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與西式民主過(guò)于強(qiáng)調(diào)個(gè)人利益不同，中國(guó)式民主一向注重保護(hù)絕大多數(shù)人的集體利益。民本思想是中華民族最悠久、最燦爛、最寶貴的政治文明傳統(tǒng)之一，也是中國(guó)古代民主政治賴(lài)以產(chǎn)生的思想基礎(chǔ)和理論淵源。
2016-09-11
劉玉輝
互動(dòng)：35
謹(jǐn)以此文紀(jì)念毛澤東是十四十周年
2016-09-09
程崇仁
互動(dòng)：43
作者按：2016年9月9日是毛澤東主席逝世40周年紀(jì)念日，為此，筆者特撰文《走向法家——毛澤東晚年思想巨變》一篇，以表達(dá)對(duì)一代偉人的懷念之情——斯人逝矣，斯魂永駐! 1974年，經(jīng)歷文化大革命的高潮與挫折，在毛澤東主席人生經(jīng)驗(yàn)，政治智慧和哲學(xué)思想達(dá)到頂峰時(shí)，這位偉大的革命者發(fā)動(dòng)了“評(píng)法批儒”運(yùn)動(dòng)——毛澤東注意到了中國(guó)文化的本質(zhì)問(wèn)題!然
2016-09-06
段修斌
互動(dòng)：23
2016-09-06
段修斌
互動(dòng)：24
據(jù)說(shuō)，這是一場(chǎng)足以媲美北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式的精彩演出。張藝謀擔(dān)任總導(dǎo)演，他對(duì)自己“G20新作：最憶是杭州”如此形容：美輪美奐、詩(shī)情畫(huà)意。 不過(guò)，演出還沒(méi)有結(jié)束一張照片就開(kāi)始在微信群里流傳——一張據(jù)說(shuō)是張藝謀演出前在杭州靈隱寺祈禱演出成功的照片。如果這張照片是真的，那么，演出已經(jīng)箭在弦上，總導(dǎo)演卻跑去向菩薩祈禱，似乎表明對(duì)演出能否成功并無(wú)自信?
毛澤東的名字立現(xiàn)出他的大氣磅薄
2016-07-26
湘軍動(dòng)蔸
互動(dòng)：60
摘要：明清以降，儒學(xué)由于內(nèi)部蛻變和外部多次沖擊變成了“游魂”，面臨著現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。儒學(xué)的核心結(jié)構(gòu)是內(nèi)圣外王，其淵源是古代圣王。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，現(xiàn)實(shí)中圣王不再，原始儒家在理論上整合圣與王，提出完整的內(nèi)圣外王之道。此后在不同歷史階段或側(cè)重外王，或側(cè)重內(nèi)圣，但內(nèi)圣外王之道一脈相承，傳承至今。儒學(xué)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的邏輯起點(diǎn)是如何對(duì)內(nèi)圣外王進(jìn)行現(xiàn)代詮釋和轉(zhuǎn)換，港臺(tái)和大陸新儒家都做
美國(guó)著名學(xué)者、中國(guó)問(wèn)題研究專(zhuān)家莫里斯·邁斯納就對(duì)毛主席的經(jīng)濟(jì)建設(shè)成就有過(guò)一番客觀公正的評(píng)價(jià)：其實(shí)毛澤東的那個(gè)時(shí)代遠(yuǎn)非是現(xiàn)在普遍傳聞中所謂的經(jīng)濟(jì)停滯時(shí)代，而是世界歷史上最偉大的現(xiàn)代化時(shí)代，與德國(guó)、日本和俄國(guó)等幾個(gè)現(xiàn)代工業(yè)舞臺(tái)上的主要的后起之秀的工業(yè)化過(guò)程中最劇烈時(shí)期相比毫不遜色。在毛澤東身后的時(shí)代里，對(duì)毛澤東時(shí)代的歷史記錄的污點(diǎn)吹毛求疵，而緘口不提當(dāng)
