如果說，能夠制造和使用工具進行勞動，標志著類人猿開始質變為人類并進入人類的自發社會(必然王國社會)，那么，毛主席領導發動的文革，則標志著人類打開了向自覺社會(自由王國社會)轉變的大門。毛澤東，就是人類自覺社會的開啟者。而人類只有進入了自覺社會，才是真正地脫離了弱肉強食的動物界!

　　自發社會始終貫穿著暴力調整的歷史周期律：以私有觀念為核心的傳統文化價值觀，使社會管理集團擺脫不了成為剝削階級官僚統治集團的宿命。剝削壓迫使貧富兩極分化和社會危機自發地逐漸惡化，物極必反，引起社會武裝革命(“武革”)暴力調整，產生了新的社會管理集團，又成為新的剝削階級官僚統治集團，致使又一輪社會危機逐漸惡化，又一輪“武革”暴力調整……。如此循環往復地螺旋式發展。

　　有人說，西方多黨制的民主憲政制度，可以打破這種周期律。這是癡人說夢!民主憲政，是在市場經濟的基礎上維護資本專制的政治制度。西方的所謂多黨制，本質上就是一個資產階級政黨的幾個政治派別而已。民主憲政的所謂民主、自由、法治，只是資產階級的而非無產階級的民主、自由、法治。當然，這種憲政民主制度確實比封建專制有一定的歷史進步意義。然而，憲政民主同樣也是一種專制——它不過是以資本專制代替封建專制、以資本特權世襲代替封建特權世襲、以資本奴隸代替封建奴隸罷了!所以，它雖然可以規避封建制家天下的那種歷史周期性覆滅，但是，卻避免不了市場經濟日益嚴重的貧富兩極分化而引發的周期性經濟危機和包括政治危機、戰爭危機、文化危機、環境危機、地球資源危機等等社會危機在內的總危機的加速到來，避免不了資本主義日益腐朽墮落和加速滅亡的趨勢!

　　毛澤東之前的傳統社會主義，雖然在經濟上建立了公有制，但還是不能擺脫歷史上農民起義領導集團“打天下，坐天下”的歷史老路——推翻了一個舊的剝削階級官僚統治集團、又建立起一個新的剝削階級官僚統治集團。所以，還是不能打破武革暴力調整的歷史周期律。

　　在毛澤東之前，世界上從來還沒有一個人試圖打破這種歷史周期律。

　　悲天憫人的人民領袖毛澤東，領導發動的文革，就是用“文革和平調整”代替“武革暴力調整”、以思想文化價值觀的和平改造代替“天街踏盡公卿骨”的暴力改造的驚天地、泣鬼神的社會啟蒙演習。實際上，這是通過自下而上的大眾人民民主這一唯一有效平衡權力腐敗的手段，開啟了人類進入自覺社會主義(初級自覺社會)的大門，其世界歷史意義是空前偉大深遠的!

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