評強友tantshuos的《當前中國的內外形勢和任務》(附后)

　　首先說明一下，看過這個帖子之后，我感到自己對有些觀點有所感觸，希望能交流一下，理解不當之處，敬請指明。其次為了方便評說，我把強友tantshuos的《 當前中國的內外形勢和任務 》這個帖子的各自然段標注序號;其次按照自己的理論，梳理了一下思路，1——5段主要是關于外部形勢的，其中第四段較特殊，應該算是對內外政策的總評，6——10主要是關于內政的包括政治、經濟兩大方面，指出問題，明確任務;最后一段屬結論。第三、說明一下我就是一個普通中學教師，應該不屬于被豢養的理論家范圍，我們就是強友間的正常交流。

　　1、 中美發生全面軍事對抗的可能性很低，為什么?因為人類的一切活動都有其目的性?那么人類的目的是什么?其實非常簡單----“生活的更美好”

　　2、那么中美全面對抗，即便是美國勝了，美國人的生活會更美好嗎?顯然是否定的!當然美國遏制中國或挑唆其他國家與中國沖突，不論中國勝敗，美國人生活會更美好嗎?顯然是肯定的!

　　3、那么為什么總是感到戰爭就要到了呢?因為美國的遏制步步逼近，而我們的外交由處處顯得笨拙，強硬也是一種笨拙的強硬，因此好似戰爭就要來臨一樣。

　　4、林毅夫最近說過一句話，“中國政府95%的事情都做對了”，我很贊成這句話，的確我們必須承認，中國政府95%的事情都做對了，雖然60多年來貧富差距越來越大、社會矛盾越來越多，但不可否認的是，中國人的生活越來越好了，而且越來越好的速度很快，這就證明中國政府做對了。有人說，社會自然發展也會使人的生活越來越好，未必!自二戰結束以來，生活水平沒有什么提高的國家不在少數。

　　5、中國外交總體來講是大棋局，布子較多，因此多年來中國實際上吃虧很少，但這依靠的是世界長期的和平。而在短期內局部外交顯得卻十分笨拙，因此覺得中國處處被人欺負，而且這種短期的、局部外交笨拙有可能釀成大禍!這正是讓人憂慮的外交。

　　關于中國的外部形勢，強友tantshuos提出了一個總判斷：“中美發生全面軍事對抗的可能性很低”她主要在1——3段及第5段進行了論證，第4段應該屬于對中國政府工作的綜合評價涵蓋內外兩部分內容，側重于評內部形勢，與外部形勢的關聯性似乎不太強。

　　她給出了一個大前提：人類的目的是什么?其實非常簡單----“生活的更美好，我在網上搜了一下這個問題，一個網友的解釋挺合我的意思，就摘錄了過來，算是對這一點的一個闡釋“人類活動的目的是為了生存，在生存的基礎上，再為提高生存質量而奮斗。”兩個層面意思：首先是生存，其次是在此基礎上提高生存質量。

　　(對美國而言)小前提如果中美全面對抗，美國人的生活不會更美好，所以它不會采用這種方式對付中國;另一小前提，當它遏制中國或挑唆其他國家與中國沖突，美國人的生活會更美好，所以它會采用這種方式對付中國。

　　對中國而言，小前提由于美國的遏制或挑唆其他國家與中國沖突，中國人的生活不會變得更好，甚至會威脅到它的生存權更不要說在生存前提求生存質量的提高了，所以中國不會接受，必然采用其他的讓幕后挑釁者付出難以承受的代價的方式(包括第一種方式全面對抗的方式在內)來達成自己求生存與發展的目的。

　　因此綜合中美各自選擇最終得到的結論應該是中美發生全面軍事對抗的可能性很大。

　　所以隨著美國的的遏制步步逼近(中國人)而我們的外交又處處顯得笨拙(強硬也是一種笨拙的強硬)總是感到戰爭就要到了，這里指出的是美國的遏制是我們戰爭來臨危機感的總根源，而我們外交的笨拙則是直接原因，我們能不能找到的有效消除戰爭危機而不是消除戰爭危機感、讓中國應對美國的遏制保障自身的安全從而使自己生活的更美好的靈巧在哪里?是什么?

