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砸大鍋飯的人把子女送進(jìn)大鍋飯里

周伯通 · 2024-05-15 · 來(lái)源:西岔湖公眾號(hào)
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你能吃大鍋飯,我不能吃,這什么道理?

  提出砸大鍋飯的人有不少,老百姓也跟著后面起哄,我拿有影響力的人作為觀察樣本,會(huì)得出一個(gè)有意思的結(jié)論,就是他們的子女在大鍋飯里,想盡一切辦法弄進(jìn)去,實(shí)在占不了好的大鍋飯,也要進(jìn)企業(yè)的大鍋飯里,比如煙草之類(lèi)的行當(dāng)。然后又扯著嗓子對(duì)著群眾喊:“看成敗人生豪邁,只不過(guò)是從頭再來(lái)。”你讓老百姓重頭再來(lái),你嘛的怎么不重頭再來(lái)呢?

  老百姓稀里糊涂地跟著喊“砸爛大鍋飯、打破鐵飯碗”,然后又出去辛辛苦苦地出去搬磚,風(fēng)吹雨淋的,攢出來(lái)的血汗錢(qián)給兒子交學(xué)費(fèi),叮囑兒子,“你畢業(yè)了去考公啊,再不濟(jì)也得找個(gè)國(guó)企上上,好歹那兒不亂開(kāi)除人。”怎么砸完大鍋飯,又想大鍋飯,好馬不是不吃回頭草么?

  我有時(shí)候覺(jué)得很多口號(hào)缺失主體,會(huì)讓人覺(jué)得云里霧里。以前的口號(hào),比如“為人民服務(wù)”,我們就清楚有具體的對(duì)象,是人民。據(jù)說(shuō)現(xiàn)在的有的單位改成了“為大局服務(wù)”,這就沒(méi)有主體了。科技是生產(chǎn)力,發(fā)展硬道理,這也存在這種情況,科技是誰(shuí)的生產(chǎn)力,為誰(shuí)發(fā)展是硬道理?

  我舉個(gè)例子,以前有人開(kāi)油車(chē)跑出租的,一個(gè)月掙個(gè)四五千,現(xiàn)在改電車(chē)了,上科技了,一公里八毛錢(qián)變成一公里八分錢(qián)了,這妥妥地科技生產(chǎn)力上來(lái)了,然而司機(jī)一個(gè)月掙四五千反而變得艱難了,那我就想不明白了,成本八毛變八分,反而收入低了,這科技是誰(shuí)的生產(chǎn)力呢。

  社會(huì)主義革命的目的是解放生產(chǎn)力,提高勞動(dòng)者的待遇,這是《毛選》里面的一句話,我認(rèn)為寫(xiě)一句話就應(yīng)該這樣,得完整,不能有前半句,沒(méi)有后半句,沒(méi)有后半句的話,那解放生產(chǎn)力的意義在哪里?為誰(shuí)解放的?

  同理,砸爛大鍋飯,打破鐵飯碗,也是缺少主體的,如果是砸爛人民的大鍋飯,打破群眾的鐵飯碗,那就不對(duì)了。提出這個(gè)口號(hào)的人,據(jù)說(shuō)第一個(gè)人叫馬勝利,又被人稱(chēng)為“馬承包”,因?yàn)閲?guó)企造紙廠虧損,他喊出這個(gè)口號(hào)之后,把廠子承包了,然后廠子就盈利了,當(dāng)年被樹(shù)立先進(jìn)的典型,所有媒體稱(chēng)之為“改革先鋒”。按照他的方法,我承包我也能盈利,就是不養(yǎng)“閑人”唄。

  如果是宗慶后式的砸爛大鍋飯,打破鐵飯碗,還能盈利,那我就服你!宗慶后收購(gòu)杭州罐頭廠的時(shí)候,別人就和他說(shuō)了,那里2200多個(gè)工人,所以盈利難啊,給開(kāi)掉一半,當(dāng)年就能掙錢(qián)。宗慶后說(shuō),“都是老職工了,你給開(kāi)掉,他們哪里去找飯吃呢,大不了多跑跑市場(chǎng),把農(nóng)村也做起來(lái),有收入了就好了呀。”

  我又想起南街村王宏斌的講話視頻了,他說(shuō),當(dāng)年上級(jí)來(lái)人,一個(gè)個(gè)跟打雞血似的,跟他講,誰(shuí)不承包誰(shuí)落后,誰(shuí)不承包誰(shuí)丟人。迫于大趨勢(shì),他把廠子承包給了2個(gè)人,結(jié)果那2人干到年底,沒(méi)有掙錢(qián),村子里的承包費(fèi)他們也不給。實(shí)在沒(méi)有辦法,只能收回來(lái)集體干。

  我并不是說(shuō)砸大鍋飯不對(duì),如果鍋破了,當(dāng)然要砸掉重新弄一個(gè),但是我們不能否認(rèn)鍋在沒(méi)破之前的功勞。所謂的大鍋飯,是在生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)的時(shí)候,大家勻一勻飯吃而已。毛主席難道不知道一個(gè)廠子50個(gè)人就可以了,為啥非要塞進(jìn)去100個(gè)人呢,你不勻一勻吃,要餓死另外50個(gè)人嗎?

