近日看到一篇《耿來意：如果連“昆侖策”的社會價值在哪里都搞不清，那你就白活了》（昆侖策網2024-10-25），痛斥一個“理性思維下的感性人”的狂妄胡謅，以鐵的事實和浩然正氣的力量，把那個“蚍蜉撼大樹”的“可笑不自量”跳梁小丑，批得體無完膚，真讓人感到酣暢淋漓，有股“仗劍天涯，快意恩仇”的豪氣！也由那個可憐蟲想到魯迅棄醫從文故事，感受醫治精神疾病勝過醫治身體疾病的迫切。

　　先看看那個理性思維下的感性人的狂妄叫板，“你們有一個算一個，這輩子給中華人民共和國貢獻了多少具體經濟價值？以及國家認同的社會價值？”此等癡傻愚昧發狂的怪相，是不是很容易讓人想起站在大街上一手叉腰，一手扣著鼻孔罵大街的自以為是傻子瘋子，也有些堂吉訶德大戰風車的味道。堂吉訶德在一片荒野中看見郊野農民借用風力推轉石磨，磨麥子和飼料的風車，就把它當作巨人，不聽勸阻橫槍飛馬沖殺上去，結果被風車所傷翻滾在地、動彈不得。堂吉訶德性格上的高度分裂與那個“理性思維下的感性人”何其相似乃爾！那無知愚昧的氣勢洶洶，又讓人想起瘋狗咬天似的狂妄。百度有個“瘋狗咬天狂妄是什么意思”詞條，詮釋“瘋狗咬天”乃古老的成語，形容人的言行極端瘋狂且沒有頭緒，相似的說法還有“瘋子扯煙花”、“癲狂繞梁”等，用以比喻那些妄自尊大、自負、自信過度的人，常常做出讓人難以理解的傻事。那些盲目自負的人，就如同被煽動起來的瘋狗，會咬起天來，毫不在意鬼祟行徑的結果，從而自取滅亡。而相對于瘋狗的天上萬物，絕不會因瘋狗的攻擊受到絲毫損傷，反倒會在高高的天空超然而輕蔑地看著瘋狗的愚蠢，勸告人們，盲目的自信和不自量的進攻，只會自掘墳墓。的確，那蚍蜉撼大樹的癲狂，很像當年漢奸跟著鬼子狂叫“大東亞共榮”一樣，可笑可憐且可恥，成為不恥于人類的狗屎堆。

　　再來說說魯迅因為醫治精神疾病勝過醫治身體疾病的棄醫從文。魯迅何以成為中國近現代最偉大的文學家、思想家和革命家，魯迅的精神何以被稱為中華民族魂？因為魯迅是無產階級革命文化的一面旗幟，飄揚在中華民族文化的最高峰上。而這一切的基礎源于他果斷地棄醫從文。魯迅獲得官費留學，之所以東渡日本選擇學醫，意在救治像他父親那樣被庸醫所害的病人，改善被譏為“東亞病夫”的中國人的健康狀況，想通過醫學啟發中國人的覺悟。但他的這種夢想并沒有維持多久，就被嚴酷的現實粉碎了。在日本，魯迅被視為弱國子民經常受到歧視，在具有軍國主義傾向的日本人眼里，凡是中國人都是“低能兒”，魯迅的解剖學成績是59分（日本醫學學科難度很大，最高分也不過六十幾分），就被他們懷疑為擔任解剖課的教師藤野嚴九郎把考題泄露給了他。這使魯迅深感弱國子民的悲哀。更讓魯迅感到悲哀的是，一次上課前上映描寫日俄戰爭的幻燈片，一看到日軍戰勝，周圍的日本同學就興高采烈地高呼“萬歲、萬歲”，而畫面上的中國人，目光呆滯、表情愚鈍，尤其是中國人給俄國做偵探被日軍抓來處死，在場的中國百姓沒有半點憤慨，反而圍著來賞鑒這示眾的盛舉。此等精神麻木使魯迅受到極大的刺激，認識到精神上的麻木比身體上的虛弱更加可怕，要改變中華民族在世界上的悲劇命運，首要的是改變中國人的精神。于是棄醫從文，從事文學活動，把個人的人生體驗同整個中華民族的命運聯系起來，鑄就“中華民族新文化的方向”的魯迅方向。所以魯迅不僅是中國現代文學的奠基人，而且被偉人評價為“中國文化革命的主將，他不但是偉大的文學家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家。魯迅的骨頭是最硬的，他沒有絲毫的奴顏和媚骨，這是殖民地半殖民地人民最可寶貴的性格。魯迅是在文化戰線上，代表全民族的大多數，向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅決、最忠實、最熱忱的空前的民族英雄。魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向”。

