原編者按:
在當(dāng)今社會(huì),隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和生產(chǎn)關(guān)系的變革,性別問題和階級(jí)問題交織在一起,構(gòu)成了社會(huì)矛盾的重要組成部分,本文深入探討了性別矛盾與階級(jí)矛盾之間的內(nèi)在聯(lián)系,揭示了在資本主義社會(huì)中,性別不平等是如何與階級(jí)壓迫相互關(guān)聯(lián)的。
作者指出,小紅書APP刪除“獨(dú)立女性”和“女權(quán)主義”標(biāo)簽的行為,反映了資產(chǎn)階級(jí)對(duì)性別問題的態(tài)度和處理方式,這不僅是對(duì)女性權(quán)益的壓制,也是對(duì)階級(jí)矛盾的一種轉(zhuǎn)移和掩蓋。文章通過分析父權(quán)制的歷史演變,闡釋了性別壓迫與階級(jí)壓迫的相互關(guān)系,強(qiáng)調(diào)了在私有制和父權(quán)制下,無(wú)產(chǎn)階級(jí)婦女所面臨的雙重壓迫。 文章進(jìn)一步強(qiáng)調(diào),只有通過無(wú)產(chǎn)階級(jí)男性和女性的聯(lián)合斗爭(zhēng),變革生產(chǎn)關(guān)系,廢除私有制,才能真正實(shí)現(xiàn)婦女的解放和社會(huì)的全面進(jìn)步。
在當(dāng)前的社會(huì)背景下,本文的討論具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。其以馬列毛主義為指導(dǎo),不僅揭示了性別問題背后的階級(jí)本質(zhì),也為我們指明了前進(jìn)的方向。我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到,性別平等和婦女解放是社會(huì)主義革命的重要組成部分,是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)的必要條件。讓我們以馬列毛主義為指導(dǎo),深入分析和解決性別問題,為建設(shè)一個(gè)沒有性別壓迫和階級(jí)壓迫的新社會(huì)而努力奮斗。
最近小紅書APP悄悄刪除了"獨(dú)立女性"和"女權(quán)主義"兩個(gè)標(biāo)簽詞,使得小紅書用戶不能再通過"獨(dú)立女性"和"女權(quán)主義"這兩個(gè)標(biāo)簽來(lái)標(biāo)記和搜閱的內(nèi)容。“小紅書”作為資產(chǎn)階級(jí)自媒體平臺(tái),這一平臺(tái)的多數(shù)用戶是女性用戶。然而,當(dāng)局對(duì)這些能夠吸引女性主體用戶流量的標(biāo)簽也開始加以封鎖,這不得不讓人進(jìn)一步聯(lián)想其背后的深層原因。
一些資產(chǎn)階級(jí)女性一邊鄙視處于社會(huì)底層的無(wú)產(chǎn)階級(jí)男性,一邊在資產(chǎn)階級(jí)男性面前物化自我——在以女性為主體用戶的自媒體平臺(tái)上,我們經(jīng)常能看到這類打著女權(quán)旗號(hào)污名化女權(quán)的各類亂象。這時(shí),一些男性就開始義憤填膺了,說什么“版本t0”、“女性地位已經(jīng)高于男性了”??墒?,當(dāng)受多重壓迫的廣大無(wú)產(chǎn)階級(jí)婦女看到這些現(xiàn)象時(shí)又會(huì)作何感想呢?她們受的男權(quán)壓迫和階級(jí)壓迫的事實(shí)能夠與那些精致的貴族女性共鳴嗎?
