關(guān)于將9月25日定為教師節(jié)的建議

　　——致全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)

　　中華民族歷來(lái)就有尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng)。歷史記載告訴我們，自進(jìn)入文明時(shí)代后，中國(guó)就有了學(xué)校，也就有了教習(xí)的教師和學(xué)習(xí)的學(xué)生。唐代韓愈在《師說(shuō)》中說(shuō)：“古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。”這個(gè)話，在中國(guó)是家喻戶曉的。中華民族獨(dú)立地創(chuàng)造了自己的燦爛的古代文明，在各個(gè)方面都對(duì)人類作出了杰出貢獻(xiàn)，這一成就的獲得，是與中國(guó)人重視辦學(xué)、尊重教師，一代代教師懷著崇高的理想、付出辛勤的勞動(dòng)分不開(kāi)的。中國(guó)人傳承著一個(gè)古老的信條：“國(guó)將興，必貴師而重傅。” 人民對(duì)教師的尊重和國(guó)家對(duì)教育的重視，舉國(guó)上下，人人皆知。

　　大教育家孔子被歷代遵奉為“至圣先師”、“萬(wàn)世師表”。民國(guó)二十八年(1939年)，國(guó)民政府曾決定以孔子誕辰日、即8月27日為教師節(jié)。中華人民共和國(guó)成立后，1951年，教育部和全國(guó)教育工會(huì)負(fù)責(zé)人發(fā)表書面談話，宣布以5月1日國(guó)際勞動(dòng)節(jié)兼作教師節(jié)。1985年1月21日，六屆全國(guó)人大常委會(huì)第九次會(huì)議通過(guò)《關(guān)于教師節(jié)的決定》，更改為每年9月10日為教師節(jié)，至今已經(jīng)實(shí)行了36年。但是，這個(gè)教師節(jié)日期的合適性、合理性自確立之日起，就被社會(huì)各界、特別是廣大師生所質(zhì)疑，要求修改日期的呼聲日漸高漲。

　　我們認(rèn)為，這個(gè)節(jié)日所定時(shí)間的確不合適。

　　大家都知道，9月9日，是中國(guó)各族人民的偉大導(dǎo)師毛主席去世的日子。每年的這一天，全國(guó)乃至全世界勞動(dòng)人民都會(huì)以各種形式表達(dá)自己對(duì)毛主席的紀(jì)念和哀思。將教師節(jié)定在第二天的9月10日，顯然很不合適。這是對(duì)中國(guó)人民的意愿和感情的極大的不尊重，也是嚴(yán)重違背中國(guó)人的傳統(tǒng)道德的。所以，至今中國(guó)人民很難接受這種安排。

　　另外，暑假過(guò)后，我國(guó)大中小學(xué)一般都慣例于每年的9月1日起十日內(nèi)報(bào)到開(kāi)學(xué)。開(kāi)學(xué)之初，新生報(bào)到，教務(wù)繁忙，諸事疊加，且?guī)熒胁幌嗍?，作為教師最大的?jié)日，教師與學(xué)生很難有特別相親相敬的慶祝雅興和真情互動(dòng)，結(jié)果把這個(gè)節(jié)日變成匆忙的形式主義的東西，背離了設(shè)立節(jié)日的初衷，削弱了設(shè)立節(jié)日的效果。

　　國(guó)家重大節(jié)假日的選擇和確定，是一件十分嚴(yán)肅、鄭重的事情，它應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)中華民族的歷史傳統(tǒng)，反映中華民族的信仰和尊崇，并應(yīng)有相應(yīng)的歷史文化內(nèi)涵。教師節(jié)的設(shè)置亦應(yīng)如此。

　　根據(jù)我們的憲法和我們面對(duì)的歷史任務(wù)，我們需要建立基于社會(huì)主義和共產(chǎn)主義意識(shí)形態(tài)的文化體系和有利于推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)的教育體系。設(shè)立教師節(jié)，應(yīng)該是必須符合這一基本要求的嚴(yán)肅的政治問(wèn)題，它不僅標(biāo)志著教師應(yīng)該受到全社會(huì)的尊敬，更應(yīng)該是建設(shè)中國(guó)人民心靈圣殿和精神家園的標(biāo)指方向，還應(yīng)該和中國(guó)歷史的未來(lái)發(fā)展方向相一致。現(xiàn)在的教師節(jié)體現(xiàn)不出這樣的要求。