　　為何重讀魯迅的棄醫從文，重讀魯迅喚醒國人精神麻木的壯舉？完全是因為市場化私有化后，人們完全鉆進錢眼里，成了有錢就有一切的精神可憐蟲。而昆侖策的一個重要使命，就是喚起這些要成為蟲的“龍的傳人”，應該牢記龍的龍騰致雨責任，弘揚中華兒女愛國情懷和光榮傳統，投身中華民族的偉大復興，絕對不能成為可憐蟲寄生蟲小爬蟲；喚起那些跪舔西方的炎黃子孫，記住“中國人是有骨氣的”，應該成為“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”之大丈夫，不能讓泱泱華夏蒙羞；喚起坑蒙拐騙、訛人碰瓷的道德敗壞人們，自私自利損人利己必然讓社會倒退，應該回歸那個學雷鋒助人為樂“六億神州盡舜堯”的偉大時代；喚起社會反腐敗的自覺，拒絕大貪小貪的腐敗分子，絕不能形成貪官不恥的逆流……。而昆侖策研究院的志士們，就是銘記魯迅先生“凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的”名言，學習魯迅徹悟醫治精神麻木比醫治身體疾病更迫切而棄醫從文的壯舉；堅持黨的領導，堅持圍繞黨的方針政策貢獻智慧才智，堅持弘揚傳播紅色文化，以“聚賢才，集眾智，獻良策”為宗旨，立足集思廣益、發現人才、發揚人民民主、獻智獻策于國家和社會的平臺，從包括國策建言、百姓話題、企業參謀、人生益友四個方面為黨為人民出謀劃策，從包括時事聚焦、社會調查、理論研究、國情資料、讀史明智、他山之石、資料庫等服務支持政府決策；堅持捍衛民族尊嚴，與西化滲透顏色革命進行堅決的斗爭，旗幟鮮明反對歷史虛無主義，反對奴隸文化、奴才文化、跪舔文化和漢奸文化，喚醒那些對兩極分化歌功頌德，對漢奸文學視若無睹，對國有資產流失麻木不仁，對做強做優做大國有企業漠不關心，只顧鉆錢眼里的思想西化精神頹廢的人們；一篇篇振聾發聵的文章，一起起有重大影響的專題討論，一波波顯示中國人站起來的吶喊，頗有魯迅的風范風格和氣息，成為人民群眾的正義正氣化身，在全國乃至國外產生了重大影響。

　　正如魯迅遭遇政治流言中傷“傳播魯迅在政治方面的謠言，捏造得更加陰險惡毒，總是把魯迅置于軍政當局相敵對的境地，構陷他是政府和民族的罪人，為反動統治勢力迫害他制造口實，借刀殺人，必欲置之死地而后快”（魯迅：在流言傷害中挺立不屈，光明網2006-09-20，來源中華讀書報）一樣，昆侖策也成為敵對勢力、西化滲透分子、砸鍋黨帶路黨、跪舔西方奴才，以及侵吞國有資產、既得利益集團、國民黨殘渣余孽反攻倒算的眼中釘、肉中刺。這些人臭味相投、沆瀣一氣，肆意攻擊詆毀昆侖策研究院這幫志士，那個侵吞國有資產的什么大佬，那個國民黨孝子賢孫反攻倒算的什么作家，那個忘恩負義鼓吹西化的什么院士，等等，都以為昆侖策斷了他們的賣身投靠前程、斷了他們侵吞國有資產財路、斷了他們顏色革命反共產黨天的夢想，所以對昆侖策恨之入骨，必欲置之死地而后快。至于那個什么“理性思維下的感性人”不過是其中一個，狂妄胡謅什么“你們有一個算一個，這輩子給中華人民共和國貢獻了多少具體經濟價值？以及國家認同的社會價值”，也不過是另類的“睜眼瞎”式的污蔑造謠中傷罷了。

　　“漢憑萬字可華夏，堂堂中國不容奸”。那個“理性思維下的感性人”及其公知自鳴得意之時，耿來意等俠義肝膽義士，仗義執言，公開告知他們，“如果連‘昆侖策’的社會價值在哪里都搞不清，那你就白活了”（《耿來意：如果連“昆侖策”的社會價值在哪里都搞不清，那你就白活了》，昆侖策網2024-10-25），認定這位“感性人”并非什么感性人，分明就是一個糊涂人（其實他并不糊涂，而是一個骨子里跪舔西方仇恨社會主義又不敢公開自己身份的跳梁小丑）。耿先生質問這“感性人”可知震驚全國的狼牙山五壯士名譽案？可知那官司就是“昆侖策”代理打的，代理人就是被這個“感性人”瞧不上的“昆侖策高級研究員”？可知盡管那位污蔑狼牙山五壯士、顛覆“五壯士”的英勇形象、貶損“五壯士”人格的歷史虛無主義者，是虛無史觀大本營的一員大將，盡管其惡人先告狀，但“昆侖策”代理的狼牙山五壯士名譽案勝訴了，而且此案被做為最高法“七十年要案”，被做為重要的指導性案例，供各級人民法院審判類似案件時參照？更重要的，此案審理后，《民法》“總則”增加了以下規定：侵害英雄烈士等的姓名、肖像、名譽、榮譽，損害社會公共利益的，應當承擔民事責任。最高法認為，此案推動了《國家英烈保護法》的出臺！《國家英烈保護法》的出臺，有效地遏制了當時甚囂塵上的虛無歷史逆流。這是習近平總書記親自領導的開展反對歷史虛無主義的重要勝利成果，也是昆侖策研究院圍繞黨中央戰略部署開展意識形態領域斗爭的重要標識。

