多種形式，似乎多做多工，工資好象是勞動(dòng)的價(jià)值而不是勞動(dòng)力的價(jià)值。但實(shí)質(zhì)是，勞動(dòng)者的工資收入就是勞動(dòng)力價(jià)值的體現(xiàn)。當(dāng)勞動(dòng)者的工資超過市場(chǎng)水平時(shí)，老板或企業(yè)就會(huì)設(shè)法降低工資。例如有的企業(yè)采用定額計(jì)酬的方式，有些員工的計(jì)件收入超過了同行業(yè)同工程的工資水平，那老板或企業(yè)是一定會(huì)通過某種方法來降低員工的工資的。所以，產(chǎn)權(quán)企業(yè)的所謂計(jì)件工資，是不可能真正地反映你的勞動(dòng)投入與收入之間的正比例關(guān)系的。

　　老板不會(huì)給予你太高的工資。因?yàn)樗墙^對(duì)不允許自己超過市場(chǎng)價(jià)格水平來用工，人工費(fèi)用最小化是一個(gè)基本原則。當(dāng)然，老板也不會(huì)給你太低的工資，因?yàn)樗两褚ＷC你不因?yàn)檫@里的工資太低而去別的企業(yè)應(yīng)聘?！　?/p>

　　三，“惡意討薪”說法的出現(xiàn)說明了我國企業(yè)普遍存在著破壞市場(chǎng)規(guī)則的行為。

　　在這里，說到工資問題，就不能不談到現(xiàn)實(shí)出現(xiàn)的所謂“惡意討薪”的說法。在我們的有關(guān)企業(yè)管理那里，在我們的媒體上，競(jìng)?cè)怀霈F(xiàn)了“惡意討薪”這種說法，甚至有人還想把此問題引入刑法，真是太荒唐。

　　無論資本生產(chǎn)方式是不是剝削，但它是必須遵守等價(jià)交換的基本原則的。因此，當(dāng)勞動(dòng)者為企業(yè)提供勞動(dòng)后，企業(yè)支付約定的工資，是天經(jīng)地義的事情。這是在市場(chǎng)中的企業(yè)或個(gè)人都應(yīng)該遵守的基本準(zhǔn)則。“惡意討薪”這種說法的出現(xiàn)，說明了什么呢？這個(gè)社會(huì)居然把不正常欠薪行為當(dāng)作了正當(dāng)行為，且把正常的討薪行為當(dāng)作不正當(dāng)?shù)男袨椤?/p>

　　人所共知，我們到超市去買東西，出來的時(shí)候就要付錢，不付錢，那就是偷盜行為，是犯罪行為。但現(xiàn)在勞動(dòng)者提供了勞動(dòng)力的使用，而企業(yè)或老板卻不支付工資，這與顧客到超市拿了商品卻不付錢的偷盜行為有兩樣嗎？

　　然而，現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)卻把偷盜行為當(dāng)作正當(dāng)行為，而把要求對(duì)勞動(dòng)力使用的老板支付工資的正常行為當(dāng)作了不正當(dāng)行為。這種顛倒黑白，是非混淆的做法，還談什么構(gòu)建高水平的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)呢？

　　欠薪行為是一種破壞市場(chǎng)基本規(guī)則的行為。對(duì)這種破壞市場(chǎng)規(guī)則行為的放縱，不是對(duì)民營經(jīng)濟(jì)的友好表現(xiàn)，而是惡化市場(chǎng)環(huán)境的惡劣行為。發(fā)展民營經(jīng)濟(jì)是要加強(qiáng)法制建設(shè)，讓所有企業(yè)在一個(gè)公平的市場(chǎng)環(huán)境中生存和發(fā)展。而任何對(duì)破壞市場(chǎng)規(guī)則行為的縱容，都只是扼殺企業(yè)正常發(fā)展的愚蠢行為，因?yàn)檫@種行為會(huì)形成劣幣逐良幣的效應(yīng)。

　　四，從小生產(chǎn)者到勞動(dòng)所有者的轉(zhuǎn)變；勞動(dòng)所有者的權(quán)利要求一一勞動(dòng)所有權(quán)

