新中國成立之初我國文盲率達到80%以上，農(nóng)村更是到了90%以上。所以在黨中央毛主席的領(lǐng)導下，當時各地建立了“工農(nóng)速成中學”用來培養(yǎng)基層領(lǐng)導干部，在農(nóng)村開展了普遍的“掃盲運動”，以提高農(nóng)民的文化程度。但由于文化教員的缺乏，不少地方掃盲的成果沒有保存下來。因為“脫盲”的標準比較低，對于中國農(nóng)村整體文化水平的提高作用不明顯。

　　上世紀六十年代后期到八十年代初，1600多萬知識青年上山下鄉(xiāng)，遍布祖國各地，深入到了村村寨寨。各地農(nóng)村的同志很快發(fā)現(xiàn)，知識青年普遍有較高的文化水平，能夠勝任教育自己后代的工作，有利于農(nóng)民在文化上翻身，改變農(nóng)村長期的落后面貌。于是大批知青被抽出來，擔任了農(nóng)村學校的民辦教師。

　　從《中國教育大事典1949-1990》中我們可以看到，小學入學率從1965年的84.7%上升到1976年的96%；初中招生人數(shù)從1965年的299.8萬上升到1976年的2344.3萬；初高中畢業(yè)人數(shù)從1965年的209.8萬上升到1979年的2384.4萬。毫無疑問，其中占當時中國人口80%以上的農(nóng)村人口的孩子占了絕大多數(shù)。

　　我插隊山西夏縣西其里村位于黃河流域的晉南地區(qū)，這里是夏朝建都之地，是中華民族的文化發(fā)源地，農(nóng)民普遍重視教育，也希望通過提高知識水平改變貧困處境。但農(nóng)村缺乏教師，孩子們無法受到好的教育。知識青年上山下鄉(xiāng)提供了師資，發(fā)揮了“有社會主義覺悟有文化的勞動者”的優(yōu)勢，推動了農(nóng)村文化教育事業(yè)，使得知青學生的孩子能夠進一步去深造。文化知識在家庭中是有傳承的。

　　在插隊期間（1968-1975），因為我是66屆高中畢業(yè)生，在村里學歷最高，1970年大隊就安排我到村里七年制學校（小學戴帽初中）當了近三年的民辦教師，負責初中畢業(yè)班（七年級）全部課程。我教的第一批學生經(jīng)過兩年高中學習后不少人考上了中專，第二、三批學生經(jīng)過兩年高中學習后，開始有人考上了大學。這些學生中現(xiàn)在有的成了大學教授，工程師，護士長，財務科長，城管大隊隊長，地區(qū)農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣員，更多的學生當了教師（其中不乏高級教師）。村里的幾任黨支部書記也都是我的學生。看到他們在各自崗位上為人民服務，令我感到十分欣慰。

　　據(jù)了解，現(xiàn)在村里走出了八個博士。我所在的四隊就有四個，原五隊一個，原六隊一個，原一隊兩個。碩士有六個：原一隊三個；原二隊兩個；原五隊一個。這是讓我萬萬沒有想到的！一個人口兩千出頭的村走出八個博士，六個碩士，更有大批大學本科畢業(yè)生，這在以詩書出名的江浙一帶恐怕也是少有的。

　　他們的父母大都是我的學生或朋友，七年間的共同生活，不能不說我的言行對他們是有影響的。

　　村里第一個博士說，葛老師，受您影響倒是真的。你們知青的故事都是父輩們，爺輩們常講的故事！都說是葛老師曾經(jīng)帶著知識進入村里和學校，有了個好的開始，讓村里人知道知識的重要，也看到了榜樣，然后逐漸養(yǎng)成注重教育的結(jié)果！

　　當了山西省電力修造廠財務科長的學生說，葛老師，沒有你教我們，我們怎么可能考得出來？

　　當了揚州市城管大隊隊長的學生說，是你教得好，給我們打下了好的基礎(chǔ)，我才考上大學的。

　　這絕不是個別現(xiàn)象。

　　2013年7月，中國傳媒大學攝影系的博導郭老師突然要采訪我有關(guān)知青問題。我問他，你們傳媒大學攝影系怎么關(guān)心起知青問題了？他說，我有一個博士后的學生是蒙古族人，我想了解一下，一個蒙古族孩子為什么要讀到博士后。就開上車帶著攝影隊伍在內(nèi)蒙的草原深處找到了這個孩子并不富裕的父母。我提出問題后，孩子的父母說，因為我們這里來過知青，我們想把孩子培養(yǎng)成像知青那樣有文化、有知識、懂禮貌的人，并且用漢語說出了十二個天津知青的名字。這使我大為驚訝，已經(jīng)過去這么多年被人詬病的知識青年上山下鄉(xiāng)居然現(xiàn)在還在深刻影響著文化程度不高的牧民。所以我想弄清楚知青上山下鄉(xiāng)到底是怎么回事，有什么影響。

　　2013年10月黑河知青博物館在北京地質(zhì)博物館巡展。開展的前一天，一位五十多歲的陜北農(nóng)民拓隨娃，找到名譽館長的筆者，一定要在開幕式上贈送一面錦旗。我問他，為什么要贈送錦旗？他說：“我們陜北50-55歲的農(nóng)民全是知青的學生。如果沒有知青教我們文化，我們現(xiàn)在不可能發(fā)展得這么好！”

　　筆者2019年編輯了一本《奉獻者的足跡》，專門用一章“傳播知識，傳遞科學”，近一百頁的文字把收集到的各地知青當老師的內(nèi)容集中起來。分為“白山黑水間傳道”、“紅土地上育人”、“內(nèi)蒙草原上授業(yè)”、“中原大地上解惑”、“秦晉大地上教書”、“大西北播撒知識”、“蜀閩蘇點燃希望”、“學生說知青老師”八個部分。從中可以看到即便在深山老林里，在山寨的吊腳樓里，在草原的蒙古包里也有知青當老師用復試教學教農(nóng)村的孩子，以及學生們對知青老師真摯的感情。

　　改革開放后大批進城的農(nóng)民工，大多是當年知青的學生，因為具備了一定的文化水平，才保證了我國經(jīng)濟的發(fā)展。

　　“廣闊天地，大有作為！”

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