寫在“五四”之前

　　長沙一學生

　　紀念偉大的五四運動一百零五周年！

　　讓我們青年攜起手來，慶祝這個光榮的屬于青年自己的節(jié)日。

　　五四運動是民主主義革命時期的救亡圖存運動，是革命的愛國主義運動。廣大愛國青年發(fā)揚不怕死、不妥協(xié)的精神，在全中國首先豎立起了“外爭主權(quán)、內(nèi)除國賊”的旗幟。讓我們致敬他們的革命首創(chuàng)精神！

　　有的人硬要聯(lián)系現(xiàn)實，大談當代青年頹廢、利己，無可救藥，“五四精神”這把刀子丟掉了。說這樣話的人是怎樣的淺薄呵！當代青年為爭取自身合法權(quán)益而進行的斗爭甚至就在我們的身邊發(fā)生著，只是這些人不但不承認這是偉大斗爭精神的傳承，而且還要罵他們是“身在福中不知福”罷了。

　　四月的最后一星期以來，長郡中學學生為爭取完全正當?shù)闹苣┡c法定節(jié)假日休息的持續(xù)斗爭，極其冷峻地證明了上述的事實。當今的高中學生，只能看到高考的唯一出路，學習生活壓力是很大的。我們一向自詡“教書育人”的長郡領導集團，非但不采取措施緩解學生壓力，還大言不慚地拋出了所謂“壓力福報論”，鼓吹“先辛苦后享受”“現(xiàn)在的學習重壓會成為將來的福報”等等理論，妄圖以此來麻痹同學。

　　最近，長郡領導集團更是得寸進尺，以此為恃，公然在其“五一”調(diào)休通知中加強對學生的非法壓迫。通知說：二十七日周六“按表自習”，二十八日周日“調(diào)休補課”。此外，“高二參考的”高三一模考試將在勞動節(jié)假期內(nèi)舉行（三日至五日）。所謂“按表自習”的謊言已經(jīng)不值一駁了；只需要一個簡單的計算就可以意識到，在長達二十天的時間里只有兩天假期，如果保持這個趨勢的話，可能時間還要更長。任何一個長郡學子都能感受到這種安排的不公，于是批判和諷刺就從各班紛紛興起了。

　　有人說，學生是應當讀書的，這是義務；而放假與否不應當考慮。讀書呀，義務呀，——不錯，學生是有受教育的義務的，可是難道說這種義務能夠為侵占權(quán)利張目嗎？現(xiàn)在的許多成年人，以“過來人”的口吻諄諄教誨同學們，企圖讓同學們放棄自己應有的權(quán)利，專心承擔義務，仿佛這樣就能夠保得太平；但其實我們已經(jīng)足夠隱忍。就在三年以前，長郡中學的高一學生還有比較長的周末雙休時間；到了2022年，則高一新生也只能享受周末的半天假期。今天調(diào)休可以占用整個周末，考試可以占用大半假期，焉知來日學生的休息權(quán)利不會“日削月割，以趨于亡”呢？難道在更大的得失面前，在權(quán)利義務明顯不對等的情況下，這些好心的“過來人”也希望我們的學生坐視不管，安心履行什么“義務”嗎？

　　同學們自發(fā)地起來了，一些具有尖銳性、諷刺性和批判性的言論涌現(xiàn)了。有一位同學這樣說：

　　“調(diào)休究竟是個什么樣子，長郡搞了很多年，也并沒有完全搞清楚。可能鄧智剛（長郡現(xiàn)任校長）的思路比較好，但是后來假放得太多了。”

　　大意如此。這句話的句式模仿《鄧選》，我以為寫的很好。這起碼表明長郡的學生明白自己的應有權(quán)利，將矛頭指向長郡領導集團，反對不公正的待遇。因此，它受到了廣大同學的熱烈擁護，點贊、回復、轉(zhuǎn)發(fā)甚眾。

　　可是，長郡領導集團在紓解同學壓力的問題上極度低能，但在壓制網(wǎng)絡輿論的問題上精準高效。在四月二十八日的這一天，該言論的原作者和最大轉(zhuǎn)發(fā)者全部被提進辦公室參審，隨后轉(zhuǎn)移至教育處提高規(guī)格再審。據(jù)說這句話是有很多罪名的：篡改《鄧選》，為其一；直呼校長名字，為其二；該最大轉(zhuǎn)發(fā)者好友遍及各校，影響大，為其三；有人在回復中提及了周南學生為爭取放假做出的斗爭，為其四。啊呀呀，有此四大罪狀，難怪長郡領導集團要氣急敗壞，像東廠一樣四處出動抓人了。

　　不過，據(jù)實來說，這些罪名到底算不算數(shù)呢？我看有些純屬胡說八道。所謂“篡改”《鄧選》，就是普通話中叫做“仿寫”的行為，而仿寫名人名言即使是在考試中也是大有可為的；直呼校長名字則更為滑稽，原來到長郡讀書的學生要避校長名諱，這在21世紀的社會主義中國確實是弘揚傳統(tǒng)文化的典范了。