　　落實到第5段，作者從長期與短期兩個層面對中國的外交進行了評價，認為從整體上說多年來中國實際吃虧很少，但主要歸結來依靠世界長期的和平，因此可以推論中國必須繼續努力維護世界和平避免戰爭;但作者認為從短期看，中國外交顯得笨拙，因此(誰)覺得中國處處被人欺負，并且可能釀成大禍。首先這種兩分法是有道理的，它既看到了中國外交政策的利，也也看到了它的弊;其次關于主流與支流的問題，這個長期、多年可以從新中國成立算起，首先是毛澤東時代，軍事上堅定地打勝了美、蘇挑起的戰爭保障了國家的周邊安全環境及領土完整，打敗的印度的武裝挑釁，贏得了西南五十年的和平，外交上劃分了三個世界，固結一切可以團結的力量，恢復了中華人民共和國在聯合國中的合法席位，我們的朋友遍天下，既保障了和平，又贏得了國家安全，不得不說外交是極其成功的。后一時期是改革開放時期，我們的開放主要是面向發達國家尤其是美國的，當我們雙眼盯向西方時，沒有贏得西方的尊重，窮弟兄們也與我們漸行漸遠，我們中國落得形單影只，舉目四望，可靠朋友在何方?可以說我國建設是在和平國家環境中進行的，還并沒有贏得國家安全;第三，我們外交政策長期成功與短期無奈是如何統一起來并變化的?食古不化，如對于韜光養晦策略他們動輒就講一百年不變，根本不懂任何一項具體的政策都有由產生、適用的具體條件，世移時易，與時俱進是必須的(現在到了有所作為的時候了)。

　　我認為對于第四段林毅夫的話需要具體分析。貧富差距越來越大、社會矛盾越來越多，是三十年來的事，不是六十年來的事;中國經濟總量增加了，蛋糕做大了些，現在已經世界第二。這是好事，是中華民族發展史上的里程碑，各項事業的發展及人民生活水平的提高奠定了物質基礎，這種速度世界范圍內也是比較突出的;但千萬不要忘記我們所付出的代價，除了勞動者勞動力的超額透支外，大量資源的賤賣(這是掘祖宗的墳、斷子孫的路的短視甚至是犯罪行動)，環境污染，資料顯示如果想治理好環境，需要現實產出的十倍代價，如果再考慮到兩極分化，勞者不獲不勞而獲，資本對勞動的專制再加上超經濟強制的黑惡勢力的危害，社會矛盾焉能不多，政府工作95%做對了?當然如果是站在權貴資本的角度來看，這個觀點也有一定道理，但站在普通勞動者的角度會同意嗎?如果只從收益與成本比較的話，5%與95%究竟如何評價?我想簡單劃分比例既不準確也無意義，重要的是要明白，我們的建設是有成績的而且十分巨大，但我們付出了高昂的代價，存在很大的問題，普通勞動者雖然創造了財富，卻并沒有享有到他們應得的部分;明白該如何發揚成績，糾正錯誤，把我們事業搞好，使人民的生活水平穩步提高。

　　6、當然中國主要的問題是內政，內政方面有分為政治與經濟

　　中國根本問題是內政，外交是內政的延伸與補充，兩者相輔相承。內政中主要政治、經濟、文化等幾個方面。

　　7、政治方面，中國不夠開明或者說不夠誠實、坦白，既然中共要執政就說明執政的理由，不要用大話、套話講，“沒有共產黨就沒有新中國”，這些話連說的人都不信。中共要執政要形成一套理論，從歷史觀點到現在的形勢和執政者的任務、目的等等，中共要進行深入的分析和研究，真正形成一套體制理論。“理論自信”，你自信什么?連理論都沒有，我不知道有何理論自信!不要把馬克思主義再作為什么我們黨的理論基礎了，馬克思已經去世200多年了，況且，馬克思很多觀點都是在其30多歲形成的，這些觀點晚年馬克思自己都懷疑。中國目前缺少真正的執政黨理論家，整天跟在西方人后面提什么“中國模式”，純屬扯淡!黨養的那些理論家純粹都是吹鼓手，沒人真的做學問。

　　8、“道路自信”，你自信什么?多年來一直是“摸著石頭過河”，有什么明確的道路?黨豢養的理論家總是拿伊拉克、阿富汗說事，“西方民主道路是沒前途”，但右派和“第五縱隊”的人很快就能指出，當今世界最發達的國家都是“民主”國家!中國要拿出路線圖，讓人民真正看到走什么樣的路!不要講什么資本主義道路、社會主義道路，多數老百姓沒人聽這個，老百姓要聽的是他們如何走上更幸福的生活之路。中國有著幾千年的歷史，這些歷史不是拿來自豪和悲憤的，要研究每個歷史階段的成與敗，中國有著悠久傳承的文化，這些文化也不是拿來頌揚和唾棄的，要找出中華文化的有點的和缺點，否則你如何建立中國的社會?如何建立中國的價值觀?黨豢養的理論家都在做什么?