  人浮于事,這就是對(duì)當(dāng)年企業(yè)的攻擊,砸大鍋飯也是要看社會(huì)發(fā)展的,生產(chǎn)力上來(lái)了,另外50個(gè)人出去能有飯吃了,當(dāng)然要果斷砸大鍋飯啊,因?yàn)榇_實(shí)只要50個(gè)人就可以了嘛。如果你非要說(shuō)“一改就靈”,那未必,如果社會(huì)沒(méi)有新崗位,這種改,按美國(guó)的說(shuō)法,叫社會(huì)達(dá)爾文主義,就是自尋生路,物競(jìng)天擇,你窮你無(wú)恥,你餓你丟人。

  大力抨擊人浮于事的人,大喊著砸大鍋飯的人,為啥你們要費(fèi)了老鼻子勁把兒女往大鍋飯里送呢,甚至腳力弱一點(diǎn)的人,把兒女送進(jìn)環(huán)衛(wèi)所里也行,就圖一編制,這些活,老農(nóng)民都能干的,你干嘛把位置占了,你這不叫人浮于事?人前人后兩張嘴,不要碧臉。

  我并不是懷念過(guò)去的遺老遺少,看任何問(wèn)題都要客觀,一個(gè)事物,在歷史發(fā)展過(guò)程中有作用,隨著繼續(xù)發(fā)展,它有可能成為發(fā)展的障礙,這就是辯證法,當(dāng)時(shí)的先進(jìn)有可能會(huì)變成以后的落后,不可能一個(gè)招術(shù)能用一百年或一千年,落后了就改唄,干啥要把以前說(shuō)的一無(wú)是處呢?

  那怎么改呢,一方面要考慮到大多數(shù),另一方面要因地制宜,有些村子或有些廠他們?cè)敢獬源箦侊垼碗S他去。不愿意吃的,那就分家,你回你的高老莊,他回他的花果山。

  不能像撒切爾夫人那樣,運(yùn)動(dòng)式的改革,英國(guó)好多國(guó)企都是盈利的,結(jié)果她為了改而改,全部賣(mài)光了事,你看,現(xiàn)在英國(guó)除了“洗錢(qián)和賣(mài)文憑為生”之外,沒(méi)有拿的出手的企業(yè)去國(guó)際上競(jìng)爭(zhēng),這是被美國(guó)忽悠迷糊了,英國(guó)工人倒了大霉。

  一說(shuō)到以前,就說(shuō)老人家喜歡搞運(yùn)動(dòng)啊,所以三分錯(cuò)誤板上釘釘。但是輪到后來(lái)人了,改的時(shí)候是不是也有些急促呢,眉毛胡子一把抓呢。不過(guò)過(guò)去的事情已經(jīng)過(guò)去了,說(shuō)幾分錯(cuò)誤也于事無(wú)補(bǔ),我只是想說(shuō)的是,我們做一項(xiàng)改動(dòng),要考慮周全,要以勞動(dòng)人民群眾為主體,要發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,然后穩(wěn)妥逐步地解決問(wèn)題,像當(dāng)今的一個(gè)人干三個(gè)人活,造成2個(gè)人失業(yè)的現(xiàn)象,難道就不值得研究研究,改革改革嗎?

  現(xiàn)在的很多有影響力的人,和勞動(dòng)群眾共情能力非常弱,為啥會(huì)出現(xiàn)這種狀況,因?yàn)樗浅源箦侊埖模禎潮J眨蚱颇X袋也不會(huì)想到,怎么可能還有人吃不上飯呢,怎么可能還有人沒(méi)班上呢,你看我,每個(gè)月工資準(zhǔn)時(shí)到賬了。他吃大鍋飯的思維是想不到下面的情況的。

  給農(nóng)民多一點(diǎn)補(bǔ)貼,給工人多漲點(diǎn)工資,一些人跳出來(lái),說(shuō)反對(duì)大鍋飯,要尊重市場(chǎng)規(guī)律,要搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。北京上海的水電價(jià)格和安徽的一樣,如果提議,給北京上海的漲上去,補(bǔ)貼收入低的地方,又有人跳出來(lái),不行,全國(guó)應(yīng)該一個(gè)價(jià),這個(gè)時(shí)候又喜歡平均主義,喜歡大鍋飯了。

  有一個(gè)退休工人說(shuō)他有退休工資8000元,因?yàn)樗?dāng)年下過(guò)鄉(xiāng),知道農(nóng)民的苦,他說(shuō),他每個(gè)月只需4000元就可以生活了,另外4000元讓國(guó)家補(bǔ)貼給農(nóng)村,結(jié)果他話一出,沒(méi)人敢搭腔,好多吃大鍋飯退位下來(lái)的,月入一萬(wàn)或兩萬(wàn)都有,埋起頭就當(dāng)做沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)。雖然我并不贊同這個(gè)退休工人的做法,但是他拋給我們的問(wèn)題是不是要思考一下?

  你能吃大鍋飯,我不能吃,這什么道理?而且你的后代和我的后代去爭(zhēng)搶大鍋飯,這理論上說(shuō)不通啊,砸爛大鍋飯,打破鐵飯碗,是你喊出來(lái)的,凡是認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn)的人群,請(qǐng)立刻讓自己的家屬親眷全部從大鍋飯里退出來(lái),換老百姓勉為其難地去吃大鍋飯吧。

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