駁斥：資中筠“希望中國外交恢復(fù)到理性”

　　資中筠，2004被中國譯協(xié)評為“資深翻譯家”。國際政治及美國研究專家、翻譯家，中國社會科學院榮譽學部委員、美國研究所退休研究員、原所長、博士生導師。

　　她最近對中國的反腐表達的看法確實值得分享和思考。資中筠稱：“腐敗其實哪個國家都有，不過不能說天下烏鴉一般黑。我們當前的腐敗一個是彌漫性的、幾乎覆蓋所有的領(lǐng)域”。“中國國有大企業(yè)的CEO從他們的美國同行那里學習到了給自己付的高的驚人的收入可是沒有引入對普通工薪收入者基本的社會保障”。 這一點，資中筠與茅于軾具有極其相似的灌藥手法，畫餅充饑的高手，我謂之“江湖慣術(shù)”——賣狗皮膏藥!

　　資中筠連什么叫外交都沒有搞懂，憑什么大談外交?

　　“外交，一個國家在國際關(guān)系方面的活動。”這是各類學術(shù)刊物上基本共同定義。

　　中國很多學術(shù)刊物有意無意掩蓋了戰(zhàn)爭外交的闡釋，我不知道是中國學術(shù)落后還是學術(shù)之霸演繹的結(jié)果?人類歷史，戰(zhàn)爭一直沒有消失，可以說戰(zhàn)爭外交一直主導世界發(fā)展。尤其是近年來，美國直接間接主導的局部戰(zhàn)爭此起彼伏。

　　所以，筆者認為，外交，分為和平外交和戰(zhàn)爭外交兩種基本類型。

　　通常所說的和平外交，是指絕對性和平(即非戰(zhàn)爭威脅下)意義下的和平外交，如參加國際組織和會議，跟別的國家互派使節(jié)、進行談判、簽訂條約和協(xié)定等。國家以和平手段對外行使主權(quán)的活動。通常指由國家元首、政府首腦、外交部長和外交機關(guān)代表國家進行的對外交往活動。

　　實際上，還有很多外交類型需要人們仔細鑒別。

　　其中戰(zhàn)爭威脅下的和平外交很值得一提!而且對于目前中國外交具有強勢的透徹性的分析!篇幅有限，筆者不想在此做過多解釋和分析。只要具備全面性戰(zhàn)略綜合觀點，我們就知道，中國軍方諸如脫稿演講、女將軍會上四次連續(xù)質(zhì)問，其把握的力度還存在軟性的一面，也就是說力度精準度不夠。既然這兩位言辭反擊美國在國際會議言辭上對中國赤裸裸的挑釁，屬于改開以來的首次，開端就是不錯，我實在是沒有責備其不足的勇氣!而這種美中不足，卻被資中筠這個老女人說成是錯誤，簡直讓人炸肺!真TM豈有此理!!!

　　當年日本侵略中國，一大幫翻譯作了漢奸，今天，美國還沒有種武力侵占中國，資中筠卻已經(jīng)迫不及待。我只能說，由來翻譯出漢奸，自古漢奸不在少！

　　資中筠說：我希望中國在外交上能夠恢復(fù)到理性。戰(zhàn)爭威脅下的所謂的中國和平外交，讓別人戳到鼻梁骨，皮也戳翻了，資中筠這老女人還要讓中國外交理性?不說毛澤東時代中國如何具有國格尊嚴，就說說比中國弱小的伊朗、朝鮮，他們的外交何時像中國如此被羞辱不敢言辭反擊?何況中國軍方只在言辭上的反擊是遭遇美日無端的、嚴重挑釁下的被迫和無奈!!!

　　這是什么樣的理性！秦檜談理性求和，蒙古和宋朝和了多久？結(jié)果宋朝亡國，自己也吊死；汪精衛(wèi)曲線理性，結(jié)果日本人不用自己動手，中國人殺中國人，汪精衛(wèi)死也不敢死在中國；蔣介石談理性，弄出了“攮外必先安內(nèi)”，結(jié)果被人民驅(qū)趕，滾到臺灣去了。

　　資中筠說：毛澤東送掉了很多領(lǐng)土他們不知道。說穿吧，毛澤東丟的是西沙那個小島和緬甸未決斷的云南邊界小塊，西沙那個小島叫丟嗎?資中筠戰(zhàn)略無知才會有無恥!緬甸未決斷的云南邊界小塊，毛澤東時期就派大量的人員掌控那個地區(qū)……。要數(shù)落資中筠這種無恥犯賤的說法，可以列出大量的歷史事實在這里無法陳列。