　　如果個(gè)體生產(chǎn)方式，通過合作化等途徑，實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)資料公有制，那么，這里的個(gè)體生產(chǎn)者就會(huì)向勞動(dòng)所有者轉(zhuǎn)變。在我國農(nóng)業(yè)社會(huì)主義實(shí)踐中，通過互助組、初級(jí)社、高級(jí)社到人民公社的過程，實(shí)現(xiàn)了土地和生產(chǎn)資料的公有化。在這種情況下的農(nóng)民，就由小生產(chǎn)者轉(zhuǎn)變?yōu)閯趧?dòng)所有者。

　　當(dāng)生產(chǎn)資料實(shí)現(xiàn)公有化之后，以生活消費(fèi)為基礎(chǔ)的勞動(dòng)者也就轉(zhuǎn)變?yōu)閯趧?dòng)所有者。

　　但是，在生產(chǎn)資料公有制的背景的勞動(dòng)者，是有兩重身份的：既是土地和生產(chǎn)資料的公共所有者，又是勞動(dòng)所有者。

　　公有制條件下的勞動(dòng)者因?yàn)橛辛松a(chǎn)資料公共所有者的身份，因而他不再像前面的勞動(dòng)者那樣，通過出賣自己的勞動(dòng)力來換取生活資料了。因?yàn)樗旧砭哂猩a(chǎn)資料公共所有者的身份，因此，他有權(quán)與其它勞動(dòng)者一起，利用公共的生產(chǎn)資料，通過自己的勞動(dòng)來滿足自己的生活需要。

　　另一方面，也由于公有制的實(shí)現(xiàn)本質(zhì)上消除人們?cè)谫Y產(chǎn)所有方面的差別，因而所謂的產(chǎn)權(quán)在這里已經(jīng)失去了意義。因此，公有制條件下的勞動(dòng)者的利益要求，表現(xiàn)為勞動(dòng)所有權(quán)的要求。

　　在勞動(dòng)者用自有的生產(chǎn)資料和自己的勞動(dòng)進(jìn)行生產(chǎn)的條件下，其生產(chǎn)成果歸個(gè)人所有，生產(chǎn)經(jīng)營管理權(quán)也屬于自己，并不存在勞動(dòng)所有權(quán)的問題。勞動(dòng)所有權(quán)所以會(huì)產(chǎn)生，是因?yàn)樵谏a(chǎn)資料公有制條件下，多數(shù)情況是勞動(dòng)者必須聯(lián)合起來共同利用公有的生產(chǎn)資料進(jìn)行集體生產(chǎn)。生產(chǎn)的集體性和生活消費(fèi)個(gè)體的矛盾決定了必須實(shí)行按勞分配來解決生產(chǎn)資料公共所有與勞動(dòng)投入個(gè)體性質(zhì)的基本矛盾，這就產(chǎn)生了勞權(quán)所有權(quán)的問題。所謂的勞動(dòng)所有權(quán)，就是承認(rèn)在集體生產(chǎn)條件下，以生活消費(fèi)個(gè)體性為基礎(chǔ)的勞動(dòng)者投入的勞動(dòng)具有個(gè)體性質(zhì)，因此，在分配上和管理上必須按照其投入勞動(dòng)量的差別區(qū)分勞動(dòng)者個(gè)體在企業(yè)中的分配權(quán)利和管理權(quán)利的差別?！　?/p>

　　勞動(dòng)所有權(quán)，包括勞動(dòng)管理權(quán)和勞權(quán)分配權(quán)兩個(gè)方面。勞動(dòng)管理權(quán)，也就是勞動(dòng)者在生產(chǎn)過程中當(dāng)家做主的權(quán)利，而勞動(dòng)分配權(quán)，也就是勞動(dòng)者按照勞動(dòng)投入分配生產(chǎn)成果的權(quán)利。因此，勞動(dòng)所有權(quán)通俗地說，也就是勞動(dòng)者當(dāng)家做主的權(quán)利，勞動(dòng)者按勞分配的權(quán)利。

　　五，勞動(dòng)所有權(quán)的體現(xiàn)形式一一工分

　　勞動(dòng)者的勞動(dòng)所有權(quán)體現(xiàn)在生產(chǎn)過程中。其基本的體現(xiàn)形式，在已有的社會(huì)主義實(shí)踐中，實(shí)現(xiàn)時(shí)間最長，面最廣的也就是工分形式。

