今天，看到蘇州胡女士的不幸遭遇，感到錯愕、惋惜。
從人類共通的人性出發，人們會“自然而然”表示同情，這就是超越國界、超越信仰的“類本質力量”，驅動著人們互相理解。
但，如果將這一事件置于一個“歷史景象”里，“歷史地看待”，則會讓人悲憤相交、悲憤無比。
細看當代中國與日本的“各類交集”，細看當代日本的“在華利益”，“日本人學校”，日資“控股網絡平臺”、“收購養老院”、“收購自來水水廠”，以及“數十萬日本老人來華養老計劃”.....
甚至是“毒教材事件”、“城市夏日祭事件”、“南京玄奘寺事件”、“日本文化風俗街事件”.....
悲憤之外，更多是恥辱！
在文化殖民——以“哈日文化”為典型，經濟殖民——以“軟銀控股”為代表，政治殖民——以“鸚鵡官員”為例子等重重入侵、重重壓迫下，形式上的“全球化”成了實質上的“殖民化”。
“居安思危”，“生于憂患，死于安樂”的古言古訓正在注視著中國，正在注視著中華大地，正在注視著中國人民.....
正如人們說，當代的機遇“多如牛毛”，那么同時看，當代的挑戰同樣“荊棘重重”。
在百年未有之大變局下，“去殖化”、“反霸權”，“爭自主”、“持公權”，正蘊含在人們的樸素情懷和追求正義的社會實踐當中。
而像新聞提到的，一男子攻擊“日本人學校”母子，同時受到胡姓女士阻攔。
則是在這樣的“復雜背景”下的一件“新聞大事”，各界、各階層人士紛紛置評。
但是，像“胡錫進們”無限拔高、大吃人血饅頭的“令親者痛仇者快”的“殖民地心態”、“殖民地言論”，則是一種徹底的背叛、徹底的毒害、徹底的賣國。
悼念胡女士、記念胡女士，反對以“日本人學校”為載體的“新型殖民入侵”、“新型殖民主義”，這是一件事的兩個方面。
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