很久沒去中山公園，前些時(shí)因做康復(fù)理療路過中山公園，進(jìn)去了一趟，景致比原來更好，游人卻不多。記得以前帶孩子在公園里劃船可是要排隊(duì)的呀，節(jié)假日得擠著進(jìn)公園，老遠(yuǎn)都能聽到孩子們的歡笑聲，二十多年過去了，現(xiàn)在公園早已不收門票，怎么游客反倒稀稀拉拉了？從公園往新華路方向走幾步就是一墻之隔的協(xié)和醫(yī)院，很多拿著片子的人站在公園大門的空處，各種流動(dòng)小商販散布在醫(yī)院周圍，川流不息的熱鬧和以前中山公園門口倒有幾分相似，只是醫(yī)院前的人都滿臉愁苦和麻木。
“中山公園”是為了紀(jì)念孫中山先生而得名，有近一百年歷史，公園內(nèi)立有孫中山與宋慶齡雙人銅像，仍記得1981年宋慶齡主席去世，學(xué)校組織我們學(xué)生到銅像前獻(xiàn)花悼念。以先生命名的公園依然還是武漢市民休閑游玩的場(chǎng)所，一百年過去了，有多少人還記得他的三民主義和哲學(xué)思想呢？
據(jù)報(bào)道：3月12日上午，江蘇省暨南京市各界人士在中山陵舉行謁陵儀式。今年是孫中山先生逝世100周年，全國各地都舉辦了紀(jì)念活動(dòng)。
2016年孫中山誕辰150周年大會(huì)上，這樣評(píng)價(jià)：“孫中山先生是偉大的民族英雄、偉大的愛國主義者、中國民主革命的偉大先驅(qū)，一生以革命為己任，立志救國救民，為中華民族作出了彪炳史冊(cè)的貢獻(xiàn)。”“今天，我們可以告慰孫中山先生的是，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。”
紀(jì)念孫中山先生，是緬懷他“畢生致力國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、中華振興的不朽業(yè)績，期盼祖國完全統(tǒng)一和中華民族偉大復(fù)興”。在百年之未有大變局時(shí)期，時(shí)代潮流和國際大環(huán)境下，高舉孫先生這面愛國主義、民族主義、民主革命先驅(qū)者的大旗，為實(shí)現(xiàn)“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”是多么崇高啊。
為什么紀(jì)念孫先生的活動(dòng)都是各地政府舉辦，卻鮮有民間活動(dòng)呢？武漢是辛亥革命打響第一槍的地方，也沒有看到任何普通民眾參與紀(jì)念的消息。
孫中山誕辰90周年，毛澤東主席以《紀(jì)念孫中山先生》為題發(fā)表文章，稱孫中山先生是”偉大的革命先行者”，紀(jì)念先生在中國民主革命準(zhǔn)備時(shí)期、辛亥革命時(shí)期、第一次國共合作時(shí)期所做出的的豐功偉績，主席寫“我們完成了孫先生沒有完成的民主革命，并且把這個(gè)革命發(fā)展為社會(huì)主義革命。我們正在完成這個(gè)革命。”，對(duì)孫中山先生的一生作了概括總結(jié):“他全心全意地為了改造中國而耗費(fèi)了畢生的精力，真是鞠躬盡瘁，死而后已。”
1956年，國家、民族的利益和廣大無產(chǎn)階級(jí)的利益高度重合在一起，社會(huì)主義建設(shè)正如火如荼。千千萬萬普通勞動(dòng)者正為積極改造中國而努力奮斗，以實(shí)際行動(dòng)繼承和踐行孫中山先生的“三民主義”；孩子們?cè)谡n堂上接受“社會(huì)主義革命”教育，為實(shí)現(xiàn)“中國將變?yōu)橐粋€(gè)強(qiáng)大的社會(huì)主義工業(yè)國”的目標(biāo)而努力學(xué)習(xí)。普通民眾從心底認(rèn)可孫中山先生不僅僅是為民族、為國家革命，更是為普通民眾利益革命的先驅(qū)，所以在1981年他的夫人去世時(shí)，才會(huì)自動(dòng)自發(fā)組織悼念活動(dòng)，既是緬懷宋慶齡主席，也是紀(jì)念孫中山先生。
我們重溫孫中山先生倡導(dǎo)的新三民主義：民族主義：提出具體反帝斗爭(zhēng)要求，認(rèn)清了國內(nèi)反動(dòng)勢(shì)力和帝國主義的本質(zhì)及關(guān)系，以及對(duì)中國革命的危害。民權(quán)主義：強(qiáng)調(diào)國家政權(quán)為“一般平民所共有”，即強(qiáng)調(diào)它的人民性、群眾性。民生主義：中國國民黨之民生主義，其最重要之原則不外二者：一曰平均地權(quán)，二曰節(jié)制資本。
國家是誰的國家？民族利益是誰的利益？工農(nóng)民眾利益誰來維護(hù)？
一百多年前孫先生用畢生精力來實(shí)現(xiàn)他的政治主張。今天，讓我們真正繼承孫先生的哲學(xué)思想，繼續(xù)革命吧！
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