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共產黨宣言研究一

張反 · 2014-03-27 · 來源:烏有之鄉
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  共產黨宣言研究

  一、開頭的話

  早在2004年《精英平民論》的醞釀時期,我那時寫了不少有戰斗力的詩歌,偶爾也在網上討論社會問題。理論素養極高的吳季先生(托派)就說我不懂什么是馬列主義,還開列了個《共產主義ABC》給我科普。在此我表示感謝,在吳季先生給我科普前,我只大略翻看過《共產黨宣言》,羞愧呀!到了2013年,精平論已經寫了整整三十章,有些先生不再講我什么也不懂了,而說我是個“半瓶子醋”。

  我很榮興有‘半瓶子’,也很慶興幸虧是‘半瓶子’。這說明我的思想還空著很多嘛!至少沒有僵化吧,還有‘半瓶子’可以裝新思想新觀念嘛。否則我一再講‘我們應該堅持的是馬恩列斯毛的平民立場,而不是他們說過的話做過的事’,為什么那么多人不理解呢!所以‘太滿了’是不好的,老子都知道這個理兒。

  為了讓大家更多的了解精平論,我就從《共產黨宣言》入手,用精平論的觀點重新解構科學共產主義的經典之作。讓大家看看,一百多年過去了,我們左派的理論家是不是還在原地踏步。

  至少也要進行一下反思吧。

  二、資本主義還是比封建主義進步的

  在《宣言》的開頭,為我們介紹了資本主義發展壯大的過程。文中指責資本主義“它用公開的、無恥的、直接的、露骨的剝削代替了由宗教幻想和政治幻想掩蓋著的剝削。”

  由此看來,資本主義比封建主義還要壞啊,事實當然不是這樣的。《宣言》是政治文獻,必然存在鼓動性,抹黑一下資本主義也是理所當然的。實際上資本主義的剝削是最有欺騙性的剝削。在封建時代,貴族有剝削的權力,而平民只有被剝削的義務。而資本主義時代,平民有被剝削的義務,也有剝削別人的權力。所以資本家才敢“公開的、無恥的、直接的、露骨的”剝削,而不必掩上什么遮羞布——有本事你也來剝削啊!

  不是限制剝削,而是普及剝削,這就是資本主義比封建主義高明的地方,故能取而代之。不是揚善,而是揚惡,利用人性的黑暗,這就是資本主義極其可惡的地方!當然用資本主義的話講:這就是自由,這就是平等,這就是博愛。大家都可以自由的作惡,平等的作惡,一邊博愛一邊作惡!

  那為什么平民百姓還不滿意啊?因為‘普及剝削’在推翻封建主義的過程中可能是真的,后來只是一句空話,并沒有真正實現,也永遠不可能實現。因為資本主義實行的還是‘遺產制’,父傳子子傳孫,于是偽精英就出現了,當然要打破祖先的法則重新制定。否則哪里還有他們的白菜幫子啃。

  這些事在精英統治時代都是必然的、重復的,不論采取何種方法展示公平,最終也只能走向反面,全部都是欺騙。

  三、技能精英與資本精英、政治精英的依附關系

  《宣言》接著說道:“資產階級抹去了一切向來受人尊崇和令人敬畏的職業的神圣光環。它把醫生、律師、教士、詩人、和學者變成了它出錢招雇的雇傭勞動者。”

  這段話“挑拔”的意味很濃。“醫生、律師、教士、詩人、和學者”在封建時代很受人‘尊崇’和‘敬畏’嗎?是的,大約對于平民來說是這樣的,這些人全部都是‘技能精英’。可不要忘了,在資產階級誕生之前,這些職業就存在了,那時他們的依附對象又是誰呢?當然是地主階級,或者他們自己就是地主。新興的資本精英,把老的政治精英的附庸——技能精英,用新的騙術,‘金錢面前人人平等’,干脆利落的搶奪過來,變成了自己的小弟。這一過程,短時間內似乎會讓技能精英們丟點面子,而實際上,對于技能精英來說,不過是換了個主子罷了,以前又不是沒換過。

