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侯立虹:牛生肖啟迪時代的“牛”價值——牛生肖感悟之三

侯立虹 · 2021-02-11 · 來源:烏有之鄉
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牛生肖是勤勞代表,標志著無私奉獻、任勞任怨,也反映著剛正不阿、倔強從一,聯想到牛的品質,牛的精神,以及牛與時代與革命與社會風氣的關聯,促使我們認識牛生肖啟迪時代的“牛”價值。

  牛生肖啟迪時代的“牛”價值

  ——牛生肖感悟之三

  侯立虹

  “爆竹一聲除舊歲,春風送暖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳目,總把新桃換舊符”,古人謳歌的一派除舊迎新歡樂氣象,更適合當今辭去亂糟糟2020庚子鼠年,迫切期望進入喜盈盈2021辛丑牛年的心情。牛生肖是勤勞代表,標志著無私奉獻、任勞任怨,也反映著剛正不阿、倔強從一,聯想到牛的品質,牛的精神,以及牛與時代與革命與社會風氣的關聯,促使我們認識牛生肖啟迪時代的“牛”價值。

  牛生肖啟迪時代的首要價值,就是重新喚起任勞任怨、吃苦耐勞、無私奉獻的老黃牛精神。牛吃進去的是草,擠出來的卻是奶,故而一直被奉為無私奉獻的代表,牛勤勤懇懇、埋頭苦干,收獲時也從不要求主人給予更多的賞賜,故而牛始終是不計報酬、不講名利、任勞任怨的標志,所孕育的中國勤勞文化,傳遞的勞動人民勤勤懇懇的本色,形成了“老黃牛精神”。我們之所以把“老黃牛精神”當作牛生肖啟迪時代的第一價值,是因為“老黃牛精神”歷經天壤迥異的陶冶洗禮,遭遇顛覆性的抹黑污蔑,經受滅絕性的打擊詆毀,益發顯示出特別珍貴和無可替代的價值。人們不會忘記,新中國初期,“老黃牛精神”始終伴隨著人民當家作主的高昂姿態,舍小家為大家,為集體利益犧牲個人利益,你追我趕比貢獻,呈現出異常高漲的建設社會主義積極性,掀起了史無前例地建設社會主義高潮,奏響了“社會主義好”的時代樂章;“老黃牛精神”也始終伴隨著全國學雷鋒活動,爭做好事不留名,爭當無名英雄,形成了助人為樂、見義勇為和爭相奉獻犧牲的時代潮流,營造出亙古未有的社會主義道德風尚。那個時代,老實肯干的老黃牛式工人農民備受尊敬,踏實工作的老黃牛式干部備受愛戴,不求名利的老黃牛式科研人員備受器重,“老黃牛精神”發揮到了極致。及至市場經濟和私有化泛濫,資本主義拜金主義、享樂主義與極端個人主義構成的資本主義核心價值觀,四處滲透,崇尚個性自由與個體權利的所謂張揚個性,無孔不入,“人不為我天誅地滅”的封建處世哲學沉渣泛起,自私自利、唯利是圖大行其道,出現了生產造假,工作造假,學術造假等形形色色的造假,假種子、假化肥、假農藥,假政績、假工程、假承包,假學歷、假文憑、假論文,假演唱、假廣告、假公司、假投資、假講課,等等弄虛作假鋪天蓋地,還留下了“村糊鄉、鄉糊縣、一直糊到國務院,國務院也不怕來個大漲價”、“村騙鄉,鄉騙縣,一級一級往上騙,一直騙到國務院,國務院發文件,一級一級往下念,念完文件進飯店,文件根本不兌現”等順口溜。于是,“老黃牛精神”被顛覆了,老實成了窩囊,成了傻子,成了與時代格格不入的另類;“老黃牛精神”也被抹黑了,把牛兢兢業業、勤勤懇懇的品質,當作替他人做嫁衣裳,甚至是無能、任人驅使的代名詞;“老黃牛精神”更是被會來事、擺花架子、做表面文章的投機鉆營所取代,大部分人都想出人頭地,不愿像老黃牛那樣默默無聞的奉獻。而領導干部也不再愿意做人民大眾的牛,總是以讓群眾害怕的老虎面目出現,還總是成為貪腐的“大老虎”。古人云“千淘萬漉雖辛苦,吹盡黃沙始到金”,老黃牛精神雖然力遭坎坷,但在黨的十八大以后隨著全面從嚴治黨又散發出光芒,即將進入的辛丑年更需要弘揚老黃牛精神,學習牛不浮漂、不造作的踏實勤勞,學習牛任勞任怨的奉獻犧牲精神,也就顯得格外重要。