馬列毛主義者科學(xué)地看待女性權(quán)益和婦女解放,一定要以生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展為出發(fā)點(diǎn):隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,原始公社解體,私有制和階級(jí)社會(huì)由此產(chǎn)生,女性在公社期間從事的采集勞動(dòng)無(wú)法積累足量的剩余價(jià)值,生產(chǎn)資料逐漸聚集在男性手中,父權(quán)制出現(xiàn)了,隨著工業(yè)革命帶來(lái)生產(chǎn)力的發(fā)展,人與人的勞動(dòng)能力的差距被極大地縮小了,然而女性由于生理原因?qū)е滤齻兡軌蛘ト〉氖S鄡r(jià)值不如男性而勞動(dòng)力再生產(chǎn)的成本也高于男性,因此父權(quán)制被長(zhǎng)期地延續(xù)了下來(lái),父權(quán)壓迫與階級(jí)壓迫相互伴隨,父權(quán)壓迫也是階級(jí)壓迫的一種表現(xiàn)形式。而現(xiàn)如今,很多具有男權(quán)思想的人叫著“女人就是不如男人聰明”、“女人就該生兒育女做家務(wù)”,但是男性和女性同樣勤勞、同樣聰慧,現(xiàn)如今誰(shuí)也無(wú)權(quán)干涉女性生育與否的自由,誰(shuí)也無(wú)權(quán)干涉女性追求自己感興趣的工作的自由,傳統(tǒng)女性依附于男性的家庭關(guān)系正在不以人的意志為轉(zhuǎn)移地崩解,維系父權(quán)制的生產(chǎn)方式也正在崩解,由一定歷史條件所創(chuàng)造的父權(quán)制必然隨著歷史的推進(jìn)被消滅。但是當(dāng)局統(tǒng)治者對(duì)與女性直接和間接的壓迫卻絲毫沒有減弱,欲蓋彌彰,以多數(shù)成員為男性的資產(chǎn)階級(jí)一邊坐享著無(wú)產(chǎn)階級(jí)男性和女性的剩余勞動(dòng),一邊炒作性別問題轉(zhuǎn)移階級(jí)矛盾。所以當(dāng)今社會(huì)所謂的“性別矛盾”其實(shí)是被掩蓋了的生產(chǎn)關(guān)系已經(jīng)不適應(yīng)發(fā)展生產(chǎn)力的矛盾,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的殘酷的階級(jí)矛盾。
我們?cè)谫Y產(chǎn)階級(jí)媒體中似乎經(jīng)??匆娝^“女性壓迫男性”的新聞,但是在現(xiàn)實(shí)生活中,有多少企業(yè)家、大老板是女性,是男性侵犯女性的多還是女性侵犯男性的多,多少底層女性在受到侵害后不敢發(fā)聲,又有多少底層女性為了謀生不得不出賣肉體?還請(qǐng)各位實(shí)事求是地思考一下。所以,當(dāng)局限制"獨(dú)立女性"和"女權(quán)主義"這類婦女權(quán)益的話題,本質(zhì)目的是為了維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治,維護(hù)私有制和父權(quán)制。
無(wú)產(chǎn)階級(jí)婦女受到來(lái)自資產(chǎn)階級(jí)和男性的兩種壓迫,性別壓迫也是階級(jí)斗爭(zhēng)的反映。無(wú)產(chǎn)階級(jí)婦女在收到壓迫和進(jìn)行反抗的實(shí)踐中,在閱覽和討論婦女權(quán)益的話題過程中,會(huì)逐漸認(rèn)識(shí)到只有無(wú)產(chǎn)階級(jí)男性和女性聯(lián)合起來(lái),變革生產(chǎn)關(guān)系,進(jìn)行廢除私有制的革命,才能消滅階級(jí)壓迫,消滅性別壓迫,才能真正實(shí)現(xiàn)婦女解放,才能真正獲得愛與幸福。到那個(gè)時(shí)候,對(duì)維護(hù)私有制和父權(quán)制的當(dāng)局統(tǒng)治者來(lái)說,可真是“天下大亂”了。所以,現(xiàn)在的資產(chǎn)階級(jí)當(dāng)局害怕無(wú)產(chǎn)階級(jí)婦女的覺醒,害怕被壓迫者的反抗,對(duì)"獨(dú)立女性"和"女權(quán)主義"這些原來(lái)能夠吸引流量的標(biāo)簽也開始警惕了。
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