——致奧巴馬總統(tǒng)學(xué)術(shù)公開信

尊敬的奧巴馬總統(tǒng)先生：

　　為了您在國際上尊貴的領(lǐng)導(dǎo)地位擺脫被歷史淘汰的恐慌，繼續(xù)參與正確領(lǐng)導(dǎo)世界的美國夢(mèng)，也為了美國以及世界人民福祉，我冒昧寫就這封學(xué)術(shù)公開信。我相信貴國在全球非凡的情治能力一定能夠讓您讀到這封信。看完這封信，當(dāng)您真正理解了中國文化的核心智慧之后，也許您會(huì)認(rèn)為，中國文化復(fù)興不僅是給美國人民送福音，也是平等給世界各國送和平。當(dāng)然，這一切都有賴于您以及您的智囊們是否實(shí)事求是的真誠態(tài)度對(duì)待“和學(xué)”學(xué)術(shù)思想。當(dāng)運(yùn)用傳統(tǒng)概念的時(shí)候，還要學(xué)會(huì)拋棄一切為了表述所必要的先入的意識(shí)形態(tài)概念，而選擇以真理法則作為最高依歸，這樣我們才能找到對(duì)話的共同點(diǎn)。

　　尊敬的奧巴馬總統(tǒng)先生，在此，我首先想請(qǐng)教您以及您的高級(jí)智囊們思考一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄?shù)學(xué)問題：什么樣的社會(huì)形態(tài)符合“所有等長等面積的幾何中圓面積球容積最大”的等周等面定理?這個(gè)數(shù)學(xué)定理是中華文化核心智慧描述天道法則的太極圖模型所蘊(yùn)含的數(shù)學(xué)原理。

　　這個(gè)問題是那樣的簡單有趣。但它關(guān)系人類社會(huì)究竟選擇什么樣的社會(huì)形態(tài)符合科學(xué)發(fā)展，走什么樣的道路符合世界人民的整體利益最大化問題?以致我數(shù)次在一般性大學(xué)與國學(xué)學(xué)術(shù)演講中提出此問題，很多學(xué)生都不約而同給出了答案。顯然，一個(gè)周期陷入系統(tǒng)崩潰的資本主義社會(huì)，與其賴以支撐的形式邏輯體系周期陷入悖論一樣，是違逆“等周等面”定理的。但不管答案如何，只要人們相信普遍有效的數(shù)學(xué)原理，只向真理低頭，那么，我相信您與您的智囊們會(huì)義無返顧選擇符合普遍科學(xué)的社會(huì)發(fā)展道路，以引領(lǐng)世界走向“五洲同一體，關(guān)愛地球村”的更高級(jí)文明的科學(xué)生存新時(shí)代。這個(gè)問題是我致信給您所有問題的重中之重。只有理解了這個(gè)問題，回歸到科學(xué)常識(shí)的認(rèn)知層面，西方文化危機(jī)與美國如何才能正確領(lǐng)導(dǎo)世界的問題會(huì)獲得迎刃而解。

　　我希望以您的高貴智慧，一定會(huì)在第一時(shí)間認(rèn)識(shí)到問題所在，并及時(shí)作出相應(yīng)的思維方式與政策的全球戰(zhàn)略調(diào)整。如果您因此萌發(fā)了對(duì)中國文化的興趣，我會(huì)考慮以私人名義接受您到中國湖南來拜師求學(xué)，我會(huì)高興給您傳授完成儒釋道耶回科學(xué)合一的和學(xué)大智慧。當(dāng)然，如果從尊重學(xué)問之道給您繼續(xù)正確領(lǐng)導(dǎo)美國與正面影響世界的經(jīng)濟(jì)效益而言，您完全有必要付出半年的總統(tǒng)薪酬來繳納中國的學(xué)費(fèi)，我亦不會(huì)加以輕率拒絕，以示對(duì)您尊師好學(xué)、身體力行追求真理精神的敬重。

　　您不久前對(duì)西點(diǎn)軍校學(xué)生說，您的底線是美國必須領(lǐng)導(dǎo)世界;如果美國不行，別國也不行，而軍力是這種領(lǐng)導(dǎo)力的支柱。顯然，總統(tǒng)先生暴露了一個(gè)天大的問題，那就是隨著人們?cè)跀?shù)學(xué)、邏輯學(xué)層面對(duì)西方自由市場(chǎng)周期危機(jī)循環(huán)、政治惡斗周期循環(huán)、藝術(shù)更新互否周期循環(huán)等經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、美學(xué)的學(xué)術(shù)系統(tǒng)崩塌的冷峻反思，西方陷入空前的文化自信危機(jī)。諾獎(jiǎng)科斯公開承認(rèn)了這種危機(jī)，認(rèn)為“現(xiàn)有的一切西方經(jīng)濟(jì)學(xué)都是飄在空中的理論”。而它的病根與西方政治學(xué)、西方美學(xué)一樣，只是西方政治學(xué)界、美學(xué)界還沒有科斯式的人物出現(xiàn)。

