文化革命，當然離不開在文化上的批判。

　　如批判宋江的投降主義！

　　直到今天，依然彰顯著毛主席當年的批判實在太有先見之明，讓普通老百姓深刻地明白，宋江的投降主義是沒有出路的。

　　中國的地方那么大，人口那么多，總有人性格是懦弱的，總有人為了自己的小團體利益想犧牲民族利益，總有人目光短淺對敵人想當然，所以總會有投降派的出現(xiàn)。

　　批判宋江，就是批判當時國內(nèi)的軟弱之人，同時也告訴人民，投降修正，梁山好漢最后的結(jié)果多數(shù)的下場很悲慘。

　　對修正主義，對帝國主義，不應(yīng)該學習宋江，可以暫時失敗，但絕不應(yīng)該投降。

　　可惜的是，前些年美帝對中國發(fā)動貿(mào)易戰(zhàn)，現(xiàn)在又對中國征收54%關(guān)稅，依然有不少人發(fā)些投降論調(diào)，對中國陰陽怪氣。

　　有些人是壞，有些人是軟骨頭，有些人是無知，不知道談判，那也是斗爭的藝術(shù)。

　　幸好當年毛主席發(fā)動批判宋江投降的教育深入人心，知道以斗爭求和平則和平存。

　　毛主席說：《水滸》這部書，好就好在投降，做反面教材，使人民都知道投降派。

　　當然啦，當然更側(cè)重批判方向的問題。

　　毛主席說，《水滸》只反貪官，不反皇帝。宋江投降，搞修正主義，把晁蓋的聚義廳改為忠義堂，讓人招安，結(jié)局悲慘。

　　宋江接受招安為何結(jié)局那么悲慘？

　　可以從招安的路線去分析。

　　宋江當時接受招安，他的說法是為了梁山兄弟們謀一個前途。“日后但去邊上，一刀一槍，博得個封妻蔭子，久后青史上留一個好名，也不枉了為人一世。”

　　這個思想有什么方向問題呢？

　　梁山好漢打著“替天行道”的旗幟，這個“道”就是要反抗壓迫，但最后你竟然去擁抱當年自己反的東西，道義上就先輸了。

　　而且宋江口中的為兄弟謀一個前途，只不過是為了梁山的領(lǐng)導干部們謀一個前途。

　　至于梁山的士兵、伙夫、后勤，甚至包括梁山泊周圍百姓，擁護替天行道的當?shù)厝罕娊允撬谓馄奘a子，混取編制路上的炮灰和墊腳石。

　　宋江這種思想不但得不到古代鷹派的擁護，實際上也得不到基層士兵和百姓的擁護，所以宋江在組織路線上只能依靠誰？

　　他依靠的只能是同樣具有招安思想的舊官僚階級、舊地主階級，所以這也是為什么梁山泊里核心崗位的領(lǐng)導權(quán)都掌握在招安派手里的原因。

　　而對于招安派來說，他們想的僅僅是為梁山的領(lǐng)導干部階層謀一個前途。

　　所以打起仗來，士兵的死活是根本不重要的，梁山的可持續(xù)發(fā)展也是不重要的，更不要說什么解決民生的問題了。

　　于是在軍事策略上，他們采取的就是和方臘拼消耗，打攻城戰(zhàn)和陣地戰(zhàn)，對于要不要搞個根據(jù)地，要不要發(fā)展和擴大梁山的力量完全不在他們的思考范圍之內(nèi)。

　　在打仗時，想的不是滅敵存己，而是拿下一些山頭，好到朝廷里去做官。

　　最后導致的結(jié)果是什么？

　　梁山有自己軍師力量和團結(jié)一致的士氣，這時候朝廷還會有所顧忌，可等他們的力量在與方臘消耗干凈以后，你宋江去為兄弟謀前途的談判條件有什么？

　　很快就失去成為朝廷統(tǒng)一戰(zhàn)線的價值。

　　宋江在政治上的路線是錯誤的。

　　這也是毛主席為何要批判宋江的原因。

　　毛主席說：“《水滸》要當作一部政治書看。”確實如此，其中有革命元素、反抗精神、修正主義、投機分子、投降路線。

　　魯智深、武松等人踐踏規(guī)則蔑視法律，為什么反而被人民大眾認為是英雄？

　　因為當時的封建統(tǒng)治者對人民壓迫，統(tǒng)治階級制定的法律對人民來說也是反動的，所以他們破壞這個反動的、腐朽的、落后的東西是進步的、高尚的、替天行道的。

　　當然像李逵的反人類恐怖主義行徑，還有投降路線和投機主義我們必須要批判的。

　　毛主席說馬克思主義歸根結(jié)底就是一句話：造反有理。這個“理”是“替天行道”，這個“道”是人民要生存，要解放束縛，要反抗壓迫。

　　但從《水滸傳》我們又了解到另一面：古人造反的動機很多，甚至是心懷鬼胎。

　　有替天行道，有路見不平，有走投無路，有官逼民反，有體制內(nèi)提升自己議價能力，很多人是為了自己的利益而反，像張麻子這樣搶有錢人發(fā)給窮人的少之又少。

　　而我們黨作為先鋒隊，是要反抗封建主義、帝國主義和官僚資本主義，是要為人民服務(wù)，是要跳出歷史周期律，所以僅僅是“王侯將相，寧有種乎”行不通，也不應(yīng)該停留在這。

　　所以必須批評與自我批評，進行自我革命，否則就像梁山泊這樣，讓投機分子混進內(nèi)部，最后走上右傾投降主義這條路。

　　修正主義，帝國主義，都是我們的敵人，他們存在的固有矛盾，使其不想立地成佛，故不會放下屠刀，投降意味著悲劇。

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