　　當(dāng)勞動(dòng)者在生產(chǎn)過程中投入勞動(dòng)時(shí)，集體對(duì)勞動(dòng)者投入的勞動(dòng)量進(jìn)行計(jì)分，即把勞動(dòng)者投入集體生產(chǎn)過程中的具體勞動(dòng)通過記工過程，按照一定的規(guī)范轉(zhuǎn)化為數(shù)量上可以區(qū)別，性質(zhì)上相同的集體勞動(dòng)。記工過程，就是把勞動(dòng)者的個(gè)體勞動(dòng)轉(zhuǎn)變?yōu)榧w勞動(dòng)的過程，工分多少，表明勞動(dòng)者投入的具體勞動(dòng)轉(zhuǎn)化為集體勞動(dòng)量的多少。

　　在生產(chǎn)過程告一段落時(shí)，集體根據(jù)勞動(dòng)者投入集體生產(chǎn)過程的勞動(dòng)總量與同期集體生產(chǎn)的凈收入的相互關(guān)系確定單位勞動(dòng)量（例如每工）的價(jià)值，然后再按照個(gè)人的工分累計(jì)量進(jìn)行個(gè)人收入的分配。這就是體現(xiàn)勞動(dòng)者勞動(dòng)分配權(quán)的過程。

　　如果把某一時(shí)期某個(gè)勞動(dòng)者的工分量除以同期集體生產(chǎn)投入的勞動(dòng)總量，就得到這個(gè)勞動(dòng)者的工分比。這個(gè)工分比就是勞動(dòng)者的勞動(dòng)投入量占集體勞動(dòng)總量的份額。根據(jù)工分比的不同，同樣我們可以確定每個(gè)勞動(dòng)者在企業(yè)管理活動(dòng)中的權(quán)利大小。其原則類似于股份制。

　　工分類似于股份，它不是直接的貨幣量，而只是一個(gè)個(gè)人參與集體產(chǎn)品分配或管理活動(dòng)的一個(gè)系數(shù)，這個(gè)系數(shù)決定著個(gè)人在集體總產(chǎn)品中所占的份額，也表示著在企業(yè)決策權(quán)中所占的比重大小。

　　六，滿足勞權(quán)所有權(quán)的生產(chǎn)成果形式一一消費(fèi)價(jià)值。

　　大家都知道，在以資產(chǎn)者為主體的、滿足資產(chǎn)所有權(quán)的生產(chǎn)方式中，作為資產(chǎn)者生產(chǎn)目的的體現(xiàn)的生產(chǎn)成果形式，就是剩余價(jià)值。

　　那么，在以勞動(dòng)者為主體的、滿足勞動(dòng)所有權(quán)的生產(chǎn)方式中，作為勞動(dòng)者生產(chǎn)目的的體現(xiàn)的生產(chǎn)成果是什么形式呢？就是消費(fèi)價(jià)值。

　　對(duì)于體現(xiàn)勞動(dòng)所有權(quán)的生產(chǎn)結(jié)果分配模式，我們中國人應(yīng)該是很熟悉的，那就是“補(bǔ)償消耗的，交夠國家的，留足集體的、余下都是自己的”。在這里，補(bǔ)償消費(fèi)的，這是滿足公有企業(yè)必須在生產(chǎn)資料保值的前提下運(yùn)行和發(fā)展的基本要求，而交夠國家的、留足集體的，則是滿足勞動(dòng)者不同范疇的公共需要項(xiàng)目扣除，最后作為生產(chǎn)成果，以余額形式出現(xiàn)的，就是滿足勞動(dòng)者消費(fèi)需要的價(jià)值量。因此，在按資分配條件下，與剩余價(jià)值相對(duì)應(yīng)的是消費(fèi)價(jià)值。因此，按勞分配生產(chǎn)方式本質(zhì)上就是消費(fèi)價(jià)值生產(chǎn)方式。

　　在《共產(chǎn)黨宣言》中，馬克思恩格斯曾經(jīng)明確地指出“在資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)里，活的勞動(dòng)只是增殖已經(jīng)積累起來的勞動(dòng)的一種手段。在共產(chǎn)主義社會(huì)里，已經(jīng)積累起來的勞動(dòng)只是擴(kuò)大、豐富和提高工人生活的一種手段”。在這里，馬克思和恩格斯所講“共產(chǎn)主義社會(huì)”就是直接替代資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的新社會(huì)，當(dāng)時(shí)是為了與各種反動(dòng)的、空想的社會(huì)主義所區(qū)別；它應(yīng)該就是我們現(xiàn)在所要建立的科學(xué)社會(huì)主義。