　　其實，昆侖策研究院讓公知漢奸和帶路黨砸鍋黨所畏懼的，遠不止捍衛英雄、促進《英烈保護法》的出臺，那一個個專題和系列，更有影響力震撼力。比如竭盡全力宣傳千方百計推進落地生根的包括《習近平：中俄要繼續加強發展戰略對接和國際戰略協作》《習近平：新時代新征程中國共產黨的使命任務》《習近平：弘揚和平共處五項原則 攜手構建人類命運共同體》《習近平：向全國廣大共產黨員致以節日的問候》《習近平主持會議：研究進一步全面深化改革、推進中國式現代化問題》的“高端精神”專題；全力突出全面建設社會主義現代化國家、全面推進中華民族偉大復興宏偉目標的“新征程 新任務 新前景”專題；著力學習轉化推廣包括《習近平：開創我國高質量發展新局面》《習近平：發展新質生產力是推動高質量發展的內在要求和重要著力點》《習近平總書記在企業和專家座談會上丨“看準了就堅定不移抓”》的“習近平治國理政 理論與實踐”專題；還有《建言獻策共筑中國夢》的“國策建言”專題；《做強做優做大國有企業》的“國資國企改革”專題；“雄安新區建設”專題；全面從嚴治黨的“黨要管黨 從嚴治黨” 專題，以涵蓋政治、經濟等傳統領域和涉及文化、社會等多元化議題的跨領域綜合性研究的全面研究領域，不僅進行理論探討，還關注實際問題的解決，使得其政策建議更具針對性和實用性的理論與實踐相結合的研究方法，深入研究提供高質量的研究成果，為政府決策提供有力支持的專業性與權威性結合，凸顯出政策研究領域的具有卓越表現和影響力，取得了諸多極具深度和廣度且滿足不同領域需求的研究成果，為政府和企業提供了有力的決策支持，為社會各界提供了有力的智力和策略服務。所以百度“如何評價昆侖策研究院”詞條，采納了“這是一方群英薈萃、報國獻策的熱土，它在中國改革發展面臨重大挑戰和考驗的時候應運而生，聚賢才、集民智、析實情、獻明策，服務國家和社會，為實現中華民族偉大復興的‘中國夢’而奮斗；這是一所沒有圍墻的研究院，它向社會各界具有愛國情懷、客觀精神和慧眼卓識的仁人志士、專家學者們敞開大門”的中肯評價。因此昆侖策研究院在受到多重打壓下，公眾號和頭條號的粉絲仍超過百萬！網友對昆侖策研究院公眾號和頭條號、昆侖策網公眾號和昆侖策網站極其喜歡，評價特別高，到網上隨便搜一搜，就可知道昆侖策研究院文章的分量和網友喜歡程度。比如《提振民企靠什么——胖東來怒懟資本視頻留言剖析》（2024-10-31昆侖策研究院頭條號），網友“大桃”留言：“昆侖策才是保持著共產黨人的初心，才是老百姓想要的社會主義，才是中國要走的道路，資本走到現在，百姓窮途末路了，回歸吧，昆侖策這么好的賬號，成為官方主流賬號該多好，啥時候能回歸啊”；比如《當今多么需要重新唱響“毫不利己、專門利人”》（2024-09-19 昆侖策研究院頭條號），網友“一舟”留言：“好文章呀！咋上不了《人民日報》呢”、網友上進柑桔v留言“好文！支持！！點贊”；比如《也論偉大》（2024-10-01昆侖策研究院頭條號），網友“勇往直前的畫板MN”留言“給作者點贊！說出了普通人想說也說出來的話”，網友“用戶正行”留言“喊出了人民多年的心里話，這就是人民心里的大實話”；比如《誰在動搖“兩個毫不動搖”？》（2023-12-18 昆侖策研究院頭條號），網友“一絲不茍光束r”留言“支持你的發聲！不能放松對鼓吹全面私有化的斗爭”，網友位卑莫敢忘憂國zyt質問“美國的第五縱隊在中國有多少”，網友“針線織補”留言“狐貍的尾巴藏不住，隱藏的傀儡被提線”，網友“塞外農業”留言“中國這些大平臺大v還有幾個平臺幾個大v沒有拿過美帝的狗糧呀”；比如《也談“無官不貪”與“無官不想貪”》（2024-03-04 昆侖策研究院頭條號），網友“溪水富足”大段留言“這篇文章我認為是比較誠懇、務實、詳盡的剖析了貪腐與人性對一個國家政權的危害和發展過程，是真正一篇客觀、公正又不失偏頗的好文章”，網友“蒼浪若水”留言“鞭辟入里，值得點贊”；比如《誰在上演新的“張儀欺楚”？》（2024-05-12 昆侖策研究院頭條號），網友“自在蛋糕f8”留言“昆侖策一針見血，如果沒有國企中國早已成為第二個蘇聯，希望高層引起足夠重視”，網友“實事求道者”留言“此文意味深長，發人深省。愛國不分先后，只要是利國利民的長久之計，都值得肯定。支持作者發文觀點”，網友“從頭再來0522”留言“昆侖策是中國尚存的良心所在，堅定支持昆侖策”，網友“唐健2851”留言“昆侖策好文連篇！過度市場化絕對不適合中國的長久發展”，網友“窮樂以山水”留言“有遠見的中華兒女人們要高度看待并大膽舉例揭露，使國人認識提高”，網友“高級晚風sJj”留言“寫的好，分析到位。明白文章，為中國有這樣的明白人點贊”；比如《為何拜美國的祖宗？——也談母親節》（2023-05-16 昆侖策研究院頭號條），網友“敏銳興城0n4”留言“昆侖策王者歸來，火力全開，篇篇都是好文”，網友“99152200229”留言“文化入侵嚴重，好多人，洋爹洋媽崇拜的多了，連自己姓什么也不知道了”。以一目盡傳精神，窺一斑而知全豹，幾篇文章的留言，足以證明昆侖策在網友心目中的崇高地位，昆侖策對推進國家大政方針的不可磨滅作用，正如偉人所說“正義的事業是任何敵人都攻不破的”。