2016-07-07
互動(dòng)：427
2016-06-12
劉繼興
互動(dòng)：80
2016-06-09
環(huán)江縣龍巖鄉(xiāng)文化站
互動(dòng)：30
2016-04-07
薛遒
互動(dòng)：55
公天下，是中華文化的內(nèi)在訴求
2016-04-07
薛遒
互動(dòng)：36
2016-01-17
嶺上月明
互動(dòng)：40
2015-12-30
一道閃電
互動(dòng)：55
2015-12-20
沈3萬(wàn)
互動(dòng)：49
我認(rèn)為古詩(shī)詞是中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)王冠上的明珠，但在現(xiàn)代遺失了。一千棟高樓也比不上一首絕句的文化價(jià)值，因?yàn)楦邩菚?huì)坍塌，而絕句不會(huì)。但高樓還在越造越多，優(yōu)秀的古體詩(shī)詞卻從來(lái)難得一見(jiàn)。這是古體詩(shī)詞在現(xiàn)代的整體悲劇，同時(shí)也是古體詩(shī)詞“物以稀為貴”的價(jià)值體現(xiàn)。
黑心開(kāi)發(fā)商張崇杰，拖欠農(nóng)民工友血汗錢(qián)! 反映人為洛南縣龍山大廈一、二號(hào)樓工程項(xiàng)目施工的60余名工人，現(xiàn)就陜西省洛南縣龍山大廈發(fā)包方商洛市金盛源房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)有限公司(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“金盛源公司”)拖欠60余名工人工資合計(jì)約175萬(wàn)元一事進(jìn)行曝光，呼吁政府、媒體進(jìn)行關(guān)注!聽(tīng)聽(tīng)我們這些為城市建設(shè)出過(guò)一份微薄之力人們的呼聲!!!!我在這里只代表我個(gè)人向政府和全社會(huì)呼吁
2015-12-16
互動(dòng)：79
一、使用人口最多 全世界60億人口，200多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，2500多個(gè)民族，現(xiàn)已查明的語(yǔ)言有5651種。使用人口最多的語(yǔ)言有：漢語(yǔ)、英語(yǔ)、印地語(yǔ)、西班牙語(yǔ)、阿拉伯語(yǔ)、德語(yǔ)、俄語(yǔ)、法語(yǔ)、孟加拉語(yǔ)、葡萄牙語(yǔ)等?！ ?jù)聯(lián)合國(guó)統(tǒng)計(jì)，全世界16億人使用漢語(yǔ)，占世界總?cè)丝诘?5%?！ ÷?lián)合國(guó)新公布的六大語(yǔ)言是： 1 英語(yǔ)，2 漢語(yǔ)，3 德語(yǔ)，4 法語(yǔ)，5 俄語(yǔ)，6 西班牙語(yǔ)?！ 《?、漢字穩(wěn)定，歷史悠久，文化傳承
2015-12-13
互動(dòng)：119
2015-11-23
重求
互動(dòng)：55
漢語(yǔ)是人類(lèi)文明史上最重要的奇跡之一。在數(shù)千年的文明演進(jìn)史里，它虛擬生活并表達(dá)了一個(gè)民族對(duì)生活的理想，艱苦、卑污的生存狀態(tài)經(jīng)漢語(yǔ)的光照呈現(xiàn)審美和向善的底色。它有教無(wú)類(lèi)，化育八方，穿越了足夠久遠(yuǎn)的時(shí)空，給規(guī)模足夠龐大的人類(lèi)基因種群以生命的歸宿和信仰。它安慰了東方大地上的人民和國(guó)家。