　　關(guān)于影響面的問題，確有許多人發(fā)出質(zhì)疑：為什么不通過合法渠道，非要網(wǎng)絡抗議呢？還有同學也說，長郡是我們的母校，我們只能自己罵，不能發(fā)到網(wǎng)上讓別人罵。我贊同這位同學的比喻；可是母親么？是的，不過對于家暴的母親，我想我們也不必隱而不發(fā)。事實上，很多同學是希望合法合規(guī)解決問題的。他們投了校長信箱——但無回應，他們面見了年級主任——回應是粗暴的“學校的決定基于自有安排”，他們不敢訴至教育局——因為有被學校實名追蹤的潛在風險。哪里有學生們發(fā)聲的余地啊？難道在這種情況下，通過網(wǎng)絡這樣的渠道發(fā)聲，也成為了一種罪過嗎？

　　學生在與學校的矛盾中長期處于不對等的地位上；他們不可能與學校的管理勢力抗衡，而學生會這一所謂的“學生自治團體”已經(jīng)在很多地方蛻化成為學校統(tǒng)治的延伸機構(gòu)。因此，他們在多數(shù)時候妥協(xié)退讓。事實已經(jīng)證明，只有自發(fā)地聯(lián)合起來，學生也好，其他的弱勢群體也好，才能有所希望，才可能反對有組織力量的不公行徑。周南中學的“喊樓”示威，我看一沒有破壞生產(chǎn)，二沒有里通外國，三沒有打砸搶掠，四沒有阻礙交通，是很好的一次示威行動。最關(guān)鍵的是，他們揭示了一種在現(xiàn)行體制下為學生爭取權(quán)利的有效形式。現(xiàn)在長郡領導集團談周南色變，企圖把可惡的“周南瘟疫”拒之校門之外，無非是出于鞏固統(tǒng)治的目的；真是奇怪，長郡學生紛紛談論起周南來，這是長郡那深院高墻所擋不住的，因為追求合法權(quán)益的訴求本就是正當?shù)摹?/p>

　　長郡領導集團發(fā)現(xiàn)擋不住學生的情緒，馬上端出殺手锏來，大叫什么“外部勢力滲透”，仿佛長郡學生都沒有頭腦，批評長郡者一概都是受了挑唆而來的。這種耍流氓的方式可以解決除了問題本身以外的一切問題，實在高效極了。可是，同學們的抗議對象實際上存不存在呀？為什么在解決自身問題的方面毫不作為，光知道虛空索敵呢？

　　和長郡領導集團一唱一和，有的人說：這樣是在自毀前途，而且這樣說話的人還不少。這個社會究竟提供的是種什么樣的價值觀呀？一切都求穩(wěn)、求團結(jié)，只會掩蓋實際存在的問題，但現(xiàn)在卻被奉為圭臬到處招搖過市。毛主席說：“有人的地方就有左中右，就有先進、中間和落后。”“總是一部分人覺得受壓，小官、學生、工、農(nóng)、兵，不喜歡大人物壓他們，所以他們要革命呢。一萬年以后矛盾就看不見了？怎么看不見呢，是看得見的。”前三十年都有矛盾，市場經(jīng)濟搞了幾十年了，還沒有矛盾呀？我就不相信。

　　二十八日抓走兩人，據(jù)說所有點贊、回復、轉(zhuǎn)發(fā)的學生還都要約談。長郡領導集團的風聲鶴唳，除了在學校營造一種“白色恐怖”的氣氛之外，實際上沒有達到什么預期效果。同學見面的寒暄都是“你們班沒人被抓吧”，被“會審”完釋放的同學倒成了英雄。一些不贊成“激進做法”的同學，在長郡領導集團的施壓下開始向同情這些發(fā)聲同學的一方傾斜。我說，這很好。毛主席說：“天下大亂，形勢大好。”我看再抓走幾個人，反而能把我們的朋友變多。

　　五四精神是什么精神？人民網(wǎng)說，是愛國進步的精神，是民主科學的精神。但最重要卻常常被故意略去的一點，是敢于斗爭的精神。北洋政府統(tǒng)治時期，白色恐怖遍及全國；在這樣的大環(huán)境下發(fā)聲游行示威，需要何等的勇氣！當時也有聲音說“學生就應該讀書”，也有聲音說“外部勢力策動”，也有聲音說“家丑不外揚”“游行示威自毀前途”。可是，中國快要亡國了！青年人的高度社會責任心使他們無法坐視不管。這種“知其不可而為之”的精神正是今日所缺少的。

　　長郡抗議的同學，沒有不熱愛長郡的；正是因為熱愛長郡，自認為長郡的主人翁，才會在長郡領導集團公然違背法律法規(guī)侵占假期時，無法坐視，起而呼吁。這難道不是當代青年踐行“五四精神”的體現(xiàn)嗎？

　　反對長郡領導集團混淆矛盾轉(zhuǎn)移視聽！

　　反對污名化長郡學生的抗議行為！

　　自發(fā)的抗議必然存在其不足。但是，主要的方面是積極的，缺點是在抗爭中不斷克服進步的。我對我們青年一代充滿信心。

　　是于長郡中學學生的抗議活動低潮之時，紀念偉大的五四運動一百零五周年。

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