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解讀毛澤東的中國夢——紀念毛澤東誕辰120周年

景山 · 2013-12-25 · 來源:烏有之鄉
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   明天(2013年12月26日)是毛澤東誕辰120周年,解讀毛澤東的夢想和圓夢實踐,對目前全國興起的為實現中華民族偉大復興的中國夢而奮斗,會有一定意義。

  一、民族復興是以毛澤東為代表的第一代中國共產黨人的夢想。

  毛澤東的夢想誕生于100多年前。100多年前的中國是什么樣子呢?從1840年鴉片戰爭到1913年的清末民初,英國、德國、法國、俄國、日本、美國等帝國主義列強強迫滿清及北洋政府簽訂的不平等條約、契約、協約和合約共達1176件。國內則是軍閥割據、民不聊生。上海外灘公園門口那塊“華人與狗不得入內的”牌子,深深地刺痛著每一個中國人的心。毛澤東的戰友方志敏在《可愛的中國》一文中飽蘸悲情地描述道,“朋友!中國是生育我們的母親。你們覺得這位母親可愛嗎?我想你們是和我一樣的見解,都覺得這位母親是蠻可愛蠻可愛的。以言氣候,中國處于溫帶,不十分熱,也不十分冷,好像我們母親的體溫,不高不低,最適宜于孩兒們的偎依。以言國土,中國土地廣大,縱橫萬數千里,好像我們的母親是一個身體魁大、胸寬背闊的婦人,不象日本姑娘那樣苗條瘦小。”“美麗的母親,可愛的母親,只因你受著人家的壓榨和剝削,弄成貧窮已極;不但不能買一件新的好看的衣服,把你自己裝飾起來;甚至不能買塊香皂將你全身洗擦洗擦,以致現出怪難看的一種憔悴襤褸和污穢不潔的形容來!啊!我們的母親太可憐了,一個天生的麗人,現在卻變成叫化的婆子!站在歐洲、美洲各位華貴的太太面前,固然是深愧不如,就是站在那日本小姑娘面前,也自慚形穢得很呢! ”

  那時的中國,則如毛澤東在早期論文《民眾的大聯合》中所指出的,己經“壞到了極處,人類苦到了極處,社會黑暗到了極處”。

  為了挽救災難深重的舊中國,革命先行者孫中山早在19世紀末,就首先提出了“救亡圖存、振興中華”的號召。確立了通過革命,在封建的、半殖民地的舊中國實現三民主義(民族、民權、民生)的愿景。然而,屢戰屢敗的現實,一次又一次地擊碎了孫中山及其代表的中國民族資產階級振興中華的夢想。那么,民族復興的出路在哪里呢?毛澤東指出,“一九二一年,中國共產黨成立。孫中山在絕望里,遇到了十月革命和中國共產黨。孫中山歡迎十月革命,歡迎俄國人對中國人的幫助,歡迎中國共產黨同他合作。”

  但是,孫中山提出的聯俄、聯共、扶助工農的新三民主義,遭到了以蔣介石、汪精衛為代表的大官僚資產階級的激烈反對。孫中山在中國實現“三民主義”的夢想,只能由以毛澤東為代表的中國共產黨人來實現。

  毛澤東在《新民主主義論》一文中指出,“我們共產黨人,多年以來,不但為中國的政治革命和經濟革命而奮斗,而且為中國的文化革命而奮斗;一切這些的目的,在于建設一個中華民族的新社會和新國家。在這個新社會和新國家中,不但有新政治、新經濟,而且有新文化。這就是說,我們不但要把一個政治上受壓迫、經濟上受剝削的中國,變為一個政治上自由和經濟上繁榮的中國,而且要把一個被舊文化統治因而愚昧落后的中國,變為一個被新文化統治因而文明先進的中國。一句話,我們要建立一個新中國。”

  毛澤東在其宏文《星星之火,可以燎原》中,用詩一樣的語言,描繪了他的民族復興夢想,“它是站在海岸遙望海中已經看得見桅桿尖頭了的一只航船,它是立于高山之巔遠看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日,它是躁動于母腹中的快要成熟了的一個嬰兒。”

  二、無產階級革命是毛澤東為實現夢想選擇的唯一道路。

  毛澤東《在中國革命和中國共產黨》一文中指出,中國革命的對象是帝國主義和封建主義;中國革命的敵人,不但有強大的帝國主義和封建勢力,在一定時期還有勾結帝國主義和封建勢力的資產階級反動派,這就使中國革命具有長期性和殘酷性的特點。革命的主要形式必須是武裝斗爭,革命力量只能在農村建立根據地;中國革命有可能在農村建立根據地,走農村包圍城市、最后奪取全國政權的道路。

