李克勤（jixuie）題記：毛岸英同志是毛主席和楊開慧同志的長子，這是血緣意義上天然確定的。同時，毛岸英同志又是中國人民的兒子，而且是好兒子，這是最近幾十年中國人民的情感表達所確信無疑的。要成為中國人民的兒子，那不是天然可以確定的，這有個判斷方式問題——那得中國人民說了算，如果中國人民中的絕大部分不同意，那請暫時不要確定誰就是中國人民的兒子，是不是？中國人民怎么判斷？那得從全體中國人民的根本利益來考量，如果一個人不懂得幫助弱小國家的人民，只有狹隘的民族主義或者狹隘的愛國主義，甚至在國際上趨炎附勢，嫌貧愛富，這樣的人當個中國人的兒子就算不錯了，中國人民是不會承認其為自己的兒子的，是不是？
毛岸英和父親、小妹合影
前些年，有一幫搞歷史虛無主義的人胡編亂造了一些“真相”，廣大的人民群眾很快識破了他們的鬼蜮伎倆，當即給了他們迎頭痛擊。
中國人民在這一點上形成了高度一致：
捍衛毛岸英同志的一切，就像捍衛自己兒子的一切那樣！
這其中包含的母愛、父愛——中國人民所有的情感，真摯地展現在世界人民面前。
無形之中形成了這么一個現實的邏輯：
如果誰不承認毛岸英是中國人民的兒子，那么此人就不屬于中國人民！
01
（點擊圖片觀看視頻）
電視劇《毛岸英》：他深情背誦《可愛的中國》
感謝《毛岸英》的編導和所有創作人民，你們把一個鮮活的毛岸英形象展現在我們面前。
毛岸英同志不僅是中國人民的兒子，而且是好兒子。
好在哪？
用毛澤東文化6個維度解讀如下：
——好在優，異而優。他是中國歷史上第一個無產階級偉大導師和領袖的兒子，他的媽媽是革命烈士，他用自己的生命捍衛了祖國的尊嚴。
——好在善。他的善主要體現在作為一名共產主義戰士的愛憎分明上——對人民的愛，與對敵人的恨。
——好在易。他把母親的柔與父親的剛，融為一剛柔相濟。他和他的父母一樣，屬于樸實無華的厚道人——易識別、易認可，他給我們提供的好想法好說法好作風——在熱愛毛主席的人那里，易實踐。
——好在強。他無疑是一個強者——具體說就是遇強不弱，遇弱不強。
——好在圓。他的行事風格頗像父親，逆勢之思與順勢之為巧妙結合，善始善終，既周到細致，又不拖泥帶水。
——好在應。他的生命是短暫的，然而他的精神是永存的，他在天上永遠和中國人民遙相呼應。
02
中國人民的兒子不是自封的，而是歷史形成的
中國人民的兒子，要有在國際上敢于主持正義的氣魄。毛岸英是國際主義戰士，這一點不可忽視。
中國人和中國人民，這是兩個概念。中國人民，這個中國指的是社會主義新中國——中華人民共和國，中國人民有著深厚的愛國主義情懷，這種情懷，不是狹隘的民族主義，也不是狹隘的愛國主義——在毛澤東文化里，這就得用國際主義來解讀社會主義社會的愛國主義了。
因此，現在我們講中國人民的兒子，理所當然是從社會主義新中國角度，來看中國人民，以及中國人民的兒子。
至于新中國成立之前的那些仁人志士，只要是愛國的肯定也算中國人民的兒子。
但是，新中國成立之后，中國人民的兒子的標準理所當然就要提高了。
新中國的人民，肯定比舊中國的人民思想境界，政治覺悟要高，中國人民對自己兒子的要求當然就有更高要求了。
03
毛岸英也是社會主義蘇聯和朝鮮人民兒子
這是極其罕見的。
中國人民唯有這樣的好兒子而感到自豪！
中國人民理所當然會感謝毛岸英的爸爸媽媽！
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