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渡癡禪師:除了人民,他是孤獨(dú)的;除了真理,他是寂寞的

渡癡禪師 · 2014-09-01 · 來(lái)源:烏有之鄉(xiāng)

  (按:這是2007年的舊文,以前在強(qiáng)國(guó)論壇總是被刪除,這次人民日?qǐng)?bào)副社長(zhǎng)發(fā)文說(shuō)毛澤東孤獨(dú),就用這篇舊文呼應(yīng)一下。看看主席是怎樣的孤獨(dú))

  實(shí)際上他是孤獨(dú)的,從新中國(guó)建立之后,從他和他的戰(zhàn)友進(jìn)城“趕考”之后,他就逐漸陷入了孤獨(dú)和寂寞之中。原來(lái)共同的奮斗目標(biāo)被趕到了一個(gè)海島上,一頭叫美帝的狼被攔在了三八線以外,新生的政權(quán)大體安定了下來(lái)。隨著共同敵人的消失,他和他的戰(zhàn)友們?cè)趹?zhàn)略發(fā)展的方向問(wèn)題上開(kāi)始有了分歧。由于站在不同的高度,眼界自然不同。有的人看到的是遙遠(yuǎn)的地平線;而他,卻越過(guò)地平線,看到了深邃的宇宙。

  何為宇宙,“宇”者,上下四方——空間;“宙”者,古往今來(lái)——時(shí)間。環(huán)顧這“小小寰宇”,看到有“幾只蒼蠅碰壁”,于是他大開(kāi)大闔,在“蘇修”和“美帝”之間開(kāi)辟出來(lái)了第三個(gè)世界,革命的火種燃燒在這個(gè)蒼蠅亂舞的寰宇;透過(guò)古往今來(lái)的時(shí)間,他以他的慈悲,審視神州大地上這五千年的歷史。如同魯迅在禮教中看到了“吃人”兩個(gè)字,他在古書(shū)中讀出了“高貴者最愚蠢,卑賤者最聰明”,讀出了“人民,只有人民,才是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力”。六合之內(nèi),古往今來(lái),他第一個(gè)喊出了“人民萬(wàn)歲”,這震聾發(fā)聵的聲音,必然會(huì)透過(guò)時(shí)空,回蕩在歷史之中。但是,歷史的慣性是強(qiáng)大的,更加不幸的是,這種慣性在他的戰(zhàn)友們中也同樣根深蒂固。因此,千百年的“勞心者治人,勞力者治于人”的統(tǒng)治意識(shí),也深深的潛藏在他的戰(zhàn)友心中。所以,從他高喊人民萬(wàn)歲的時(shí)候,他已經(jīng)開(kāi)始孤獨(dú)了。他原來(lái)的某些戰(zhàn)友,把“人民萬(wàn)歲”當(dāng)成一句調(diào)動(dòng)人民的口號(hào),更有甚者把這當(dāng)成他的權(quán)謀,以卑鄙者的眼光來(lái)看,世上沒(méi)有不卑鄙的事情。所以,當(dāng)他的戰(zhàn)友們以各種異樣的神情看著他高呼“人民萬(wàn)歲”的時(shí)候,他已經(jīng)開(kāi)始孤獨(dú)了。自古以來(lái),就有“牧民”、“馭民”的說(shuō)法,這些就是“肉食者”們的“人民”觀。他們把“民”當(dāng)成可“牧”可“馭”的一群生物,而他們,就是高高在上的治者,他們是高貴的勞心者。當(dāng)兩種人民觀出現(xiàn)在他和他的戰(zhàn)友之間的時(shí)候,他孤獨(dú)了,他寂寞了。

