長(zhǎng)篇小說(shuō)《萬(wàn)山紅遍》，黎汝清著，人民文學(xué)出版社西歷1976年1月第一版。

　　這部小說(shuō)寫的是第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)初期，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的一支紅軍隊(duì)伍，遵循毛委員開(kāi)創(chuàng)的井岡山道路，在祖國(guó)南方四嶺山區(qū)建立農(nóng)村革命根據(jù)地的英勇斗爭(zhēng)故事。

　　這是一部可讀性很強(qiáng)的小說(shuō)。小說(shuō)結(jié)構(gòu)緊湊，故事情節(jié)奇崛動(dòng)人。敘述語(yǔ)言明快流暢，樸實(shí)又不失清雅。整體來(lái)看，具有較高的文學(xué)性。

　　小說(shuō)塑造了眾多的各方面人物：剛毅善戰(zhàn)的紅軍大隊(duì)長(zhǎng)郝大成，睿智沉穩(wěn)的黨代表吳可征，機(jī)敏果決的中隊(duì)長(zhǎng)史少平，勇猛粗率的中隊(duì)長(zhǎng)羅雄，聰慧能干的文化教員宋少英，老練忠誠(chéng)的地下黨負(fù)責(zé)人田世杰，豪放豁達(dá)的地下黨員黃六嫂，潑辣爽朗的農(nóng)村姑娘王淑貞，正直義氣的農(nóng)民自衛(wèi)武裝首領(lǐng)周威，陰險(xiǎn)自私的縣委特派員黃國(guó)信，兇惡狡詐的國(guó)民黨“民團(tuán)司令”谷敬文，貪婪蠻頇的地主武裝頭目周武，等等。這些人物在尖銳錯(cuò)綜的斗爭(zhēng)中展示各自鮮明的性格。這些人物的經(jīng)歷和言行也生動(dòng)地反映出當(dāng)時(shí)廣闊的社會(huì)面貌。

　　小說(shuō)從郝大成率紅軍大隊(duì)在白馬山峽谷突出重圍開(kāi)始，到紅軍大隊(duì)智取南屏山湯家樓地主大院、史少平和游擊隊(duì)大鬧谷家寨“慶功宴”、郝大成化裝勇探四嶺山區(qū)、紅軍大隊(duì)奇襲白云山挺進(jìn)四嶺山區(qū)、郝大成與齊心會(huì)首領(lǐng)周威談判共擊任中元反動(dòng)地主武裝、郝大成率紅軍小部隊(duì)力解齊心會(huì)之危、紅軍打土豪分田地發(fā)動(dòng)貧苦農(nóng)民、紅軍教育群眾揭露谷敬文策劃的“祈雨”陰謀、郝大成和吳可征利用黃國(guó)信的叛變將計(jì)就計(jì)大敗周武的“民團(tuán)”、紅軍出兵西屏山消滅任中元反動(dòng)武裝、郝大成率主力攀越劈云峰殲滅國(guó)民黨“圍剿”部隊(duì)旅部、郝大成率部突襲谷家寨搗毀反動(dòng)巢穴鎮(zhèn)壓反動(dòng)惡霸谷敬文，在十個(gè)月的時(shí)間內(nèi)，一個(gè)個(gè)事件迭次發(fā)生，一波方息一波又起，革命與反革命的斗爭(zhēng)緊鑼密鼓激烈進(jìn)行，生動(dòng)形象地反映了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的武裝土地革命初始階段艱難而偉大的歷史。

　　小說(shuō)著力塑造了郝大成這位無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士的英雄形象。郝大成的爺爺在參加組織“紅綾會(huì)”農(nóng)民起義中犧牲，父親賣虎皮時(shí)因反擊惡霸財(cái)主谷敬文的搶奪而遭槍殺。郝大成十八歲便開(kāi)始獨(dú)立生活，父輩的言傳身教賦予了他剛直的性情，他不畏強(qiáng)暴，敢于斗爭(zhēng)，正直無(wú)私，肯舍己為人。郝大成以打鐵為生，并借此“廣結(jié)天下豪杰”。“他的魁梧的體魄和一個(gè)鐵匠特有的肌肉隆起的臂膀，使他堅(jiān)毅的表情更增加了幾分莊嚴(yán)，使人突出地感到他的粗獷和威猛。但是，有一種溫和、坦率、真摯的神情，從他這種令人望而生畏的表情中隱約地流露出來(lái)，從而緩和了威嚴(yán)的氣氛，使他整個(gè)面容和風(fēng)貌顯得可敬可親。” 郝大成“抱著要找一條使窮人不受欺負(fù)的道路的決心，走南闖北，他打獵、打柴、當(dāng)長(zhǎng)工、學(xué)打鐵樣樣都干。經(jīng)歷了人間的艱難困苦，飽嘗了世上的甜酸苦辣，這使他救世濟(jì)民的宏愿更加堅(jiān)定”。但是，他并不能實(shí)現(xiàn)救世濟(jì)民的希望。 經(jīng)過(guò)共產(chǎn)黨員吳可征的啟發(fā)、引導(dǎo)，郝大成終于找到了救世濟(jì)民的道路，加入了中國(guó)共產(chǎn)黨。經(jīng)過(guò)在廣州農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所親承毛委員的教導(dǎo)和革命斗爭(zhēng)實(shí)際的鍛煉，郝大成逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)革命意志堅(jiān)定、斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)豐富、智勇雙全的紅軍指揮員。他臨危不亂，勇猛與冷靜兼?zhèn)?，能敏銳地發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)機(jī)，善于高超的戰(zhàn)斗部署，又有著宏闊的戰(zhàn)略眼光。他和黨代表吳可征一起，依靠廣大紅軍指戰(zhàn)員，發(fā)動(dòng)農(nóng)民群眾，團(tuán)結(jié)正直的農(nóng)民武裝，打擊反動(dòng)地主“民團(tuán)”，迅猛擴(kuò)大紅軍隊(duì)伍，實(shí)行土地革命，很快就建立了四嶺山革命根據(jù)地，取得了輝煌的勝利。