　　我們建議，應(yīng)該以魯迅先生的誕辰----9月25日，定為教師節(jié)。理由很簡(jiǎn)單，但是很充分。

　　魯迅先生(1881年9月25日-1936年10月19日)，是自“五四運(yùn)動(dòng)”以來(lái)中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的最偉大最英勇的旗手。如毛主席說(shuō)的：“魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向。”(《新民主主義論》)

　　1937年10月19日，是魯迅先生逝世一周年紀(jì)念日。毛主席在延安陜北公學(xué)作題為《論魯迅》的講演。毛主席說(shuō)：“魯迅在中國(guó)的價(jià)值，據(jù)我看要算是中國(guó)的第一等圣人。孔夫子是封建社會(huì)的圣人，魯迅則是現(xiàn)代中國(guó)的圣人。”“他的思想、行動(dòng)、著作，都是馬克思主義的”。

　　1971年11月20日毛主席在同武漢地區(qū)座談會(huì)人員談話時(shí)，再次說(shuō)：“魯迅是中國(guó)的第一圣人。中國(guó)第一圣人不是孔夫子，也不是我。我算賢人，是圣人的學(xué)生。”(見(jiàn)中共中央文獻(xiàn)研究室編《毛澤東傳》下，第1604頁(yè))

　　魯迅先生被稱為民族魂，是因?yàn)轸斞赶壬砩暇哂兄腥A民族最重視的擔(dān)當(dāng)精神、批判精神和中國(guó)人應(yīng)有的骨氣和尊嚴(yán)。正如毛主席所說(shuō)：“魯迅的骨頭是最硬的，他沒(méi)有絲毫的奴顏和媚骨，這是殖民地半殖民地人民最可寶貴的性格。”(《新民主主義論》)

　　魯迅先生長(zhǎng)期從教，終生為文，學(xué)高是師，身正是范。魯迅先生深憂中國(guó)，心系蒼生，一生不屈不撓地為建立一個(gè)獨(dú)立、自由、民主、富強(qiáng)的新中國(guó)而為奮斗不息，集風(fēng)骨，靈魂，才學(xué)，修養(yǎng)于一身，毛主席稱魯迅先生為“中國(guó)的第一圣人”，當(dāng)之無(wú)愧，名副其實(shí)。

　　今天，魯迅先生已經(jīng)離我們而去。但是，魯迅先生的書在，魯迅先生的思想在，魯迅先生的精神在，魯迅先生的偉大貢獻(xiàn)在。魯迅先生永遠(yuǎn)活在中國(guó)人民心中，在中國(guó)，一切順應(yīng)歷史進(jìn)步的人們都是魯迅先生的學(xué)生!

　　以這位“中國(guó)的第一圣人”的誕辰，作為教師節(jié)，是最合適不過(guò)了，名正言順。這表示了我們對(duì)魯迅先生的永遠(yuǎn)的紀(jì)念，也表示了對(duì)魯迅先生的永遠(yuǎn)的繼承。魯迅先生具有榜樣的意義。魯迅先生，過(guò)去是、現(xiàn)在是、將來(lái)永遠(yuǎn)是我們每位教師的榜樣。這是具有非?，F(xiàn)實(shí)、非常重大的推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的意義的。

　　今年正值魯迅先生誕辰140周年，作為對(duì)魯迅先生的最好的紀(jì)念，我們鄭重向人大建議：請(qǐng)把教師節(jié)改在魯迅先生的生日----9月25日。

× 烏有之鄉(xiāng) WYZXWK.COM

您的打賞將用于網(wǎng)站日常運(yùn)行與維護(hù)。
幫助我們辦好網(wǎng)站，宣傳紅色文化！

歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)刊微信公眾號(hào)