　　這個(gè)病根就是“形式邏輯(排斥矛盾的系統(tǒng))的悖論問題”引發(fā)自身系統(tǒng)的割裂與不可持續(xù)發(fā)展，從而必須不斷向外擴(kuò)大論域化解內(nèi)部危機(jī)，不斷對(duì)外擴(kuò)張掠奪殖民、不惜挑撥離間、損他國利己國、維護(hù)己國利益最大化形成世界割裂對(duì)峙沖突不斷危害人類實(shí)現(xiàn)整體利益最大化的問題。

　　而形式邏輯悖論問題，某種意義上也是哥德爾不完性定理證明的不完備性問題。它反證了符合太極圖天道原理所蘊(yùn)含的辯證邏輯(接納矛盾的系統(tǒng))是完備性的，可以跨越悖論危機(jī)，從而中國文化復(fù)興就是教導(dǎo)人們掌握中國文化如何駕馭西方文化，辯證邏輯如何駕馭形式邏輯，只有整體觀駕馭局部觀，公平正義觀駕馭效益觀、德政駕馭憲政、仁治駕馭法治，計(jì)劃調(diào)控駕馭自由市場(chǎng)等諸多辯證關(guān)系的東西互補(bǔ)，才構(gòu)成人類文化的圓滿正果，才能化解西方文化自性危機(jī)，幫助西方擺脫傳統(tǒng)路徑依賴，實(shí)現(xiàn)東西方文化多樣價(jià)值統(tǒng)一的共贏共榮共和共生的世界大同秩序。

　　這個(gè)問題，非常迫切!總統(tǒng)先生以及您的學(xué)識(shí)高超的智囊們不弄明白自身文化病癥在哪，只看到歷史的輝煌與自己局部系統(tǒng)的優(yōu)點(diǎn)，不謙虛好學(xué)來中國學(xué)習(xí)人類歷史上唯一沒有斷流的中華文化的核心智慧，可以確鑿說美國領(lǐng)導(dǎo)力日益西薄乃至窮途末路已是必然。您的談話僅僅向世界表明了，美國現(xiàn)今唯一賴以自信的就是秀胳膊大腿的孔武有力而已。而一個(gè)缺乏普遍正確知見的文化與價(jià)值領(lǐng)導(dǎo)力的國家，僅僅靠秀肌肉它唯一的后果就是引導(dǎo)人類走向自相殘殺的舊路與邪路，是絕然無法完成人類文明提升與實(shí)現(xiàn)世界和平發(fā)展重責(zé)的。

　　最近，鄙人影評(píng)隨筆《從電影“悔悟”到“歸來”：誰在推動(dòng)中國走前蘇聯(lián)覆轍》一文，經(jīng)中宣部黨建雜志網(wǎng)轉(zhuǎn)載以《“歸來”以揭露的名義渲染丑惡摧毀主流價(jià)值》為標(biāo)題刊發(fā)以來，海內(nèi)外對(duì)此高度關(guān)注。香港鳳凰網(wǎng)轉(zhuǎn)載后，引發(fā)了數(shù)十萬的點(diǎn)擊與千人評(píng)論高峰。法廣臺(tái)乃及海外反華媒體希望之聲、新唐人電視臺(tái)、阿波羅網(wǎng)等等都紛紛報(bào)道。我想貴國情治系統(tǒng)讓您也知道了此事。這背后有沒有總統(tǒng)先生繼承解構(gòu)前蘇聯(lián)文化意識(shí)路徑繼續(xù)實(shí)施的對(duì)華的文化解構(gòu)戰(zhàn)略，您心知肚明。但是這樣一種非此即彼的思維模式下的文化解構(gòu)主義，而不能彼此綜合互補(bǔ)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義與資本主義，集體主義與自由主義的協(xié)調(diào)發(fā)展，世界只會(huì)在總統(tǒng)先生與美國領(lǐng)導(dǎo)下走向混亂乃至整個(gè)人類系統(tǒng)的崩潰。

　　我想此文引起西方恐慌的緣由，這是因?yàn)椋恼乱会樢娧赋隽宋鞣轿幕谋园Y所在，以及由此導(dǎo)致的政治經(jīng)濟(jì)文化失衡發(fā)展的世界秩序;通過價(jià)值目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)路徑、表現(xiàn)手法等方面的層層分析得出，《歸來》與《悔悟》一樣，只是西方慣用的通過文藝捍衛(wèi)資本主義價(jià)值、解構(gòu)社會(huì)主義價(jià)值的實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略的手段，提出中國需要完成國學(xué)的科學(xué)化、現(xiàn)代化、全球化復(fù)興，以破除美國價(jià)值領(lǐng)導(dǎo)世界陷入不可持續(xù)發(fā)展的困境，引領(lǐng)世界文藝復(fù)興從中國起航，推動(dòng)人類和平共榮的科學(xué)發(fā)展。自然，受貴國以及貴國盟友培植熏染的文藝勢(shì)力必然站出來發(fā)聲，我把此當(dāng)做是讓你們的文化隊(duì)伍主動(dòng)站出來接受人民大眾的檢閱。