　　政治方面中國如何開明?

　　中國共產黨作為中國的執政黨，是中國特色社會主義事業的領導核心。其領導與執政地位是由其性質與宗旨所決定的，是歷史的選擇、人民的選擇。簡單來說，在中國半封建半殖民地社會中，中國人民身受帝、官、封三座大山的壓迫，中華民族面臨著亡國滅種的危機，地主階級通過洋務運動來自救，農民階級先后進行了太平天國運動和義和團運動、中國的資產階級在準備不充分的情況下被匆匆推向歷史的前臺，其上層推動了戊戌變法想實現和平奪權來發展資本主義、其中下層在孫中山的領導和影響下發動了辛亥革命推翻了清王朝的統治，他們先后失敗，沒有能夠改變中國的命運，改變中國命運的任務落在了無產階級身，中國共產黨是工人階級的先鋒隊組織，它成立于1921年，經過28年的艱苦奮斗最終推翻了三座大山的統治、化解了中華民族亡國滅種的危機、取得了新民主主義革命的勝利進而建立起社會主義制度，所以說沒有共產黨就沒有新中國、只有共產黨才能救中國，沒錯的。

　　中國共產黨如何執好政?當然它必須明確現在的形勢及執政的任務與目的。必須堅持它的全心全意為人民服務的宗旨，堅持民主執政、科學執政、依法執政，提高與時俱進的執政能力，堅持馬列主義、毛澤東思想及中國特色社會主義理論體系，把現實好、維護好、發展好廣大人民的根本利益為自己一切工作的根本出發點與落腳點。為此習總提出三個自信：制度自信、道路自信與理論自信。

　　制度自信方面，堅持人民民主專政的國體與人民代表大會制度的政體、中國特色的政黨制度——中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度、民族區域自治制度、基層群眾民主自治制度，適用國情，初步顯示了優越性，必須堅持與完善。

　　理論自信方面，習總指出我黨的指導思想是馬列主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系。馬列主義沒有過時，這是由它的任務及自身的內容所決定的。哲學(即馬克思主義)以無產階級為自己的物質武器，無產階級以哲學為自己的精神武器，明確表明了馬克思主義是服務于無產階級解放的學說。馬克思主義是由卡爾·馬克思和弗里德里希·恩格斯創立的學說，包括科學世界觀、社會歷史發展學說、無產階級革命理論以及社會主義和共產主義建設理論在內的科學理論體系，工人階級政黨的理論基礎和指導思想。馬克思主義作為一個完整的理論體系是在同各國工人運動和革命斗爭實踐的結合中發展的，是在同各種錯誤思潮的斗爭中發展的，是在對時代發展提出的新問題和出現的新情況進行創造性研究過程中不斷發展的。馬克思和恩格斯逝世后，他們的繼承者繼續把馬克思主義推向前進。列寧把馬克思主義同俄國革命的具體實踐結合起來，創造性地發展了馬克思主義 。創立了馬克思主義的帝國主義理論。發展了馬克思、恩格斯關于無產階級革命和無產階級專政的理論，制定了關于建立新型無產階級政黨的學說。他總結了蘇維埃俄國的實踐經驗，提出了社會主義建設的基本原則和指導思想。列寧對馬克思主義的發展使馬克思主義進到一個新階段——列寧主義階段。在中國，以毛澤東為代表的中國共產黨人把馬克思主義的基本理論與中國歷史、社會實踐相結合，創立了毛澤東思想。馬克思主義從來都不是僵死的教條，是不斷發展著的學說，而是我們行動的指南。我們不是只背誦它的個別詞句，而是要理論聯系實際、運用馬克思主義的立場、觀點、方法來解決我們遇到的實際問題。目前主張指導思想的多元化傾向相當突出，他們否定文化的多樣性與指導思想的一元化之間的統一關系。如否定黨史、軍史的言論幾達肆無忌憚的程度，袁騰飛、茅于軾之流被不少地方視為座上賓，解構主義花架不斷翻新，公開接受美國資本援助的研究機構所在多多，主要網站被外資控制，意識形態陣地多大程度上還控制在中國共產黨手中?這是思想也是政治。正確的思想不去占領思想陣地，錯誤的思想必須占領。當前邪教在農村的發展，極端宗教勢力的發展與思想教育的缺失有著不可分割的聯系。在人民中尤其是在青年中進行科學的世界觀、人生觀、價值觀教育，已經迫在眉睫了，美國中情局的十戒給我們提供了反而教材。

