【題記】老中醫，在中國文化里是一種信譽的象征。2003年那個春天，當非典SARS在中國橫行時，一位87歲，叫鄧鐵濤的老中醫力挽狂瀾，扭轉了治療那個急性傳染病的被動局面。他主要用的方子叫“仙方活命飲”，并不神秘，但老中醫關鍵時刻挺身而出的大智大勇令人欽佩。鄧老在那個特殊時期的道器變通，一時傳為佳話，尤其是對臨近廣東的中國香港影響極大，因為同為非典重災區的香港用西醫防控效果也是不好，香港同胞借鑒廣東中醫防治經驗，是迫切而真誠的。
將來在歷史書上，2003年抗擊非典的老中醫老英雄鄧鐵濤，必定會有濃墨重彩的一筆。對于戰斗在一線的醫生英雄，我們要給予起碼的尊重！
01
鄧老中醫治好的首例非典病人是他學生的妻子
請看視頻：
鄧老首次接觸的“非典型肺炎”案例，是不幸受到感染的廣東省中醫院急診科護士長鄧秋迎。鄧秋迎是鄧老弟子之妻，一直奮戰在非典一線。鄧老得知其妻已感染非典3天，持續高熱不退，開始治療時用大劑量的激素，但并沒有效果。
弟子很著急，趕緊求助于恩施鄧鐵濤。
鄧老經過對病人望聞問切，果斷提出停用西藥，改用中藥治療。服藥后，鄧秋迎當天高燒即漸漸消退，堅持吃中藥不到20天的時間，肺部的炎癥已基本得到改善，幾天后，鄧秋迎就能如常上班了。相反，另一位感染非典的護士長卻一直采用抗生素治療，病情始終沒有好轉，最后不幸殉職。
鄧老還講到了有關鐘南山院士的一些情況，以及中醫如何自我防護的措施，現在聽起來覺得很有深意。
02
中醫治療非典的依據：正氣存內，邪不可干
鄧鐵濤也是教授，不過我還是喜歡稱他為老中醫。以下是他理論結合實踐，治療非典的體會。
03
鄧鐵濤的醫德醫術：仁心仁術與全心全意為人民服務
鄧鐵濤1916年農歷10月11日生于廣東開平，2003年非典肆虐時，已經是87歲的耄耋老人的他，卻義無反顧奮戰在抗擊非典第一線，正是鄧老身體力行，才使得中醫迅速介入到抗非典的全局中，挽救了大批患者的生命，使得中醫藥獲得了一次突圍的機會。
【鄧老藝高膽大，在給非典病人查房治療時沒有穿防護服，至多戴個口罩而已。】
鄧鐵濤生于中醫家庭，先父名夢覺，畢生業醫。他自幼目睹中醫藥能為人們解除疾苦，乃有志于醫學，長大后就讀于廣東中醫藥專門學校，學習五年，他屬于中醫學的科班出身。畢業時（1937年）正是中醫備受壓迫摧殘之秋，國民黨勒令他的校改名為“中醫學社”。
在抗日救亡運動中，鄧鐵濤接觸了馬列主義，開始讀毛主席的著作。毛主席強調實踐的觀點與中醫之道是相通的。
中華人民共和國建立以來，鄧鐵濤在中醫教學、醫療、科研等領域相繼取得成就，受到人民的信賴。他曾任廣東中醫藥專科學校、廣東省中醫進修學校教務處主任，廣州中醫學院教務處副處長，廣州中醫學院副院長等職。
他晚年回憶過去認為真正給自己以較大鍛煉的是1960年，他和幾位教師與1959屆高研班幾十位學員到解放軍157醫院協作搞“脾胃學說研究”之時，那是一段值得懷念的日子。在那里有機會參與危重癥的搶救工作。
該院謝旺政委十分支持中醫藥的治療，決定病人開不開刀，往往要征求中醫的意見，并尊重中醫的意見。這使鄧鐵濤他們有機會，和該院的醫護同志一起，為了堅持中醫為主的治療，度過無數個捏著汗守護在危重病人床邊的日日夜夜。
當時和“西學中”的同志一起還進行了一些實驗研究。時間雖然只有一年多，對他來說是十分寶貴的。因為解放以前醫院甚少，床位更少，中醫對危重病人是在“家庭病床”進行搶救的，那時中醫仍有機會救治危重病癥。
這里介紹一下，“西學中”指西醫學中醫，始于1950年代。
1958年10月11日，毛主席在衛生部黨組提交的《關于組織西醫離職學習中醫班的總結報告》上親筆批示：