  毛澤東認為,中國革命是徹底打擊帝國主義的,因此它不為帝國主義所容許,而為帝國主義所反對。但是它卻為社會主義所容許,而為社會主義的國家和社會主義的國際無產階級所援助。因此,這種革命,就不能不變成無產階級社會主義世界革命的一部分。”“這種世界革命,已不是舊的世界革命,舊的資產階級世界革命早已完結了;而是新的世界革命,而是社會主義的世界革命。同樣,這種“一部分”,已經不是舊的資產階級革命的一部分,而是新的社會主義革命的一部分。這是一個絕大的變化,這是自有世界歷史和中國歷史以來無可比擬的大變化。”(《新民主主義論》)

  三、毛澤東是成功的園夢者

  毛澤東及其所代表的中國共產黨人,以馬克思列寧主義毛澤東思想為理論武器,發動占人口絕大多數的工農勞苦大眾,團結知識分子和民族資產階級,從建黨時50多人的小團體做起,經過28年國內革命戰爭和抗日戰爭艱苦卓絕的奮斗,終于實現了統一中國、建立人民民主政權的夢想。

  1949年10月,當毛澤東向全世界莊嚴宣告,四億五千萬中國人民從此站立起來了的時候,歷史己經證明,毛澤東和他代表的中國共產黨人,是中國近現代史上最成功的圓夢者。

  首先,在一個積貧積弱、四分五裂、擁有960萬平方公里廣大面積的國土上,實現了歷史上空前的政令、軍令大統一,這不僅徹底改變了舊中國一盤散沙的面貌,而且也勝過歷史上以“藩國、屬國”充其大的極盛王朝時期;

  其次,新中國的建立,廢除了外國強加于舊中國的一切不平等條約,廣大農民和工人破天荒地成了土地和工廠的主人;

  再次,新中國徹底根除了賣淫、吸毒等舊社會頑疾,掃蕩了盤踞各地的千年匪患,讓健康的社會文化和道德風尚蔚然成風;

  最后,新中國經過十年的建設,不僅站穩了腳跟,而且實現了全國農業合作化,并為工業化奠定了堅實基礎。1949年至1958年,由于在全國范圍內推行了土地改革和合作化政策,全國糧食產量連續九年豐收,增產糧食8447萬噸,年均增加 938萬噸;1949年前連一輛自行車都生產不出來的舊中國,經過不到十年的努力,已經試制成功我國第一架噴氣式飛機,第一臺高精度電應坐標鏜床, 第一臺1150毫米初軋機,第一輛國產高級轎車和第一座實驗性原子反應堆。

  建國20周年的時候,中國不僅已擁有”兩彈一星”還成為既無內債又無外債和經濟上、政治上充分獨立自主的發展中大國,在“第三世界”享有崇高威望。

  此外,成為國家主人的工農大眾煥發出的生產建設熱情,和對新社會道德風尚的向往,還使毛澤東實現了他的“春風楊柳萬千條,六億神州盡舜堯”的新中國道德夢想。盡管這只是一個夢想的開端。

  所以,無論從那個角度講,毛澤東都是歷史上最成功的圓夢者。

  四、毛澤東不是所有的夢想都能成真。

  像所有人都夢想未必都能成真一樣,毛澤東也有未能實現的夢想,其原因就在于脫離了中國經濟基礎落后的實際,走了“欲速不達”的彎路。

  統一中國只是毛澤東夢想的第一步,充分發揮工農大眾當家做主的積極性,在一窮二白的基礎上描繪出最新最美的圖畫,把中國變成經濟強國、政治大國,是毛澤東的最終夢想。做為一個共產主義者,毛澤東還有著追求世界大同的崇高愿景,他在一首詩中豪邁地寫道,橫空出世莽昆侖,“不要這高,不要這多雪。安得依天抽寶劍,把汝裁為三截,一截遺歐,一截贈美,一截還東國。太平世界,環球同此涼熱。”

  然而,毛澤東也是深知中國經濟基礎之薄弱的。他在1957年底參加莫斯科國際會議時承認,“中國在人口上是個大國,在經濟上是個小國,甚至還不上比利時”。但同時,毛澤東對夢想的追求,鼓勵他向各國共產黨領袖表明決心,“中國人是想努力的。他們非常熱心工作,要把中國變成一個真正的大國。赫魯曉夫同志告訴我們,十五年后,蘇聯可以超過美國(鋼產量)。我也可以講,十五年后我們可能趕上或者超過英國(鋼產量)。”

