接到中紀委通知，孔和尚去年的流水賬存在大量疏漏，其瞞天過海之伎倆，騙得了軍機處，但是騙不了革命群眾雪亮的耳朵。反正是躲得過初一躲不過高一，那就先補報一下十月末的內容，爭取寬大處理吧。

　　10月20日，周六。上午發表了博客《重寫文學史的幻滅》。騰訊微博有人問：“孔老師，你好。我今年要考北大的歷史學的研究生了，能給點建議么?謝謝了。”答曰：“要多讀專業論著，不要只讀教科書。”另一人問：“孔老，你說對一個一點興趣都沒有的工作，你說是做與不做?”答曰：“先反思自己的興趣正當健康否。”雨嘉微博曰：“總統不是用來選的，而是拿來玩的。哥倫布社區報的頭版就盡情發揮了美國人的惡搞天賦。”和尚評論道：“這是真的。美國總統，本就是個玩偶。”

　　晚上有人問，李戡從澳洲寄給我的明信片上寫的什么。抄錄原文給他：“澳洲的居住品質令我羨慕不已，但我仍不會離開中國，因為那是我永遠的家。”

　　10月21日，周日。上午講《孔子的家族譜系》，然后直接奔太原機場，姬宇兄陪我吃了快餐。在機場見于建嶸微博說：“這不是新農村建設，這是在掠奪農民，禍國殃民。”孔和尚評論道：“樓吃人。”云霧很大，很多乘客擔心，俺發微博曰：“云霧難阻孔和尚，滿天風雨任我行。”飛臨北京上空，盤旋40分鐘，兩次降而復起，很多乘客判斷是要飛回太原或者投奔天津。終于還是在小雨中降落了。走出機場，剛過3點。坐上車就發現堵塞嚴重，估計回到家再去聚會，肯定來不及了，于是直奔廣安門。等俺到達聚會地點，已經是晚上7點多了，路上用了4個小時，如果返回太原，晚飯都吃完了。好在老同學見面，畢竟愉快。范存正好久沒見了，乃清、洪舟、大龍、翠薇都沒變樣。喝的是賴茅，還吸了幾支牡丹特供煙。哈三中同學多數都過上了地主老財的生活也。

　　路上玩微博，有網友問：“請和尚指導：現今社會怎能做到不卑不亢?”答曰：“拿人當人。”另一人問：“別人不拿你當人怎么辦?”答曰：“那你也要先拿他當人，然后再區分好人壞人。”第三人說：“我被盜的物品從來不指望能回來。”孔和尚曰：“我原創的段子，經常過個一年兩載，就有人隆重推介給我。”又一人問：“孔老師，為什么說心理學是偽科學?”答曰：“不能那么說。心理學家中騙子比較多，但總體比例上還是好人多。這門學問太難了。”聞聽哈爾濱已經供暖，孔和尚隆重表揚哈爾濱政府。成都同學聽了，泣訴冬天冷，夏天雨?？缀蜕性唬?ldquo;成都小幺妹好可憐哪。”

　　見劉曉慶微博：“化妝完畢。玩一會兒現代游戲機，再穿越到晚淸變賽金花。”和尚評論曰：“賽姐樂意穿越過來變成你不? ”一網友問：“孔老，問下，慶姐算你的心中女神嗎 ?或者夢中情人?”答曰：“我們年輕時沒有這些概念，是80年代學生喜歡的表演藝術家。新華社專門到我們宿舍舉辦過研討會。”

　　10月22日，周一。早上與陳孝先和王志新微信聯系。中午去大浪魚與包頭和寧夏朋友聚會，談石油開發問題。收到孔繁龍快遞來的家鄉胡蘿卜。小顏短信說在天津陪侯貴松動手術。

　　下午讀了《國外理論動態》2012年第10期《韓國的政治犬儒主義：是經濟因素還是價值導向因素?》?？缀蜕幸幌蛘J為，不論研究現代韓國還是朝鮮，都必須結合整個朝鮮半島的殖民地歷史和東西方文化的沖突背景。

　　又讀了北大“中國與世界研究中心”的研究報告61號62號連載的潘維、尚英的《維穩與久安之道》，文章指出維穩問題的根源，是黨政體系的科層化和原有的扁平自然社區組織的解體，并進而提出了“新時期群眾路線”的思路。《觀察與交流》109期是葉海亞·祖必和的《阿爾及利亞為什么免遭“阿拉伯之春”?》，110期是歐秀昌《走進“中國石門坎”》，皆頗有啟發。