  牛生肖啟迪時代的寶貴價值,就是要有一股拼搏的牛勁和倔強守道的牛脾氣。牛的力氣大,勤勞苦干的人被稱為“老黃牛”,“牛高馬大”常用來形容高大強壯的漢子,清朝曹寅就有“丹黃橫掃八十一,萬夫誰敵此牛力”的詩句。與牛力大無比對應的是倔強執拗的“牛脾氣”,這個“牛脾氣”蘊含的是知所堅持,為所當為,表現在不惜賠上性命守道的“倔”,堅持原則摒棄人情世故的圓滑,不搞失去原則立場的所謂“變通”,于是成為當今社會極為寶貴的精神。牛平日相當溫和善良,大人小孩都好親近,展示出與人為善、與世人同好的性格,但如果觸怒挑逗它,侵犯它的底限,所爆發出的不顧一切憤怒反擊的力量,所彰顯的不惜性命捍衛信仰的倔犟,對從嚴治黨和反腐敗斗爭很有啟示。實際上現在從嚴治黨和以人民為中心,需要的就是剛正不阿的“牛脾氣”,如果把牛角磨平了,把“牛脾氣”變成了圓滑世故,也就沒有了為黨為民的斗爭精神,所以辛丑年激發牛的倔強力量尤為珍貴。

  牛生肖啟迪時代的社會價值,就是開掘齊宣王舍牛的時代意義。生肖牛有很多動人神話和美麗傳說,也有著醒世警世的故事經典,寄托了人類給予牛的偏愛和特別作用,齊宣王舍牛就是典型的代表。該經典故事,講的是戰國時代齊宣王不忍看到牛宰殺前害怕發抖樣子,便以羊代牛,孟子聽說這件事贊揚齊宣王是仁術,有惻隱之心,同時指出他只看到牛很可憐,而忽略了羊的可憐,勸諫齊宣王把愛護動物的心推廣到愛護人民上。現在不少領導干部處理問題不是立足于之本,而是熱衷于剜肉補瘡,拆東墻補西墻,出現眾多類似用羊代牛的現象,為平息這個群體不滿而降低另外群體待遇,以致經常發生按下葫蘆漂起瓢;也有一些單位和企業為激勵先進,又不愿意拿錢,便想出扣掉或減少其他職工工資褒獎先進模范的歪點子,頗似齊宣王的以羊代牛,不忍先進受屈,卻看不到那部分為先進犧牲利益職工的哀憐。時下不少人飼養寵物,還成立了動物保護協會,卻對弱勢群體保護漠不關心,甚至對保護辛勤勞作的打工者說三道四,是不是孟子批評的“乃仁術也,見牛未見羊也”?公平正義體現的是大仁大義,彰顯社會主義制度優越性的公平正義,而不是剜肉補瘡的假公平偽正義。這就是牛生肖警世典故的又一思考。