劉唐吃醉酒睡在破廟里，衙門(mén)捕快雷橫巡夜發(fā)現(xiàn)劉唐人不像人鬼 不像鬼的打扮， 正尋思找不著入云龍公孫勝去交差，這下心生歹意企圖抓了劉唐充數(shù)。結(jié)果一行人押了赤發(fā)鬼劉唐順路去晁蓋那兒吃酒，晁蓋誤打誤撞發(fā)現(xiàn)犯人竟然是劉唐， 于是設(shè)下一出戲餐后營(yíng)救好漢劉唐
2015-11-03
孔明
互動(dòng)：32
2015-10-28
杜車(chē)別
互動(dòng)：38
我想當(dāng)年毛澤東要我們注釋《晉書(shū)·孫恩盧循傳》所具有的警示意義是非常深遠(yuǎn)的。從《晉書(shū)·孫恩盧循傳》，我們可以看到東晉司馬氏的王朝取得淝水之戰(zhàn)的勝利，形成一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的局面，不到三十六年時(shí)間這個(gè)王朝就土崩瓦解了，這里有孝武帝與司馬道子兄弟的內(nèi)斗，統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部?jī)?nèi)亂不斷，有士大夫長(zhǎng)期安逸享樂(lè)而陷于無(wú)能，有官民之間各種矛盾的積疊;而這個(gè)王朝崩塌的結(jié)果，不僅百姓們生靈涂炭，孫吳到東晉那幾個(gè)世家大族包括王、謝、桓、殷幾個(gè)世族也受到沉重的打擊，如司馬道子與司馬元顯父子的結(jié)局都是身首異處。有誰(shuí)愿意看到這樣悲慘的歷史結(jié)局呢!所以我們一定要居安思危，“拳拳赤子之心，天人皆可知也。”
原編者按：當(dāng)下法學(xué)界存在著一股尚洋思潮，用西方法學(xué)、法治狀態(tài)來(lái)衡量中國(guó)目前法治社會(huì)進(jìn)展的步伐，并提出諸如中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的合法性等問(wèn)題。這種質(zhì)疑，說(shuō)明這些學(xué)者對(duì)歷史嚴(yán)重缺乏認(rèn)識(shí)，實(shí)際上是對(duì)我國(guó)近代以來(lái)民族救亡圖存歷史的質(zhì)疑。須知，法治中國(guó)與法治英國(guó)、法治美國(guó)是有本質(zhì)區(qū)別的。撥開(kāi)歷史的重重迷霧就會(huì)發(fā)現(xiàn)，法治文明是中國(guó)統(tǒng)一文明的最堅(jiān)實(shí)根基。秦代的歷史功績(jī)，不僅僅是統(tǒng)
只有毛澤東能夠成為中華民族偉大復(fù)興的精神領(lǐng)袖 趙曉魯律師事務(wù)所 趙小魯律師 今天，在慶祝黨的生日專(zhuān)題黨課講演中，我特別增加這樣一節(jié)內(nèi)容，“如何認(rèn)識(shí)毛澤東”?我注意到，最近幾年，在社會(huì)上，有一股徹底否定毛澤東的思潮，甚至有個(gè)別文人，對(duì)毛澤東用極其卑劣的語(yǔ)言描述、詆毀，潑臟水，這種現(xiàn)象使我感到非常氣憤，但似乎沒(méi)有人出來(lái)反對(duì)。詆毀毛澤東，甚至似乎能贏得一部分人的
2015-07-14
一息尚存
互動(dòng)：71
2015-07-09
蔡歷
互動(dòng)：43
2015-07-07
蔡歷
互動(dòng)：115
對(duì)他者的認(rèn)知讓新墨家形成了對(duì)自我的認(rèn)同；如果以儒生為敵，那么反儒者即為友，以墨反儒者即為我。
2015-06-29
曹機(jī)車(chē)
互動(dòng)：30
毛澤東說(shuō)，墨子是比孔子更偉大的圣人，是中國(guó)的赫拉克利特
2015-06-25
杉谷正倫
互動(dòng)：65
2015-06-13
曾飛
互動(dòng)：29