　　道路自信方面，習總指出中國特色社會主義是社會主義而不是其他什么主義，這是對社會上“補資本主義的課”“借社會主義的名和資本主義之實”等主張走資本主義道路主張的有力回擊，是堅信社會主義條件下，經濟上：公有制為主體、國有經濟為主導及按勞分配為主體，政治上思想上堅持馬克思主義的指導，能夠發揮社會主義集中力量辦大事的優勢，更好地促進經濟的發展與人民生活水平的提高。正如列寧所說：“社會主義可以在一國首先勝利，但不能最終勝利。”目前中國仍處于社會主義初級階段，在許多方面落后于發達資本主義，存在著和平演變、復辟資本主義的危險，這種危險在社會主義全面超越資本主義、充分顯示它的優越性之前不會消失，任何麻痹大意都將給人民事業帶來極大的災難。中國當然應該吸收、借鑒其他國家的合理的方面，以我為主、為我所用，并總結中華民族悠久歷史發展中的經驗教訓，做到古為今用。

　　9、經濟改革實際上最重要的一點就是，法律上是否承認“私有財產神圣不可侵犯”，不承認這一點，經濟改革都是修修補補。不承認私有財產神圣不可侵犯，什么“法制經濟”、什么“市場起決定性作用”，全是扯淡!試想，財產所有者對財產有絕對的處分權，這個國家的財產都屬于一個法人，那么這個財產應該如何運營，只有這個法人說了算，法律和市場有什么作用?

　　我國目前進行的改革的性質是社會主義制度的自我完善與發展，內容是改革生產關系中與生產力發展、上層建筑中與經濟基礎發展要求不相適應的環節與方面，檢驗標準是三個有利于：鄧小平同志在1992年春視察南方時指出，判斷改革得失成敗的標準，主要看是否有利于發展社會主義社會的生產力，是否有利于增強社會主義國家的綜合國力，是否有利于人民生活水平的提高。黨章把這三個“是否有利于”寫入總綱中，作為黨在領導社會主義事業中工作的總的出發點和檢驗標準，這有著極其重要的意義。

　　關于公、私財產在我國的地位，我國《憲法》有著明確的規定：

　　第十二條 社會主義的公共財產神圣不可侵犯。

　　國家保護社會主義的公共財產。禁止任何組織或者個人用任何手段侵占或者破壞國家的和集體的財產。

　　第十三條 公民的合法的私有財產不受侵犯。

　　國家依照法律規定保護公民的私有財產權和繼承權。

　　國家為了公共利益的需要，可以依照法律規定對公民的私有財產實行征收或者征用并給予補償。

　　但在日常生活中，違反憲法的現象大量存在著，如主要依靠侵吞公有資產、賤賣國家資源形成的權貴資本(因占有神圣不可侵犯的公有資產而構成非法)沒有得到清理并且有借機再發作的跡象，許多貪官通過權力尋租形成的巨額資產成為官員公開或申報家產制度政策落后的直接障礙，黑惡勢力與權力相互支持壟斷暴力行業、欺壓百姓超經濟非法地掠奪暴利，另一方面強征強拆中平民的合法財產難以得到基本的保障，失去居住權的人們卻維權無門。所以中國的法制化還有一段很長的路要走。

　　10、不要再提資產階級、無產階級，無論誰都是這個國家的公民!更不要談階級斗爭，這個國家的人民天天斗爭，不符合老百姓的利益，老百姓很簡單----過上好日子。

　　老百姓希望過上好日子，如何才能過上好日子?首先必須清楚哪些因素阻礙著老百姓過上好日子——貪官攜巨資外逃，減少著中華民族財富總量;外資對國家經濟命脈的滲透;少數人通過非法手段迅速搜刮原本屬于人民的財富而暴富;資本專制對勞動進行著無窮的壓榨;黑惡勢力的欺壓與訛詐等都威脅著老百姓的日子，不講階級斗爭它就不存在了嗎?不斗爭行嗎?

　　11、一個國家的公民，到頭來沒有自己的一份資產，14億人全都是在給政府打工，這個國家將會出現什么?