　　很顯然，《共產(chǎn)黨宣言》對(duì)資本主義和共產(chǎn)主義（科學(xué)社會(huì)主義)生產(chǎn)方式的概括非常到位：

　　第一，這一概括指明了兩種社會(huì)生產(chǎn)力的基本區(qū)別：即資本主義生產(chǎn)力是已經(jīng)積累起來的勞動(dòng)一一即生產(chǎn)資料居主要地位起決定作用，活勞動(dòng)一一即生產(chǎn)勞動(dòng)只是為資產(chǎn)增殖而服務(wù)；社會(huì)主義生產(chǎn)力則相反，是活的勞動(dòng)一一工人居于主導(dǎo)地位而起決定作用，生產(chǎn)資料只是滿足工人提高生活水平的手段而已；

　　第二，這一概括指明了兩個(gè)社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的根本區(qū)別：資本主義社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的核心是資產(chǎn)增殖，即滿足資產(chǎn)所有者對(duì)資產(chǎn)所有權(quán)的利益要求；社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的核心是消費(fèi)水平的提高：即勞動(dòng)所有者對(duì)勞動(dòng)所有權(quán)的利益要求。

　　第三，這一概括揭示兩種社會(huì)生產(chǎn)方式的本質(zhì)區(qū)別：即資本主義生產(chǎn)方式是剩余價(jià)值的生產(chǎn)方式；而社會(huì)主義生產(chǎn)方式是消費(fèi)價(jià)值的生產(chǎn)方式。

　　由此可見，把資本主義概括為剩余價(jià)值的生產(chǎn)方式，把社會(huì)主義概括性為消費(fèi)價(jià)值的生產(chǎn)方式，體現(xiàn)兩種社會(huì)生產(chǎn)方式的本質(zhì)區(qū)別。

　　對(duì)于資本主義生產(chǎn)就是剩余價(jià)值的生產(chǎn)，我們大家都有了共識(shí)。從私營企業(yè)的生產(chǎn)結(jié)果的分配模式，從股份制企業(yè)的生產(chǎn)結(jié)果分配模式，我們可以十分明確地感知這一點(diǎn)。

　　但是，對(duì)于社會(huì)主義生產(chǎn)方式就是消費(fèi)價(jià)值的生產(chǎn)這一點(diǎn)，許多人都存在著困惑，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中的公有制經(jīng)濟(jì)是建立產(chǎn)權(quán)制度的經(jīng)濟(jì)一一即蘇聯(lián)模式的經(jīng)濟(jì)，它只是一種病態(tài)的的經(jīng)濟(jì)模式，這種模式它并不是真正的社會(huì)主義生產(chǎn)方式方式。但是，有一種在實(shí)踐中廣泛存在的經(jīng)濟(jì)模式一一“生產(chǎn)資料公有制+工分制”，即我國出現(xiàn)的生產(chǎn)隊(duì)模式，就是消費(fèi)價(jià)值的生產(chǎn)方式。“補(bǔ)償消耗的、交夠國家的、留足集體的、余下都是自己的”這種分配模式，本質(zhì)上就是消費(fèi)價(jià)值生產(chǎn)方式的分配模式。我們只要把這種生產(chǎn)結(jié)果分配模式與馬克思在《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》中詳細(xì)說明的按勞分配模式對(duì)比，就會(huì)發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)中的這種分配模式，就是真正的按勞分配模式。

　　消費(fèi)價(jià)值，這是社會(huì)主義生產(chǎn)方式的成果形式，是在勞動(dòng)者作為生產(chǎn)主體條件下，作為生產(chǎn)目的存在的價(jià)值形式。

　　價(jià)值在勞動(dòng)力商品化條件下表現(xiàn)為剩余價(jià)值形式，在生產(chǎn)資料公有化條件下則表現(xiàn)為消費(fèi)價(jià)值形式。前者為資本主義商品經(jīng)濟(jì)條件下的價(jià)值存在的特殊形式，后者為社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)條件下的價(jià)值的特殊形式。

　　因此，當(dāng)我們考察社會(huì)主義勞動(dòng)者的生產(chǎn)目的時(shí)，當(dāng)我們考察社會(huì)主義生產(chǎn)方式時(shí)，我們形成消費(fèi)價(jià)值觀念，以適應(yīng)新的條件下的價(jià)值表現(xiàn)形式的特

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