　　晚上去龍脈一號與當今文化界幾位巨頭吃飯，喝的習酒1988和五糧液，預祝習近平同志成為我黨我軍當之無愧的英明領袖。席間談到我等并非左派，誤認我等為左派，恰恰表現出當今右派的無知和弱智，他們沒有看到真正的左派正在深入社會、走向工農，用血肉抗擊著鋒刃。我等其實乃是真正的民主自由派，而號稱民主自由派的，其實多數是法西斯也。談到十八大之后的方向，我以北大中文系的系訓曰：“守正求新”。

　　網友問：“怎么看輪子?”答曰：“有軸傻轉，沒軸瞎轉。”

　　10月23日，周二，重陽，霜降。中午英國BBC短信請求采訪公開信一事，我因為不了解詳情，沒什么好說的，就沒有回復。讀尚書，發了條微博【尚書·五子之歌】：“皇祖有訓，民可近，不可下。民惟邦本，本固邦寧。予視天下，愚夫愚婦一能勝予。一人三失，怨豈在明?予臨兆民，懍乎，若朽索之馭六馬!”

　　下午見網友談“水鱉子”，評論曰：“兒時常見之物，讀作上聲bie。注入熱水后放置被中，一床皆暖，老人喜用。后被橡膠暖水袋取代，遂成文物。”

　　讀點期刊。《解放軍藝術學院學報》2012年第4期李衛《考“鼓”：作為樂器的質疑》，從解讀古代文獻中指出，鼓不僅是樂器，而是具有多種屬性，鼓也是節奏器、信號器?！都t豆》2012年第10期是“文化大散文專號”。這個專號很值得搞，但里面的文章有點參差不齊，有的確實有文化，有的完全是井底之蛙。

　　晚上老宋短信說，他同事看了我的博客，說他太腐敗了。呂祥和微博曰：網上的孔慶東嬉笑怒罵，不太像是北大大教授。昨晚在四環路邊撞見正在散步的孔教授，卻見他蹙眉少語，全然沉思凝想狀。問其對即將召開的大會有何期望，有何寄語，其極度認真、一字一頓答我：“守正求新!”再問何為“正”、何為“新”，且如何“守”、如何“求”，其卻只言“你去想吧!”

　　次日司馬南告訴他“守正求新”是北大中文系系訓。呂祥和又曰：小至一校之一系，大至一國;微至求學解惑，闊至治國理政，道理相通?？讘c東教授之“守正求新”，微言中見大義，我極佩服。

　　10月24日，周三。上午發微博【成濟的下場】司馬昭欲廢掉魏帝曹髦，其心路人皆知。曹髦不甘心等死，率領中央機關工作人員奮起反抗，司馬昭鐵甲大兵吶喊圍殺，心腹成濟為報司馬昭之恩寵，挺戟躍馬，一戟刺死曹髦。司馬昭以王禮下葬曹髦，發布一號文件曰：“成濟大逆不道，可剮之，滅其三族。”網友評論曰：“此文雖短但很有現實意義，不知那人能否看到。”和尚曰：“那人卻在，星火闌珊處。”

　　中午吃的肉湯面。下午去北大上課，給俞金龍簽了一摞書。他晚上的微博寫道：下午去北大聽老孔傳道，今天講的是“《紅色娘子軍》的戲劇因素”，老孔從“戲”、“劇”兩字說文解字開始，引用了古今中外大量史料如《論語》、《史記》、《漢書》、《詩學》(亞里斯多德)、《美學》(黑格爾)等談到李漁、曹禺、老舍、F•薩賽、布萊希特等來談這個問題。

　　課后的路上與叢新談劇場的重要性。去北大銀行辦理公積金卡，許多其他老師也在辦。職員認識我，請我給簽名。給研究生王適文寫了個推薦信。然后乘公交車回家。晚上吃的韓國米飯和重慶麻辣燙。一邊吃一邊讀剛收到的《呂德申文集》，北京大學出版社2012年10月版，曾鎮南編。特別細讀了幾篇小說，感覺跟孫玉石老師說的一樣，“給人一種內心深處的溫馨和慰藉。”又給天津社科院的一份國家基金項目寫了鑒定。《課堂內外》要遷移辦公地點，請孔和尚給選個吉日良辰。俺翻閱了一些封建迷信資料，告訴他們“陰歷九月廿三上午，主要領導遷徙大吉。最好保留三五地下黨，到立冬之后，小雪之前。”

