傳統(tǒng)的社會主義公有制下，無產(chǎn)階級占有生產(chǎn)資料，但由于生產(chǎn)的社會化，并不能人人直接行使管理權(quán)。因為現(xiàn)代工農(nóng)業(yè)，生產(chǎn)資料的所有權(quán)與管理權(quán)必然是分開的，不可能無產(chǎn)階級整體個人人人都實行管理權(quán)，必須委托代理人來管理。由于人的公心本性基本被私欲習(xí)性污染掩蓋，，那么管理層的官僚必然會利用權(quán)力把公有制變?yōu)樗接兄啤Ｒ琅f是輪回，解決不了問題。歷史上傳統(tǒng)社會主義的失敗也說明了這個問題。

　　實際上公有制要解決的問題只有一個，那就是如何監(jiān)督公有制的委托管理階層---官僚的技術(shù)性問題。實際上，自古就是兩種監(jiān)督制約模式，一種是帝王制，一公有制天下托付給帝王一家之私，以一家之私事先天下之公。另一種模式就是憲政模式，以公有制憲政民主，來監(jiān)督制約官僚階層對公有制的管理權(quán)。這是制度設(shè)計。但這并不是根本，根本在于對民眾的思想教育，去私立公，因為任何制度最終都要人來執(zhí)行，樹立公心文本，才能發(fā)揮制度的功能。二者結(jié)合，避免傳統(tǒng)社會主義的復(fù)辟循環(huán)。

　　其實歷史上以個人物質(zhì)利益為追求的，輪回式的這種革命太多了，哪個開國朝代不都有過分田地的事?但很快都會重新輪回

　　革命-分田--兼并，再革命-再分田，再兼并。。再革命

　　幾千年來這樣的輪回依舊

　　變了嗎?

　　只不過田變成工廠，有區(qū)別嗎

　　只要還是追求物質(zhì)利益為出發(fā)點的自私心理，這個輪回就不可避免

　　馬克思的理想被他自己的理論基礎(chǔ)否定

　　成為真正的不可能

　　打土豪分田地的口號，用于革命會很快聚攏人心，但很快這追求私利的副作用就會表現(xiàn)出來

　　在公有制建設(shè)中，這種追求個人私利，必然導(dǎo)致以權(quán)謀私

　　公有制復(fù)辟為資本主義就是必然

　　早晚的事

　　迷信制度解決問題是不行的，根本還在于人的思想價值觀。制度只能是輔助

　　只有解決自私追求個人物質(zhì)利益的這個根本，建立起公心的世界觀價值觀，在輔助健全的民主監(jiān)督制度或者帝王加民主制度，二選一，這樣標本兼治，才可以

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