  1958年,在毛澤東和黨中央的號召下,全國興起了大煉鋼鐵和人民公社化運動。盡管出現了毛澤東樂見的“天連五嶺銀鋤落,地動三河鐵臂搖 ”的社會主義建設壯景,在經濟上當年也取得了重大發展;但同時,由于縱容了嚴重的浮夸風和共產風,造成了社會物資財富的重大浪費;加之隨之而來的連續三年自然災害影響。結果是,一年的經濟大躍進,造成了三年的經濟大倒退(全民大饑荒),毛澤東迅速發展經濟,使中國成為經濟強國的夢想,不僅未能實現,而且受到了經濟基礎建設“欲速不達”規律的嚴厲處罰。

  此后,毛澤東在帶領全黨總結教訓的過程中,雖然認識到尊重客觀經濟規律作用的重要性,但同時卻過分強調了階級斗爭的作用。毛澤東認為,上層建筑領域中存在的,由資產階級意識形態和資本主義自發傾向導致的官僚主義作風問題,是阻礙經濟發展和社會進步的關鍵。于是毛澤東發動了舉世聞名的“無產階級文化大革命”。“十年文革”的出發點本來是反修防修、提高人的思想革命化,但同樣是因為違背了上層建筑改革“欲速不達”的客觀規律,受到了此后三十年“轎車入戶,信仰走失;飛船上天、道德倒地”的懲罰。

  “欲速不達”帶來的后遺癥是顯而易見的,中國長期陷入“短缺經濟”(憑票供應)時代。盡管實現了普遍就業,但由于效率不高,工資較低,人民生活水平長期停滯不前。這在一定程度上降低了毛澤東實現夢想的含金量,也降低了廣大人民群眾追尋社會主義幸福生活夢想的熱情。

  五、科學解讀毛澤東,實現新的中國夢。

   科學解讀毛澤東民族復興的夢想,對實現新一代中央集體提出的“中國夢,我的夢”戰略部署,有著重要的現實意義。

  首先,毛澤東的夢想就是中國共產黨人的夢想。在實現夢想的踐行過程中,盡管我們走過彎路,但追求民族復興的大方向是一致的,也是正確的。中國共產黨的各屆集體領導,都在認真總結吸取經驗教訓,力戒驕傲和不按經濟規律辦事,像接力賽一樣,積極補好發展市場經濟這一課,完成各自承擔的民族復興中國夢的任務。

  其次,當前的否定毛澤東思潮,不單純是用建國后30年否定前30年的問題,而是要否定整個新中國60多年的建國歷史,進而徹底否定中共90多年的建黨歷史。最近一位“扳倒黨”大將,己經公開發起了對“道路自信、制度自信”的批判。他們的武器就是片面夸大共產黨執政時期的失誤,甚至不惜造謠污蔑、惡毒謾罵。可以斷言,如果這個既無科學理論、又無組織隊伍、更無領袖人物的“扳倒黨”得勢,對中國人民來講,無疑會是一場噩夢。

  再次,毛澤東未能實現的夢想,需要因勢利導,加以修正,但也并非全無借鑒之處。改革開放30多年的實踐證明,共產黨內部確實不斷滋生著腐敗墮落分子;特權形成的社會不公,造成了社會群體嚴重的兩級分化。因此,毛澤東在堅持共產黨領導的前提下,通過不停頓的反腐倡廉,純潔黨的隊伍的做法,在今天仍有現實意義。當政的中央領導集體,應該充分認識問題的嚴重性。用壯士斷腕的決心,擺脫既得利益集團的束縛,采取循序漸進的方法,打造廉潔奉公的執政黨隊伍,為建立公平、公正、效率、文明的和諧社會有所做為。

  最后,有人把中國共產黨帶領人民實現民族復興的夢想分為三個階段,即新中國的前30年,實現了國家統一、基礎奠定的第一步夢想;改革開放后的30年,實現了經濟高速發展,人民生活水平顯著提高的第二步夢想:從現在起再用30多年,到新中國建立100年前后,我國將全面建成小康社會,成為名副其實的世界經濟、政治強國。這確是一個令人鼓舞的宏偉夢想藍圖。但條件是,必須不斷深化政治、經濟體制改革;必須保持國家的政治、經濟穩定。中國共產黨90多年的發展歷史證明,這是一個有能力“自我糾錯、自我發展,實事求是、與時俱進”的政黨,它應該能夠承擔起歷史賦予它的,帶領全國人民不斷實現民族復興夢想的責任。

  2013年12月25日

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