　　無論是早期在《南方周末》現(xiàn)任新京報(bào)傳媒副總裁兼《名匯》雜志主編的李多鈺在騰訊《大家》發(fā)表《左棍的意識(shí)形態(tài)大棒何以打向溫柔“歸來”》，還是《聯(lián)合早報(bào)》網(wǎng)主編周兆呈的《“歸來”的斷層》，都非常清晰地展示了他們不能理解更沒有掌握辯證思維。雖然他們不乏才華敏思，但他們的學(xué)識(shí)在寬度與深度廣度上非常缺乏必要的沉淀素養(yǎng)，以致他們不能準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)我的意思。

　　“并不是說不要正視文革對(duì)右傾知識(shí)分子與個(gè)人自由精神的傷害。而是，劇情缺乏辯證的思維去認(rèn)知那個(gè)特殊年代的合理性，也無需因?yàn)樗臍v史局限性而向西方獻(xiàn)媚討好。如果電影能夠從另一個(gè)角度反省個(gè)人主義至上的災(zāi)難，揭露以追求效益至上的資本主義生產(chǎn)方式陷入兩極分化給整個(gè)社會(huì)系統(tǒng)帶來的摧殘，那么，揭露集體主義至上對(duì)個(gè)體的摧殘更具有客觀的全面性。它能避免人們從一個(gè)極端滑入到另一個(gè)極端。但是，顯然從《悔悟》到《歸來》，都是一面倒對(duì)社會(huì)主義、集體主義價(jià)值批判解構(gòu)，從而自然積極地向另一個(gè)個(gè)人主義、自由主義極端獻(xiàn)媚，而不是試圖超越右傾的資本主義邪路與左傾的僵硬老路，走中間科學(xué)發(fā)展的道路。” (參見博客中國網(wǎng)：從電影《悔悟》到《歸來》：誰在推動(dòng)中國走前蘇聯(lián)覆轍?)稍微思維清晰的人都會(huì)看出，我是非左非右兼容駕馭左右的中間道路。

　　還有些人甚至不求甚解地?zé)o知攻擊毀謗“和學(xué)”。他們不知道“和學(xué)”來自于太極圖天道法則所蘊(yùn)含的普遍有效的數(shù)學(xué)原理“等周等面定理”作為基礎(chǔ)，以及符合宇宙運(yùn)行法則的普遍有效的辯證邏輯思想作為工具。如果他們對(duì)西方文化一知半解是無法理解“和學(xué)”思想的。只有理解五百年來導(dǎo)致西方科技文明突飛猛進(jìn)的形式邏輯工具的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)所在，理解周易二進(jìn)制在西方科技層面的應(yīng)用，他們才能整體性的正確把握西方文化特征并進(jìn)而深度反思，才能有可能理解國學(xué)的現(xiàn)代科學(xué)價(jià)值與傳播和學(xué)思想體系于時(shí)代的重要性。

　　尊貴的總統(tǒng)先生，在我即將結(jié)束信文之際，我再次申明我多年來付出承重代價(jià)的探索，乃至不惜忍受朋友誤解的孤獨(dú)，從自由主義陣營悍然轉(zhuǎn)向科學(xué)發(fā)展構(gòu)建和諧社會(huì)，追隨“民族復(fù)興中國夢(mèng)”的中間道路，僅僅是將真理作為最高皈依的立場(chǎng)。

　　如果您與您的智囊們經(jīng)過深思熟慮后確認(rèn)，只有科學(xué)共產(chǎn)主義符合“等周等面定理”，那么，請(qǐng)鑒定你們所出資扶持的反共集團(tuán)，是不是違背“等周等面定理”的邪教組織與邪教學(xué)說呢?如果說轉(zhuǎn)輪，蘊(yùn)含“等周等面定理”的太極圖即是真正的符合宇宙法則的轉(zhuǎn)輪。

　　最后，請(qǐng)?jiān)试S我向您與貴國最誠摯美好的祝福。祝福您早日覺悟中國文化天道智慧，這樣才能真正在未來的國際舞臺(tái)上實(shí)現(xiàn)美國正確引領(lǐng)世界的美國夢(mèng)。

　　基督傳授的博愛價(jià)值跨越仇敵，沒有國界。為世界人民整體利益最大化的科學(xué)共產(chǎn)主義事業(yè)，即是符合時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)與基督核心教義的博愛的偉大事業(yè)。我堅(jiān)信中國人民在習(xí)總書記為首的黨中央英明領(lǐng)導(dǎo)下，中華民族復(fù)興中國夢(mèng)會(huì)協(xié)同西方復(fù)興一起推動(dòng)世界文藝復(fù)興世界夢(mèng)，有步驟地漸進(jìn)引導(dǎo)科學(xué)共產(chǎn)主義崇高事業(yè)在全球蓬勃發(fā)展起來，真正改造世界秩序，造福全人類。

　　此致

　　禮!

　　未曾謀面的中國朋友：劉浩鋒

　　2014年6月9日湖南

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