　　這部小說(shuō)中四嶺山革命根據(jù)地的建立，是毛澤東同志開(kāi)創(chuàng)的井岡山道路的生動(dòng)形象體現(xiàn)。革命歷史上的井岡山道路，是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)行工農(nóng)武裝割據(jù)，開(kāi)展土地革命，建立農(nóng)村革命根據(jù)地，以農(nóng)村包圍城市的方式實(shí)現(xiàn)革命勝利。小說(shuō)中，最初由于黨內(nèi)“城市中心論”的影響，“在縣委特派員黃國(guó)信的執(zhí)意堅(jiān)持下”，郝大成和吳可征率領(lǐng)的紅軍大隊(duì)“到處流動(dòng)”，“在鐵路沿線的城市集鎮(zhèn)，和成團(tuán)成旅的敵人轉(zhuǎn)戰(zhàn)”，力量越來(lái)越削弱，以至被敵人重兵圍困在白馬山峽谷中，面臨全軍覆沒(méi)的危險(xiǎn)。這時(shí)，郝大成和吳可征排除黃國(guó)信的錯(cuò)誤思想干擾，堅(jiān)定地借鑒井岡山的革命經(jīng)驗(yàn)，率部挺進(jìn)地理偏僻、敵人勢(shì)力薄弱的四嶺山區(qū)，經(jīng)過(guò)艱苦卓絕的軍事和政治斗爭(zhēng)，終于創(chuàng)造了革命的新形勢(shì)，為革命發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。這部小說(shuō)，堪稱井岡山道路的瑰麗文學(xué)形象。

　　這部小說(shuō)中的正面人物，性格上或各具優(yōu)長(zhǎng)和缺陷，但都有著奮發(fā)昂揚(yáng)的精神面貌，有著積極向上的革命熱情，這使整部作品充滿著明朗的基調(diào)。這是那個(gè)年代熱情奮發(fā)精神的反映。小說(shuō)的井岡山道路革命主題十分鮮明，小說(shuō)中人物常有不同凡俗的思想，比如，郝大成在對(duì)想要離隊(duì)回家報(bào)仇的戰(zhàn)士做思想工作時(shí)說(shuō)：“我們革命絕不只是為了報(bào)個(gè)人的仇，也不是為了一家人過(guò)好日子。那樣，個(gè)人的仇是報(bào)不了的，自己一輩子也不會(huì)過(guò)上好日子。就算個(gè)人的仇報(bào)了，自己也過(guò)上好日子吧，我們能只顧個(gè)人嗎？我們能丟下窮苦兄弟們不管嗎？不能！絕對(duì)不能！那樣自私的人算不上是真正的革命戰(zhàn)士。” 小說(shuō)的這種寫法，顯然不符合某些“文學(xué)評(píng)論家”、甚至某些“文學(xué)教科書(shū)”所宣揚(yáng)的“主題思想越隱晦越好”、“不能說(shuō)教”之類的“文學(xué)規(guī)范”。小說(shuō)作者黎汝清認(rèn)為：文學(xué)作品主題越鮮明越好，文學(xué)除娛樂(lè)功能外就應(yīng)該有教育功能，教育功能正是作家社會(huì)責(zé)任心和歷史使命感的根本所在。他曾說(shuō)道：“有人認(rèn)為文學(xué)是反映生活，生活就是這樣，應(yīng)該真實(shí)地反映生活。我則認(rèn)為：在寫生活就是這樣的同時(shí)，還應(yīng)該寫生活應(yīng)該怎樣。”這段話，才是最基本的文學(xué)理論。文學(xué)里的“生活應(yīng)該怎樣”？就應(yīng)該像《萬(wàn)山紅遍》這部小說(shuō)所展現(xiàn)的那樣：正氣，英勇，明朗，美麗。由此可以說(shuō)，“改開(kāi)”以后那些被“主流文學(xué)界”和“主流話語(yǔ)”吹捧的、充滿丑陋形象和躁狂語(yǔ)句的、反映作者淫欲心理和邪惡頭腦的“著名小說(shuō)”（例如《白鹿原》、《豐乳肥臀》等等之類），是反文學(xué)的恥辱柱。

　　小說(shuō)作者黎汝清是山東省博興縣人，西元1928年出生，七歲上學(xué)，十一歲由于日寇入侵家鄉(xiāng)而輟學(xué)，西元1944年考入抗日民主政府創(chuàng)辦的耀南中學(xué)，西元1945年參加八路軍，一直從事宣教和政治工作，西元1958年調(diào)到南京軍區(qū)創(chuàng)作室從事文學(xué)創(chuàng)作。這又是一位經(jīng)革命生活教育、培養(yǎng)、鍛煉、成長(zhǎng)起來(lái)、以文學(xué)表現(xiàn)革命歷史的作家。

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