最近在朋友圈和社交媒體上，多次看到一個視頻，視頻是一個哈爾濱的小伙子，面對一個老婦人，拿著話筒，在地鐵上公開傳教，小伙子義正詞嚴地予以駁斥，直言這就是文化入侵：
這個視頻受到了很多中國人的贊揚，但我希望的是，我們不僅僅是光去贊揚敢于挺身而出的人，面對這種行為，每個人都應該理直氣壯的予以制止，這既有法理可依，又是一種光榮的弘揚民族文化的行為，這是因為，在視頻中可以看到，那個老婦已經拿著話筒說了一段時間了，如果不是這個小伙子勇敢的站出來，不知道此老婦還要給周邊人洗腦多久。
這種現象還能出現，是地鐵管理的失職，但客觀而言，相比起前幾年，已經收斂多了，說到這里，我就不得不提那一年在鄭州火車站的往事。
大概是五六年前，有一次路過鄭州火車站，因為是換乘，還要等幾個小時，于是我在站內寄存了包裹后，就在鄭州火車站隨意的漫步，結果一出鄭州火車站不遠，三步一個五步一伙的老太太站在那里，也不是擺攤，正好奇呢，一個老太太看到我，就湊上前來，遞給我一個小冊子，我一看封面，寫著什么什么福音書，我就擺手拒絕，誰知道老太太還是堅持要遞給我，說什么是為了我好，說什么信耶穌才能得幸福，有健康.....
我看到老太太那樣，就對老太太說，大媽，來，你來和我說說，怎么信了耶穌就能得幸福有健康，那老太太似乎已經在此有些時日了，嫻熟的說起一大套，我說等等，大媽，你先回答我幾個問題，然后再說你的道理可以嗎？
老太太看我沒有表現出明顯的反感情緒，就以為她有能拉入一個人了，因為對于她們來說，拉人一個人成為所謂“上帝的子民‘,那是有”福報“的，問到，大媽，你多大歲數了呀，這么熱的天，還天天在這里傳教，老太太說近70多了，我又問，是河南人嗎？老太太說對，我說，按照你的歲數，應該是解放前出生的，你也應該知道解放前的時候河南有多苦，那時河南四大災難叫”水旱蝗湯“，你這把歲數必定聽說過，河南人背井離鄉四處逃荒，過得有多慘啊，你說說那時為什么你信的上帝不照顧照顧河南老鄉呢？
老太太聽我這樣說，也沒多想，說那時人們沒有接到上帝的福音啊，所以才遭受苦難，如果都信了上帝，就不會遭受苦難了，我說，老太太啊，這就不對了，你信的上帝不是一視同仁嗎？不是全知全能嗎？不是至善至愛嗎？怎么還把人分出三六九等了呢？不信他就讓老百姓遭難，那這不是偏心眼嗎？你看這滿大街的人，信上帝的不多吧，你內心會去詛咒那些不信的人遭難嗎？我想是不會的，這不是說明你比耶穌還心善嗎？
老太太被我這一頓說，有點啞口無言，但聽我說她心善，也不能惱，我接著說，你看哈，老太太，解放前，河南水旱蝗湯，解放后，河南成為了產糧大省，這四大災難都被毛主席解決了，河南人才日子逐漸的好起來，所以說，咱們河南人過上好日子不是應該感謝毛主席嗎？你現在能夠悠閑的在這里傳福音，想來是應該有工資收入的，否則真要是吃不飽，恐怕你連這個力氣都沒有，那這不應該感謝毛主席共產黨給你的退休工資嗎？你的健康你的幸福，不是因為這個嗎？
老太太聽出我的話不對她的路子，面露慍色，我沒有停下，接著說，老太太，你知道八國聯軍嗎？你知道當年外國人就打著傳福音的旗號，欺負咱們中國人嗎？占了咱們好些土地，還殺了好些中國人，這才讓咱們中國的老百姓組織起義和團和他們干，你知道當時義和團又被這些打著傳教旗號的外國人殺了多少嗎？老太太此時仿佛抓住了我的漏洞，急忙說：義和團那是迷信，他們不信上帝，他們信符咒，信自己刀槍不入，所以才死那么多人的，（老太太這么說，是所謂地下教會中經常使用的話術，以義和團做反面事例來證明信上帝才能得好，這也是那些公知們總喜歡拿義和團說事的由來），我對老太太說，義和團信符咒是迷信，那么你信的那個處女生下來的孩子，反反復復死去活來的耶穌，難道不是迷信嗎？....
老太太此時已然遏制不住自己的憤怒了，說我褻瀆了她的伸，說我是魔鬼，要下地獄，我不緊不慢的說到，你看，老太太，我剛剛還說你是善良的，怎么這突然就詛咒我了呀，耶穌不是教你要愛世人嗎？哦信就上天堂，不信就下地獄，那這種有選擇性的還叫博愛嗎？......
老太太連吼帶罵地走開了，我看著她的背影，心里泛起了陣陣悲哀，咱們的文宣部門到底在干什么？如此明顯的文化入侵，聽之任之，如此歪曲歷史事實，卻視而不見，在以前，單位和群織起毛主席思想宣傳隊，去給群眾講解毛主席思想中蘊含的歷史和哲學知識，去給群眾分析國家乃至世界發生的各種大事情，讓人民群眾對于社會發展演變有一個正確的認知，而如今，卻演變成滿大街都是傳播宗教意識.....
我曾經看過郭繼承教授的一個視頻，他對于這種現象也是憂心忡忡，說這些老太太直接影響了我們的娃子，這種文化入侵現象對于中國的文化侵蝕是影響深遠的。當那些娃子逐漸的不知道中華歷史，不相信中華文明的時候，我們的文化自信從何談起呢？
中國現在看上去好像很強大了，各種高科技也是日新月異，可是，我們的文化呢，卻依然充斥對西方文化方方面面的膜拜，從教材美化西方，到各大媒體、社交平臺中依然有著大量的逢西方就舔，逢中國就貶的言論，文藝界科學界中還有大量的人依然把西方的認可作為”成功’的標準，把在西方獲得了所謂獎項奉為圭臬視為榮耀，在這種輿論氛圍中，唯西方馬首是瞻不就成了一種文化必然了嗎？
中國現在，對于武裝入侵已經做好的極其強大的防御措施和應對措施，可是，我們應該知道的是，思想與文化的入侵，才是最難以防御的，如果思想上已經投降，再多的武器只能成為入侵者的戰利品，當年抗美援朝，毛主席評價中國人民志愿軍是鋼少氣多，這個“氣”，就說對于民族精神的堅守和紅色信仰的捍衛，從而能夠擊敗武裝強大的美國強盜，而今，我們的”剛“已經很強大了，但是，當年戰勝美國強盜的”氣“，還有多少繼承下來了呢？！
要想真正的樹立起中國人民的文化自信和面對敵人敢于戰勝的決心，首先應該堅決的抵制西方的文化入侵，謳歌中華文化的偉大，尤其是新中國建立之后引領中國走向強盛的紅色文化，同時必須批駁西方文化的種種糟粕，這是樹立中國人民文化自信不可或缺的方式，這一方面需要國家旗幟鮮明的拿出態度，另一方面，也需要中國人民自覺的承擔起這個責任，而這一點，這個哈爾濱小伙子樹立了一個良好的榜樣！
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