現(xiàn)實(shí)從歷史走來(lái)，中華民族的歷史是輝煌的;歷史是現(xiàn)實(shí)的鏡子，中華民族還處于歷史的大變局中?！ ≈袊?guó)的古代史，從采集、漁獵發(fā)展到農(nóng)耕文明，大體在炎黃時(shí)期完成最初的轉(zhuǎn)型，以后就進(jìn)入農(nóng)耕文明與外圍游獵民族不斷沖突和融合、同化的過(guò)程中，像一個(gè)越滾越大的雪球，最終形成統(tǒng)一的中華民族和地理疆域。最初的中原華夏族之所以能夠不斷拓張、吸納和消化外圍民族，最終共同發(fā)展壯大成為一個(gè)
2015-06-13
互動(dòng)：345
2015-06-12
王曉品
互動(dòng)：29
2015-06-09
蔡金安
互動(dòng)：31
中國(guó)文化復(fù)興，意義將遠(yuǎn)大于歐洲的文藝復(fù)興一個(gè)人民 在經(jīng)歷了漫長(zhǎng)而黑暗的中世紀(jì)后，歐洲興起了一場(chǎng)名為文藝復(fù)興的思想運(yùn)動(dòng)。歐洲黑暗的中世紀(jì)開(kāi)始露出近現(xiàn)代歷史的曙光，從此資產(chǎn)階級(jí)登上了歷史舞臺(tái)，開(kāi)啟了西方主導(dǎo)、統(tǒng)治世界的時(shí)代。 與中國(guó)歷史上的變革一樣，歐洲的文藝復(fù)興也是“托古改制”。新興的資產(chǎn)階級(jí)出于反封建、教會(huì)的需要，假托復(fù)興古希臘、古羅馬的文化藝術(shù)
2015-06-07
互動(dòng)：79
2015-06-04
王曉品
互動(dòng)：32
2015-06-01
朱永嘉
互動(dòng)：32
閱讀提示 ●許多人只知道儒家有“仁者愛(ài)人”的說(shuō)教，不知道儒家還有“仁者殺人”的理論。 ●在儒家看來(lái)，“陽(yáng)有專(zhuān)制之功”，“陰無(wú)專(zhuān)制之義”，“天人合一”的“自然之理”注定尊者專(zhuān)制是人類(lèi)社會(huì)的普遍法則。這種理論怎么可能為“民主”留下容身之地！ ●如果孟子的“民貴君輕”可以定
2015-05-30
互動(dòng)：75
中國(guó)的崛起靠的到底是儒家、自由民主還是中國(guó)革命及其遺產(chǎn)？ 儒家復(fù)興大約分為三個(gè)階段： 一是學(xué)院階段。這個(gè)階段其實(shí)是醞釀和準(zhǔn)備時(shí)期。這個(gè)過(guò)程實(shí)際上比較長(zhǎng)。我和文明的結(jié)識(shí)實(shí)際上是在2007年，在成都。陳赟也去了。我們這一幫人，當(dāng)時(shí)把儒家當(dāng)做學(xué)院中人的一個(gè)思想選項(xiàng)，而且大家也看到了，當(dāng)時(shí)沒(méi)有明顯的社會(huì)政治的方向。 那么在這個(gè)階段，大概2008、2009年吧，有這么一個(gè)變
2015-05-30
互動(dòng)：56
2015-05-18
王曉品
互動(dòng)：129
糾正傳統(tǒng)的譯解錯(cuò)誤
2015-05-13
李貴田
互動(dòng)：33
2015-04-30
一個(gè)人民
互動(dòng)：70
2015-04-28
辛則棟
互動(dòng)：101
法律黨
2015-04-10
一個(gè)人民
互動(dòng)：127
新解
2015-03-28
李貴田
互動(dòng)：22
只有堅(jiān)守，才能創(chuàng)新；只有民族，方談世界。
2015-03-27
學(xué)友
互動(dòng)：23
2015-03-26
陳曉東
互動(dòng)：22
2014-09-23
衛(wèi)建國(guó)
互動(dòng)：24
對(duì)反者道之動(dòng)的理解。
2014-06-25
lgt52605
互動(dòng)：35