尚昆同志，此件很好。衛生部黨組的建議在最后一段，即今后舉辦西醫離職學習中醫的學習班，由各省、市、自治區黨委領導負責辦理。我看如能在1958年每個省、市、自治區各辦一個70-80人的西醫離職學習班，以兩年為期，則在1960年冬或1961年春，我們就有大約2000名這樣的中西結合的高級醫生，其中可能出幾個高明的理論家。此事請與徐運北同志一商，替中央寫個簡短的指示，將衛生部的報告轉發給地方黨委，請他們加以研究遵照辦理。指示中要指出這是一件大事，不可等閑視之。中國醫藥學是一個偉大的寶庫，應當努力發掘，加以提高。
毛主席針對西學中所作批示，迅速掀起西學中的全國性熱潮，促進了中西醫結合事業的蓬勃發展。我國第一位諾貝爾生理學或醫學獎獲得者屠呦呦、中國科學院院士陳可冀和中國工程院院士李連達等都是“西學中”的典范。
鄧鐵濤這樣一位醫德高尚的中醫，在那樣的氛圍里道器變通，在醫術上，在中醫理論研究上自然也就取得了非同一般的成就。
1962年11月16日，鄧鐵濤在《光明日報》“哲學”版上發表了題為《中醫五行學說的辯證法因素》一文，指出中醫的五行學說主要落實在藏象學說中，臟腑配五行，是經過無數醫療實踐提煉出來的。反映了中醫把人體的功能歸納為五大系統（五臟），內外環境都與這五大系統聯系起來，并用五行生克關系表達五大系統的互相依存，互相制約的關系，用以解釋生理、病理現象，指導診斷、治療與預防。通過該文，鄧鐵濤肯定了中醫五行學說具有樸素的辯證法因素。
1975年，鄧鐵濤就其研究心得，又發表了《再論中醫五行學說的辯證法因素》，指出：中醫五行學說不等同于古代哲學上的五行學說，后世中醫的五行學說，也不完全等同于秦漢以前醫學的五行學說，它在中醫學中有一個發展過程。它所概括的生克制化關系，實質是臟腑組織器官之間，人與環境之間，體內各個調節系統促進和抑制之間的關系，五行學說指導臨床治療過程，實質是使人體遭到破壞的內穩態恢復正常的過程。從而肯定了五行學說隨著醫學歷史的發展，不斷豐富其辯證法因素。進一步指出這一學說值得研究和發揚。
這個階段鄧鐵濤的學術成就，可以說是他醫道的器化，這完全說得通。
鄧鐵濤老中醫除了履行醫生職責外，還一直不間斷得為振興中醫奔走呼號。
進入晚年，鄧鐵濤老中醫醫術精湛，可謂爐火純青，在非典肆虐時，挺身而出力挽狂瀾，順理成章。
當又有人跳出來攻擊中醫時，鄧鐵濤講的話是極其具有說服力的，他的聲音義正辭嚴：
【鄧老中醫96歲時的照片】
鄧鐵濤于2019年1月11日逝世，享年104歲。他的遺囑是一份極其寶貴的文物。
仁心仁術，是中醫的至高境界，而全心全意為人民服務，這是中國共產黨的宗旨。
【后記】鄧老活那么大歲數，很多人以為他沒有什么病，其實他1959年得了冠心病，有了病之后，除了要吃中藥以外，他更加注意養生鍛煉。鄧老的養生總結起來就四個字 “既病防變”，這個意思也就是說，既然生了病就要注重保養，防止疾病朝壞的方向發展。在鍛煉身體方面，他提倡八段錦和太極拳，如果不懂走路也可以，不過走路要像毛主席說的那樣“閑庭信步”。
的確，鄧鐵濤既是老中醫，也是一位領兵打仗，敢于沖鋒陷陣的戰士。
面對這次疫情，絕大多數人都不是醫生，但我們可以學習鄧鐵濤的戰斗精神，這對于我們整個社會來說是不可或缺的。在邪氣橫行階段，我們要用我們的內功發力，打通社會的經絡，驅逐邪氣。
那么短暫的痛——經絡的不通，才會轉為通，通則不痛，這就是我們這個社會特別需要的正氣——團結一致，勇敢戰斗的道器變通。
向戰斗在一線的醫生英雄致敬！
「 支持烏有之鄉！」
烏有之鄉 WYZXWK.COM
您的打賞將用于網站日常運行與維護。
幫助我們辦好網站，宣傳紅色文化！
歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉網刊微信公眾號