  當權力的走狗與當金錢的奴仆,五十步笑百步而已。在民智大開的今天,這種‘挑拔’是沒有任何意義的。

  四、資本主義以前的時代,各行各業也是有發展的

  《宣言》中講道:“資產階級除非對生產工具,從而對生產關系,從而對全部社會關系不斷地進行革命,否則就不能生存下去。反之,原封不動地保持舊的生產方式,卻是過去的一切工業階級生存的首要條件。生產的不斷變革,一切社會狀況不停的動蕩,永遠的不安定和變動,這就是資產階級時代不同于過去一切時代的地方。”

  這段話很有些問題,也許是翻譯的不準確罷,我是不打算深究的。

  首先,是資本家的生存與不斷的技術革命密切相關,而不是資產階級。這只是資產階級良性的內部競爭罷了。不論誰革命掉誰,對資產階級是沒有任何負面影響的,一個更強的資本家是站立在無數失敗的資本家的尸骨上的。當然,所有的資本家都是站在無產者的尸骨上的。最后一句是廢話,但不得不加上表明立場,怕大家用口水淹死我啊!

  然后就比較不靠譜了:難道資本主義以前的手工業就沒有發展嗎?是怎么從舊石器時代發展到新石器、青銅器、鐵器時代的?

  最后,由于技術革命引發的社會動蕩,其影響最終都會走向正面。包括‘轉基因技術’。可是資本主義在處理這些動蕩中所采取的態度著實可惡!早就該被掃進歷史的垃圾堆中去了。

  我們的社會是處在一個‘動態平衡’中的。《宣言》所謂的‘動蕩’實際上只是‘動態’問題,而不是影響到‘平衡’大問題。

  五、關于經濟危機的老生常談

  記得上中學時,政治老師就講資本主義的經濟危機是解決不了的,這種理論在《宣言》中也可以看到。《宣言》用了大段的篇幅來講這個問題。她寫道:“資產階級用什么辦法來克服這種危機呢?一方面不得不消滅大量生產力,另一方面奪取新的市場,更加徹底地利用舊的市場。這究竟是怎樣的一種辦法呢?這不過是資產階級準備更全面更猛烈的危機的辦法,不過是使防止危機的手段越來越少的辦法。”

  毫無疑問,《宣言》認為,資本主義不被無產階級推翻也會死于自己的經濟危機。或者根本就是一回事,因為深重的經濟危機,所以被無產階級推翻。

  一百多年過去了,我們好好審視一下這個結論,不難得出相反的觀點。沒錯,到目前為止,資本主義還沒有拿出自己解決危機的辦法,可具有諷刺意味的是,社會主義把方法教給了資本主義。每當危機來臨,資本主義在走投無路的情況下,就會大規模的把生產資料國有化。很快,危機過去了,然后又開始了瘋狂的私有化。私有化到一定程度又會來經濟危機,不怕,已經有辦法了!大不了再國有化。反正我看那些資本主義國家越來越不把經濟危機當回事了。

  在國有化與私有化的反復輪回中,還是能看到一些變化的,那就是跨國公司,全球托拉斯越來越多。資本主義所推崇的自由競爭越來越少!財富的集中度空前的高!遺產制的權威空前的大!

  精平論也有一個論斷:資本主義是精英社會,與以前的時代沒有什么不同,最終也會葬送在‘遺產制’手中!

  六、中間階級是反動的嗎?