  牛生肖啟迪時代的難能價值,就是要有充滿正能量的牛氣,拒絕彌漫邪氣的裝牛逼。著名詩人臧克家《老黃牛》的“塊塊荒田水和泥,深耕細作走東西。老牛亦解韶光貴,不等揚鞭自奮蹄”,用老黃牛不用揚鞭自奮蹄囊括主動精神、責任精神、擔當精神,激勵人們主動進取,不等不靠,知難而進,稱得上牛氣;河北塞罕壩的林業工人,一生只為一條渠的貴州老支書黃大發等,用堅持執著的老黃牛倔犟,用終身奉獻的老黃牛精神,樹起了新時代奮斗的標桿,算得上真正的牛氣;雷鋒、焦裕祿、徐虎、楊善洲等不同時代楷模對工作總是有老黃牛那么一股勁,勤勤懇懇,兢兢業業,對困難總是保持老黃牛那種開拓進取的狀態,勇往直前,永不歇腳,對名利的是總是像老黃牛那樣心無旁騖默默耕耘,任勞任怨,無私奉獻,因杰出貢獻被當作自奮蹄的楷模,堪稱令人佩服的牛氣。而市委書記大耍官威,一巴掌打的政府秘書長住院,落得自己被免職,就是典型的裝牛逼;那貴州畢節警方因居民斥罵社區支書“草包支書”,就濫用職權從貴陽跨市帶走并行政拘留3日,堪稱野蠻執法的裝牛逼;那個大叫“走牛×的路,讓傻×去說吧”的名作家,連罵群眾19個傻×,引起網民巨大憤慨,就是瘋狂的裝牛逼。干事創業的牛氣,克難攻堅的牛氣,躬身為民的牛氣,讓人民尊敬;蠻橫霸道、大耍淫威的裝牛逼,踐踏黨紀、無視國法的裝牛逼,自作聰明、欺壓群眾的裝牛逼,讓人民唾棄。少一些“牛”書記、“牛”局長、“牛”作家、“牛”大款,多一些俯首為民的牛,謙虛低調的牛,舍己為公的牛,平易近人的牛,這就是牛生肖的難能價值。

  牛生肖啟迪時代的根本價值,就是弘揚習近平總書記提出的“三牛”精神。毛主席曾以“一切共產黨員、一切革命家,一切革命的文藝工作者,都應該學魯迅的榜樣,做無產階級和人民大眾的‘牛’,鞠躬盡瘁,死而后已”,把老黃牛精神與黨的為人民服務宗旨有機結合,用共產黨人做無產階級和人民大眾的“牛”彰顯人民利益至上的黨性,反對高高在上欺壓人民群眾的老爺作風,抵制打著共產黨旗號為少數人服務的背叛行為。習近平總書記在全國政協新年茶話會上則提出“發揚為民服務孺子牛、創新發展拓荒牛、艱苦奮斗老黃牛的精神”,這“三牛”精神,不僅拓展延伸了毛主席賦予老黃牛精神的本質內涵,而且表明對全黨淬煉忠誠擔當的品質,保持不畏艱險的韌勁、銳意進取的拼勁和逢山開路遇水架橋的闖勁之不同要求。孺子牛精神突出的是純粹忠誠,既忠誠黨又忠誠祖國和人民,增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”,堅持黨的原則第一、黨的事業第一、人民利益第一,以身許黨許國、甘當人民公仆,杜絕陽奉陰違的偽忠誠和摻假摻水的假忠誠。拓荒牛精神彰顯的是拼搏開拓,不畏艱險,披荊斬棘,既要勇又要搏,既要開拓又要創新,爭創一流,奮力爭先,“越是艱險越向前”,越是困難越擔當。艱苦奮斗老黃牛精神閃爍的是埋頭實干,這個“實”既是重新唱響說老實話、辦老實事、做老實人的“三老四嚴”精神,發揚光大優良傳統作風,也是領導干部聽實話、察實情的情況實,從實際出發使黨中央決策部署落地生根的謀事實,擼起袖子抓落實為群眾辦實事的干事實,還是勇挑重擔、敢啃硬骨頭,關鍵時刻沖得上、危難關頭豁得出的擔當實,重視打實基礎、夯實基層,反對浮躁、嚴防浮漂、杜絕浮夸的作風實,推進社會形成敬重老實、崇尚實干、不讓老實人吃虧的風氣。發揚“三牛”精神,做出無愧于新時代的偉大奉獻,這就是牛生肖最根本的啟迪,最根本的價值。

  參考文章:藍白云【新時代屬于每一個人】,用“老黃牛精神”奮斗新時代,華龍網2018-04-04;青平:發揚“三牛”精神 走好新時代的長征路,中青在線2021-1-14。

  2020年2月

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