　　科學界定、正確行使政府的職權，給老百姓一份安寧，還老百姓一個安心。真的很必要。

　　附原文：

　　當前中國的內外形勢和任務

　　tantshuos

　　中美發生全面軍事對抗的可能性很低，為什么?因為人類的一切活動都有其目的性?那么人類的目的是什么?其實非常簡單----“生活的更美好”

　　那么中美全面對抗，即便是美國勝了，美國人的生活會更美好嗎?顯然是否定的!當然美國遏制中國或挑唆其他國家與中國沖突，不論中國勝敗，美國人生活會更美好嗎?顯然是肯定的!

　　那么為什么總是感到戰爭就要到了呢?因為美國的遏制步步逼近，而我們的外交由處處顯得笨拙，強硬也是一種笨拙的強硬，因此好似戰爭就要來臨一樣。

　　林毅夫最近說過一句話，“中國政府95%的事情都做對了”，我很贊成這句話，的確我們必須承認，中國政府95%的事情都做對了，雖然60多年來貧富差距越來越大、社會矛盾越來越多，但不可否認的是，中國人的生活越來越好了，而且越來越好的速度很快，這就證明中國政府做對了。有人說，社會自然發展也會使人的生活越來越好，未必!自二戰結束以來，生活水平沒有什么提高的國家不在少數。

　　中國外交總體來講是大棋局，布子較多，因此多年來中國實際上吃虧很少，但這依靠的是世界長期的和平。而在短期內局部外交顯得卻十分笨拙，因此覺得中國處處被人欺負，而且這種短期的、局部外交笨拙有可能釀成大禍!這正是讓人憂慮的外交。

　　當然中國主要的問題是內政，內政方面方面有分為政治與經濟

　　政治方面，中國不夠開明或者說不夠誠實、坦白，既然中共要執政就說明執政的理由，不要用大話、套話講，“沒有共產黨就沒有新中國”，這些話連說的人都不信。中共要執政要形成一套理論，從歷史觀點到現在的形勢和執政者的任務、目的等等，中共要進行深入的分析和研究，真正形成一套體制理論。“理論自信”，你自信什么?連理論都沒有，我不知道有何理論自信!不要把馬克思主義再作為什么我們黨的理論基礎了，馬克思已經去世200多年了，況且，馬克思很多觀點都是在其30多歲形成的，這些觀點晚年馬克思自己都懷疑。中國目前缺少真正的執政黨理論家，整天跟在西方人后面提什么“中國模式”，純屬扯淡!黨養的那些理論家純粹都是吹鼓手，沒人真的做學問。

　　“道路自信”，你自信什么?多年來一直是“摸著石頭過河”，有什么明確的道路?黨豢養的理論家總是拿伊拉克、阿富汗說事，“西方民主道路是沒前途”，但右派和“第五縱隊”的人很快就能指出，當今世界最發達的國家都是“民主”國家!中國要拿出路線圖，讓人民真正看到走什么樣的路!不要講什么資本主義道路、社會主義道路，多數老百姓沒人聽這個，老百姓要聽的是他們如何走上更幸福的生活之路。中國有著幾千年的歷史，這些歷史不是拿來自豪和悲憤的，要研究每個歷史階段的成與敗，中國有著悠久傳承的文化，這些文化也不是拿來頌揚和唾棄的，要找出中華文化的有點的和缺點，否則你如何建立中國的社會?如何建立中國的價值觀?黨豢養的理論家都在做什么?

　　經濟改革實際上最重要的一點就是，法律上是否承認“私有財產神圣不可侵犯”，不承認這一點，經濟改革都是修修補補。不承認私有財產神圣不可侵犯，什么“法制經濟”、什么“市場起決定性作用”，全是扯淡!試想，財產所有者對財產有絕對的處分權，這個國家的財產都屬于一個法人，那么這個財產應該如何運營，只有這個法人說了算，法律和市場有什么作用?

　　不要再提資產階級、無產階級，無論誰都是這個國家的公民!更不要談階級斗爭，這個國家的人民天天斗爭，不符合老百姓的利益，老百姓很簡單----過上好日子。

　　一個國家的公民，到頭來沒有自己的一份資產，14億人全都是在給政府打工，這個國家將會出現什么?

× 烏有之鄉 WYZXWK.COM

您的打賞將用于網站日常運行與維護。
幫助我們辦好網站，宣傳紅色文化！

歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉網刊微信公眾號