  關于中間階級《宣言》中這些描寫:“中間等級,即小工業家、小商人、手工業者、農民,他們同資產階級作斗爭,都是為了維護他們這種中間等級的生存,以免于滅亡。所以,他們不是革命的,而是保守的。不僅如此,他們甚至是反動的,因為他們力圖使歷史的車輪倒轉。如果說他們是革命的,那是鑒于他們行將轉入無產階級的隊伍,這樣,他們就不是維護他們目前的利益,而是維護他們將來的利益,他們就離開自己原來的立場,而站到無產階級的立場上來。”

  馬克思、恩格斯都不喜歡農民,列寧也是如此。而中國的毛澤東把革命勝利的基礎放到了農村,中國的紅軍,八路軍,解放軍實質上都是農民軍。可以毫不客氣的說,中國社會主義革命的勝利是農民舍生忘死拼來的!

  可是,農民的兒子毛澤東就喜歡農民嗎?這樣問不好回答,與工人比起來,農民要排在后面啊!盡管工人階級在革命中的作用幾乎可以忽略不計。毛澤東是直接受到了馬列的誤導,犯下了這個錯誤。

  馬列主義存在一個明顯的漏洞,那就是無產階級的解放事業是由誰領導的?!

  奴隸階級無法解放自己,新興的地主階級完成了這個使命。農民階級無法解放自己,新興的資產階級把他們變成了無產階級。

  到了無產階級需要解放的時候了,那個新興的階級在哪里?她名字什么?馬列主義從來不說,難道要無產階級自己解放自己?

  《精英平民論》提出,確實存在一個新興階級,那就是“共產階級”。這個階級模糊的身影在我們面前時隱時現,可惜,一百多年前的馬列諸先哲沒能抓住它翅膀。

  想想看,馬克思、恩格斯、列寧、斯大林、毛澤東、周恩來、鐵托、金日成、卡斯特羅、切.格瓦拉等等等等,幾乎所有的無產階級領袖,他們不是出身中間階級嗎?怎么中間階級就反動了?

  大錯特錯!除去那些霧霾,無產階級領導階級就是‘共產階級’!這個階級的絕大部分人員都來自所謂的‘中間階級’!當今中國,共產階級正在集結自己的力量,不想坐以待斃還有那么一點血性的人們都會加入進來。下一次革命,共產階級就不會把自己糊涂的混入無產階級中草草了事,為革命勝利后埋下了定時炸彈!

  我們看到朝鮮和古巴,都已經有了成熟的共產階級,只是他們自己也不自知罷了。左派的理論不具超前性,反而滯后。遙想一百多年前,馬克思的科學共產主義理論如一聲驚雷,引發世界范圍的大革命,直到現在還有部分的指導性!最起碼超前了一百年,《精英平民論》也有這個自信。

  七、無產階級與流氓無產階級真是很糾結啊

  《宣言》這樣形容流氓無產階級:“流氓無產階級是舊社會最下層中消極的腐化的部分,他們在一些地方也被無產階級革命卷到運動里來,但是,由于他們的整個生活狀況,他們更甘心于被人收買,去干反動的勾當。”

  無獨有偶:有無產者,就有流氓無產者;有資本家,就有開明士紳;所謂‘中間階級’保守反動,可里面偏偏出了無數平民的偉人!

  這是怎么了?這是怎樣一個紛亂的關系啊!從本質上講,這是馬列階級論的劃分法出了問題!有局限性,劃分出的階級實在是不靠譜啊!我曾和網友談過這個問題,要在人類中間劃分階級,首先需要找到至少一個差別。馬列找到的差別就是:

  1、生產資料占有關系。

  2、在生產過程中的作用和地位。

  3、分配方式。

  無產階級與資產階級就是根據最重要的差別“生產資料的占有關系”劃分出來的。事實上三種差別,也只有第一條是可操作的。可是問題就來了,占有關系一樣,可立場卻不同!用馬列階級論劃分出來的每個階級都有這個問題。

  很有必要推翻馬列階級論,重新制定階級劃分法。《精英平民論》提出了“精英平民二階六層模型”,“技能地位二分法”,以及“個人階級的變動性,社會整體階級的不變性,以及社會整體階級的歷史變動性。”為主要觀點的整體階級論思想。

  個人認為,不失為大膽的嘗試。我期待著左派發現更好的階級劃分法。

  2014-3-27

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