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網友雜談三則

1183283152鳳舞so · 2014-09-01 · 來源:烏有之鄉
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  輿論是宣傳工具。工具就是服務于社會的。工具是有屬性的,它屬于誰,誰才擁有它,才該掌控它??赡芪业睦斫馐悄w淺的。我認為,如果輿論是人民的(國家的),就得為人民服務;如果是屬于政黨的,就的為這個政黨服務;如果是屬于某一個人的,就得為這個人服務,否則,就違背了原有的宗旨和目的,別人也就有權利撤換和撤銷它。

  毛澤東曾一針見血地指出:凡是要奪取一個政權,總是先制造輿論,做意識形態工作,革命的階級是這樣,反革命的階級也是這樣。由此可見,輿論工具必須要服務于這個階級和集團,必須要擁護和維護這階級和集團的利益。輿論的導向非常重要,我們去歌頌什么?去指責什么?去批評什么?去批判什么?不僅代表媒體的觀點,同時也反映輿論背后擁有權力者的愿望和心聲,所以,輿論必須為自己的階級服務。如果我們的輿論不為自己的階級唱贊歌,不鼓舞激勵民眾,不讓民眾相信我們,支持我們,那么,我們要它還有什么用呢?

  輿論為誰服務?應該為它所擁有的階級服務,為它擁有的人民服務,為它擁有的社會服務。。。。。。

  輿論是增強人們信心的動力。

  輿論是鼓舞人們精神的戰鼓。

  輿論是催人奮進的號角。

  輿論必須掌握在自己人的手里,思想堅定,立場牢固,反應敏銳,文筆酣暢,精神昂揚。。。。。。

 ?。ǘ?strong>一人得道雞犬升天

  一人得道雞犬升天。這是民間的一句俗話,老百姓是相信的。老百姓為什么相信?因為老百姓親身感受出來的。老百姓是最社會最底層的人,他們看到的任何經歷的都是最常見的事情,給他們的印象深、感受大,所以,銘記的也深刻,啟發的也最徹底。

  社會最給人啟發,生活最鍛煉人。它讓人們從中找出經驗,總結出辦法,掌握了技巧,知道了何為有得失,為更好地生活奠定基礎,做好了準備,創造條件。

  一人得道雞犬升天,就是老百姓通過身邊真正發生的事例,經過驗證得出的經驗。人對誰最親了?當然是自己的親人,當自己有了能力的時候,最愿幫助的人是誰呢?也是自己的親人,所以,一人當道雞犬升天就順理成章了。

  我們常說,勞動創造了社會,人民譜寫了歷史。人民的所見所問,人民的經歷和感受就是社會的經驗和教訓,他們的闡述和總結就是真實和真理,一人得道雞犬升天,是生活的必然,更是經驗之談,更是老百姓的所見所聞,更是老百姓的親身感受。

  雞犬升天是個貶義詞,因為老百姓痛恨,因為老百姓敢怒不敢言,所以老百姓才有感慨,老百姓采用最生動、最形象的語言來加以形容,其目的就是引人注意,讓人聚焦,讓人關注。

  一人得道雞犬升天,早已是真理性的語言了,再用事實說話意義不大,尊重人民,傾聽人民的心聲,才能得到最真實的社會情況。

  人民是百姓,百姓最能感受生活的變遷,最能感受生活的變化,最能表現出愛憎分明。。。。。。。

  (三)為人民服務

  “ 為人民服務”是中國共產黨的根本宗旨,也是共產黨人的最高行動準則。把“為人民服務”作為一個科學命題提出來并將其確立為黨的根本宗旨的是毛澤東。

  1939年,毛澤東最早提出“為人民服務”這一重要命題。這一年的2月20日,毛澤東在致張聞天的一封信中,當談到儒家舊道德之勇時,他指出那種“勇”只是“勇于壓迫人民,勇于守衛封建制度,而不勇于為人民服務”。(《毛澤東書信選集》,解放軍出版社1989年版,第147頁)

  1942年5月,毛澤東在延安文藝座談會上的講話中,明確提出了文藝應該為人民服務的思想。他說:“對于過去時代的文藝形式,我們也并不拒絕利用,但這些舊形式到了我們手里,給了改造,加進了新內容,也就變成革命的為人民服務的東西了。”(《毛澤東選集》第3卷,人民出版社1991年版,第855頁) 在這里,毛澤東第一次把“為人民服務”提到了馬克思主義世界觀、人生觀和歷史觀的高度,賦予其新的科學內涵。

  毛澤東第一次全面、系統地闡述為人民服務的思想是在1944年9月8日。在為中央警備團戰士張思德舉行的追悼會上,他以《為人民服務》為主題作了重要講話。他指出:“我們的共產黨和共產黨所領導的八路軍、新四軍,是革命的隊伍。我們這個隊伍完全是為著解放人民的,是徹底地為人民的利益工作的。”“因為我們是為人民服務的,所以,我們如果有缺點就不怕別人批評指出。”“為人民利益而死,就比泰山還重;替法西斯賣力,替剝削人民和壓迫人民的人去死,就比鴻毛還輕。”(《毛澤東選集》第3卷,第1004頁)之后,毛澤東又在同年9月18日發表的《堅持為人民服務》一文中、10月4日到清涼山中央印刷廠禮堂看望解放日報及新華社全體工作人員的講話中、10月30日發表的《文化工作中的統一戰線》一文中、12月15日在陜甘寧邊區參議會第二屆第二次會議上的講話中,反復強調了“為人民服務”問題。尤其是在清涼山中央印刷廠禮堂的講話中,毛澤東第一次在“為人民服務”的前邊加上了“全心全意”四個字。

  1945年4月,毛澤東在中國共產黨第七次全國代表大會上,致開幕詞中明確告誡全黨:“我們應該謙虛,謹慎,戒驕,戒躁,全心全意地為中國人民服務。”(《毛澤東選集》第3卷,第1027頁) 在七大政治報告中,毛澤東再次強調:“全心全意地為人民服務,一刻也不脫離群眾;一切從人民的利益出發,而不是從個人或小集團的利益出發;向人民負責和向黨的領導機關負責的一致性。這些就是我們的出發點。”(《毛澤東選集》第3卷,第1094—1095頁)黨的七大正式把“為人民服務”的思想寫進黨章,第一次明確了“全心全意為人民服務”是中國共產黨的根本宗旨。

  毛澤東之所以反復強調為人民服務,就是因為人民是一個龐大的群體,這個群體是社會的基石,如果這個群體發生了變化,這個社會就的發生變化。得民心者得天下。沒有人民的相信和支持,沒有人民的擁護和捍衛,任何政黨和階級都無法實現自己的目標 。

  毛澤東是一個農民領袖,他比誰都懂得人民這個群體的重要性,這個群體的力量,這個群體的潛能,這個群體的創造性和奮斗性。從他投身革命的那一天開始,就把目光投向了人民群眾,把服務與民眾,喚醒民眾,當做最最重要的工作。

  毛澤東高瞻遠矚,防微杜漸,從黨和國家的大局著眼,一次次的反復強調為人民服務的重要性,時刻把人民的利益放在心上,相信人民,依靠人民,全心全意為人民服務,正是由于始終不渝的牢記這一宗旨,才使我們的事業蓬勃發展,才使我們的生活燦爛輝煌。

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