　　魯迅先生有篇著名雜文《辱罵和恐嚇決不是戰斗》，公開表達不會畏懼辱罵、恐嚇和無聊的攻擊，一直堅持用筆戰斗，其雜文的戰斗性非常強，像匕首，像投槍，還像尖刀，讓黑惡勢力和不良現象膽寒。魯迅先生非常看不起逃避現實、逃避斗爭的人，非常鄙視以為看不到就不存在的鴕鳥心態，用非常有趣又深刻形象的話來描述這種狀態：一個人要想離開社會而生存，好像就是自己揪住自己的頭發，要離開地球一樣，是完全不可能的。那個所謂“感性人”，就是企圖揪著自己的頭發離開地球的人，“生在有階級的社會里而要做超階級的作家，生在戰斗的時代而要離開戰斗而獨立，生在現在而要做給與將來的作品，這樣的人，實在也是一個心造的幻影，在現實世界上是沒有的”。他按照自己主子的指示，攻擊污蔑攻擊丑化昆侖策及其愛國志士，幻想讓這群擔承著推進共同富裕和中國式現代化、傳播紅色文化、捍衛黨的領導和人民英雄的中華民族優秀子孫，放下手中的武器——筆，不是太天真了嗎？

　　耿先生對那個所謂“感性人”最振聾發聵的提醒是，中國沒有像老蘇一樣四分五裂，沒有俄烏戰爭的悲慘境遇，“我們和平著，我們穩定著，這其中必有‘昆侖策’的一份功勞”；特別正告那個理性人，“老百姓沒有離散之苦，沒有生命之虞，安居樂業，這就是社會價值所在”；特別強調，“‘昆侖策’的社會價值堪比昆侖”；進而指出，“感性人”們如果主觀上沒有居心不良，那客觀上就會達到居心不良的結果。

　　偉人說過，“一個人，一個黨，一個軍隊，或者一個學校，如若不被敵人反對，那就不好了，那一定是同敵人同流合污了。如若被敵人反對，那就好了，那就證明我們同敵人劃清界線了。如若敵人起勁地反對我們，把我們說得一塌糊涂，一無是處，那就更好了，那就證明我們不但同敵人劃清了界線，而且證明我們的工作是很有成績的了。”

　　西化滲透分子、歷史虛無主義、跪舔西方的奴才，不遺余力地反對昆侖策，動搖共產黨根基的貪腐分子、漢奸賣國賊、反攻倒算國民黨殘渣余孽，使出吃奶力氣抹黑昆侖策，不是有力證明昆侖策“是很有成績的了”嗎？不是表明昆侖策有著任何人都否定不了的無可替代的護黨愛國價值嗎？

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