　　資中筠說：“民眾還是脫離不了期盼“清官”、“英明皇帝”的思維。毛就是他心目中的偶像，與原來真實的歷史人物和事實已經(jīng)不是一回事了”，資中筠有什么資格說給別人啟蒙?中國人民是有意識的對民族英雄的崇敬，西方一人一票搞選舉難道不是無意識的對某個人的崇敬嗎?中國人有意識的崇敬，是經(jīng)過歷史積累論證，西方是一個接一個的對崇敬的淘汰，哪一種高明?我也沒有必要就此在這里大作分析，因為分析的越多，也不過是論證了資中筠這個老女人就是純粹的漢奸雜碎。

　　以下為其資中筠發(fā)言節(jié)選：

　　“我覺得中國現(xiàn)在還有一個危險，就是外交領(lǐng)域。現(xiàn)在有一個不大正常的現(xiàn)象，軍人對外交發(fā)言權(quán)太大，這是非常危險的事情。外交是非常復(fù)雜、細致和敏感的事務(wù)。我也不太贊成群眾性地都來干預(yù)外交，就像五四運動的時候，火燒趙家樓那樣是不行的。

　　為什么要有外交?外交的最終目的是避免戰(zhàn)爭，讓國與國之間的利益沖突通過談判來解決，要用博弈、文明的手段來解決，避免用武力解決問題。而現(xiàn)在，中國動不動就煽起整個民族的情緒，把武力解決看得很輕易。這一代人實際沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭，不知道戰(zhàn)爭的殘酷。至于中國的邊界領(lǐng)土爭端也是很復(fù)雜的事，民眾受媒體煽動，并不知道全部實情。有人說毛澤東在的話不會讓人欺負我們。但其實，毛澤東送掉了很多領(lǐng)土他們不知道。

　　我希望中國在外交上能夠恢復(fù)到理性，讓職業(yè)外交官有發(fā)言權(quán)。現(xiàn)在的職業(yè)外交官沒有發(fā)言權(quán)，什么話也不敢講，看上層的臉色行事，連匯報真實情況都不敢。我在這個領(lǐng)域工作過，所以覺得這個問題相當嚴重。假如是中國外交出問題的話，會在不知不覺之間。偶然的擦槍走火，有關(guān)國家都為各自強烈的民族情緒所左右，這很危險。毛澤東從朝鮮戰(zhàn)爭之后，在外交上至少并沒有走冒險主義的道路，到60年代是把自己孤立，天天宣傳備戰(zhàn)，但是沒有敢主動向外冒險，還打開了中美關(guān)系，這是應(yīng)該肯定的。

　　現(xiàn)在中國虛驕之氣非常強大。我希望中國別自以為國家強大了，要取代美國成為超級大國，發(fā)生冒險主義，至少最高決策者還要保持一點清醒的頭腦，這是一個很重要的期許。

　　最后，我覺得希望在民間。如果說希望領(lǐng)導人或者上層能有向前突破的舉動，我不抱希望。但我發(fā)現(xiàn)，實際上這些年來民間的思想非常活躍，思想已經(jīng)多元化了。現(xiàn)在有一個撕裂現(xiàn)象，就是極左和極右都出現(xiàn)了，但真正比較理智的聲音，或者是說我稱之為“正能量”的聲音，像我們現(xiàn)在在這討論的一些思想，實際上正在傳播開來。

　　如果說啟蒙，這些年來在一般的至少認字的民眾里面，思想的啟蒙還是很明顯的。舉個我自己的例子，幾年前我寫的東西，常有人認為是大逆不道或者驚世駭俗，現(xiàn)在我遇到很多人都同意我的意見，包括政府里面的工作人員，明白的人多起來了。那么假如要是出現(xiàn)類似蘇俄的那種變革，也不會出現(xiàn)幾千萬黨員站出來維護舊權(quán)力，不見得大家都會出來保衛(wèi)原來的貪腐政權(quán)和原來的專制。

　　現(xiàn)在在體制內(nèi)覺悟的人也越來越多了。這個啟蒙是不是還得繼續(xù)下去?當然還要繼續(xù)，因為啟蒙的另一面――一部分民眾的狂熱還在，還是非常愚昧的。還是脫離不了期盼“清官”、“英明皇帝”的思維。毛就是他心目中的偶像，與原來真實的歷史人物和事實已經(jīng)不是一回事了。所以啟蒙還是任重而道遠我們還應(yīng)該繼續(xù)努力，讓理性的聲音得到傳播。盡管言論空間正在緊縮，好在現(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)和微信的傳播力是是很難完全控制的。”

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