又到中秋，花好月圓倍思親，故而更怨離別。
1976年9月8日正好是中秋節，是毛主席度過的最后一個中秋節。農歷八月十六（九月九日）零時十分老人家與世長辭。1975年國慶那天，他對工作人員講：“這也許是我過的最后一個國慶節了，是最后一個‘十一’了”。
毛主席的最后一個中秋節是躺在病床上度過的。那種矢志不渝的風范，那種生命不息的精神，令江河嗚咽、高山仰止。他靠著頑強的生命力，奇跡般地和他的人民過完了最后一個中秋。飽含著他老人家對祖國的不舍和對人民無盡的牽掛。哪怕是生命的盡頭，也不愿打擾這團圓的節日！直教人熱淚盈眶，仰天長流！！
每逢佳節倍思親，更加想念毛主席。
毛主席是才華橫溢、卓爾不群的超一流詩人，他的詩詞作品可謂巍巍泰山，雄視古今。毛主席的詩詞作品根植于深厚的傳統文化土壤，他在領導革命和建設中，用作品梳理了中國古代詩詞這條精神長河。
在中秋節之際，屬名“中國人”的微友給我發來一首詩，我稍作修改，以示緬懷毛主席：
舉頭遙望凝高空，明月暗淡由無衷。
本是佳節多相聚，而今逍遁人海中。
憶往昔日中秋節，各顯芬芳奮崢嶸。
獨居異鄉思美酒，身向寰宇心向東。
在毛主席的世界里，中秋節只是一個概念。毛主席自青年時代投入到解救中國人民的偉大事業，妻離子散，就鮮少與家人團聚。國將不國，何以為家？而他的家人多為烈士。
1947年中秋，毛主席寫下的一首詩：
五律·喜聞捷報 中秋步運河上，聞西北野戰軍收復蟠龍作。
秋風度河上，大野入蒼穹。
佳令隨人至，明月傍云生。
故里鴻音絕，妻兒信未通。
滿宇頻翹望，凱歌奏邊城。
當時的情況是：1947年初國共內戰之時，中國人民解放軍處于被動狀態，敵強我弱。但在半年多的時間里，全國的戰事已經扭轉，各大戰場的人民解放軍相機轉入戰略反攻階段。
中秋節之夜，毛主席漫步于神泉堡附近的黃河邊，回想起戰局的重大變化，想起當年撤出延安的第一仗青化砭戰役的勝利，以及人民解放軍所取得的養馬河、蟠龍、沙家店戰役等節節勝利，想到人民解放軍對西北戰場主動權的完全控制，毛主席不禁思緒萬千，逸光遄飛，詩興大發，揮毫賦詩《喜聞捷報》。
全詩遣詞造句通俗清新，寫景抒情錯落有致、起伏迭宕，于平淡中見雄奇，于溫婉中見豪放。
“故里鴻音絕，妻兒信未通”，是毛主席的心聲，也寫出了廣大戰士征戰的疾苦和懷土思親之情。而廣大人民此時真正翹望的不是中秋明月，而是人民解放戰爭的勝利佳音。可以告慰江東父老的是，“前軍夜戰洮河北，已報生擒吐谷渾。”
這是毛主席唯一在中秋節所作的詩。
中秋節，中國人都會有一次凝望。那凝望有時在水里，有時在天上。
每到中秋，中國都會靜靜地遐想，有時是淚水，有時是詩章。
更多的時候，中秋是一次團聚，團聚在鄉音的傾吐，團聚在久別的故鄉。
特別是夜晚，仰望天幕，總有一個聲音會洞穿時空。杜甫的詩句浮上心頭：霜從今夜白，月是故鄉明。中秋是中國人血脈里的詩，它上下流動，已穿越千年的歷史。它是文化之根，滋養著華夏文明的果實。這樣的夜晚，都會讓我們進行一次根的追憶。
而普羅大眾為了生活，到城市里像馬牛一樣四處亂竄，像沒有根的萍浮。城市容不下身軀，故鄉安不下靈魂，這是無數打工青年的真實寫照。漂泊在外的游子，在沒有戰爭的歲月里，與家人團聚更成了一種奢望。
中國人常常講：飲水思源。什么是源？根在哪里？
唯一的答案：要在毛主席那里尋根溯源。
毛主席走了，但他從來沒有離開我們。天安門城樓上的毛主席不舍晝夜地注視著他創建的中華人民共和國，注視著一代又一代中國新人。
來到天安門廣場的每個人，至少能從毛主席的眼睛里讀出兩種意味：威嚴和慈祥。毛主席的威嚴令反動派和一切蛻化變質者驚懼。而毛主席慈祥的目光給他的人民卻以巨大的親切感和安全感。
事實上，毛主席又回到民間！人民開始理解他的所思所想、所痛所愛。仰望這思想的高峰，我們為失去而感傷、為誤解而悔恨、為未來而期盼，縱有萬般險阻，也無法阻擋人民對太陽的呼喚！
毛主席一生所經歷的付出、犧牲和離別遠遠大于給予、歡喜和團圓。在此中秋佳節之際，仰望星空，追思偉人，緬懷先驅，愿天晴月更高，萬里共嬋娟。向普天下共同捍衛毛主席的戰士致以節日的問候！
愿所有的青年，極積向上，擺脫暮氣，樹信仰之心；
愿所有的中年，保持初心，繼續前行，發鴻鵠之志；
愿所有的老年，永葆青春之朝氣，永記毛主席的教導！！
共同發揚毛主席的精神，將毛主席開創的事業進行到底！！
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