  看著原來(lái)的戰(zhàn)友,一步一步的走向傳統(tǒng),一步一步的走進(jìn)歷史,看著千百年來(lái)的執(zhí)政格局又要重新形成,他無(wú)奈。看著他一手建立的“人民”政權(quán)走向精英政治,他感受到了孤獨(dú)。原來(lái)和他一起努力的戰(zhàn)友們,在傳統(tǒng)的力量下,滿懷居高臨下的憐憫,準(zhǔn)備去為“他們的”人民謀“利”益。這時(shí)候,他知道,“人民萬(wàn)歲”并沒(méi)有在他的戰(zhàn)友們心中留下什么。有人說(shuō),那時(shí)候,他在他的戰(zhàn)友中間威信已經(jīng)下降,這點(diǎn)我是相信的,如果還有點(diǎn)的話,那也是以前革命年代留下的余威;實(shí)際上,對(duì)比現(xiàn)在地方官員和中央政策的博弈,我越來(lái)越相信那時(shí)的他是孤獨(dú)的。他面對(duì)的敵人不是具體的,而是千百年來(lái)人們的文化習(xí)慣,是千百年來(lái)的統(tǒng)治構(gòu)架。而這文化傳統(tǒng)習(xí)慣卻是體現(xiàn)在他原來(lái)那些同生共死的戰(zhàn)友身上,而這些手里掌握著權(quán)力的戰(zhàn)友們,隨時(shí)都可能替代他們以前共同的敵人,重新成為人民的對(duì)立面,所以他孤獨(dú)寂寞又無(wú)可奈何。好在還有支持他的人民,于是,他讓勞動(dòng)人民去體現(xiàn)他們的力量,用實(shí)際行動(dòng)去給他的戰(zhàn)友們上課。

  他的孤獨(dú),他的寂寞,我不知道現(xiàn)在的領(lǐng)導(dǎo)人們是不是也稍微有些理解了。當(dāng)國(guó)八條發(fā)布之后,房?jī)r(jià)卻突然猛漲,我不知道現(xiàn)在的領(lǐng)導(dǎo)是不是也感受到了那種無(wú)奈,是不是也有一點(diǎn)點(diǎn)孤獨(dú)寂寞?我不知道他當(dāng)年在貼出第一張大字報(bào)的時(shí)候是不是也流淚了?我不知道現(xiàn)在的領(lǐng)導(dǎo)人流淚之后,在無(wú)奈之余,是不是也曾想到去獲取人民的支持?對(duì)于最高領(lǐng)導(dǎo)人,只要他是為了人民,可能某種孤獨(dú)就是必然的。我私下猜想,也許現(xiàn)在的領(lǐng)導(dǎo),可能也會(huì)孤獨(dú)也會(huì)無(wú)奈吧?

  在他看到他選定的接班人,神采飛揚(yáng)的去提倡所謂的“個(gè)人修養(yǎng)”的時(shí)候,他孤獨(dú)了。修養(yǎng)沒(méi)什么不好,但是強(qiáng)調(diào)了“個(gè)人”,修養(yǎng)就走進(jìn)了小資產(chǎn)階級(jí)的個(gè)人情調(diào)中去了。后來(lái),當(dāng)他的另外一個(gè)接班人,高唱天才論調(diào)的時(shí)候,他知道,這人是接不了他“人民萬(wàn)歲”的班的。無(wú)論何種形式的個(gè)人主義,都是“人民萬(wàn)歲”的敵人。因此,在他最后的日子,孤獨(dú)和寂寞始終伴隨著他。

  在高貴者中間,他是孤獨(dú)的,但有“卑賤者”們支持他擁戴他;不過(guò),人民雖然支持他,并不能完全理解他。每個(gè)人的私欲,都將自己劃在了一個(gè)牢房里。他號(hào)召人民走出私欲的牢房,但私欲就象惡疾,去了又生。他能興奮的寫送瘟神的詩(shī)篇,卻沒(méi)有看到人民真正走出他們自己的牢房。這是他黯然神傷的原因。他做了兩件事,第一件已經(jīng)可以稱為偉業(yè)了,但在我看來(lái),唯有第二件事情,才可以稱其為“大”。能彪炳千秋的,必然是他的第二件事情。

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