　　晚上發微博【孔子教子路】《說苑》記載：孔子出門，讓子路拿傘。有頃，天果大雨。子路問其故，孔子曰：“昨暮月離于畢。”后日，月復離畢，孔子又要出門，子路要拿雨傘，孔子說不用，果然無雨。子路問其故，孔子曰：“昔日，月離其陰，故雨;昨暮，月離其陽，故不雨。”

　　江北邊城說：“一直沒和您提過，其實我給自己孩子起的名字就叫梓璐。”孔和尚曰：“太高雅了。”麥斯歐德解釋：“月復離畢”中的畢：星名，二十八宿之一，為白虎七宿的第五宿。有星八顆，以其分布之狀像古代田獵用的畢網，故名?？缀蜕谢貜停?ldquo;在新浪上課，同學們回應的水平很高，老懷頗慰。”于是又發了一條【孔子對雷鋒的看法】子路救了人，接受了人家謝他的一頭牛?？鬃永湫Φ溃?ldquo;你們魯國人一定很喜歡救人啊!”另一位學生子贛救了人，分文不取。孔子冷笑道：“今后魯國沒人再救人啦!”這孔子怎么這般難伺候啊?老家伙到底是什么意思啊?

　　又跑到騰訊發了個微博：齊景公伐宋，登高而嘆曰：“昔我先君桓公，長轂八百乘，以霸諸侯;今我長轂三千乘，而不敢久處于此者，豈其無管仲耶?”弦章對曰：“臣聞之，水廣則魚大，君明則臣忠。昔有桓公，故有管仲;今桓公在此，則車下之臣盡管仲也。”

　　10月25日，周四。電腦系統突然崩潰，請領導來修，領導也愛莫能助，將俺臭罵一通。俺忍氣吞聲，心想這也不賴我呀，肯定是老天爺要爆料什么重大天機，預作警示也。你說這老天爺，為啥要破壞俺的發言平臺呢?于是俺發了一條微博【毛澤東1967年】“讓人講話，天不會塌下來，自己也不會垮臺。不讓人講話呢?那就難免有一天要垮臺。”一網友批評我：“讓右派漢奸講話36年，共和國不是快塌了嗎?孔和尚你太樂觀不切實際了。人民群眾可是滿肚子火呢!”孔和尚回復：“漢奸也應該有講話的自由。關鍵是要讓人民群眾講話。如果真正言論自由了，漢奸的話自然沒有幾個人相信。”

　　又跑到騰訊發了幾條微博?！?967年元旦社論】“危害革命的錯誤領導，不應當無條件接受，而應當堅決抵制。”【毛澤東1967年指示】“每年一定要把收割、保管、吃用三件事(收、管、吃)抓得很緊很緊。”【毛澤東論減負】“現在就是課程多，害死人。使中、小學學生、大學生天天處于緊張狀態，近視眼天天增加，設備不好、光線不好。課程可以砍掉一半。孔夫子只有六門課程：禮、樂、射、御、書、數，教出顏回、曾參、荀子、孟子四大賢人。”(1964年3月10日《關于學習課程和講授、考試方法問題》的批示)

　　收到79歲的香港劉漢中老先生一筆一劃寫來的長信，題為《大家一起來救救香港吧!》信中嚴肅指出香港在英國殖民統治下沒有民主自由、而在回歸之后反而大鬧特鬧，根源在于某些勢力企圖“港獨”，甚至重新回到英國殖民統治之下，建議中央政府采取有力措施制止香港形勢的惡劣發展?？缀蜕袑⑿呸D交給了有關部門。

　　10月26日，周五。《紐約時報》刊登深層調查報道，企圖抹黑我們的黨和國家重要領導人，但是革命群眾的耳朵是雪亮的，犯下如此滔天罪行者，必將被釘在歷史的恥辱柱上。孔和尚發微博曰：“建議全國人民游行，抗議美國謠諑!”一網友問俺“聽雪啖云”是什么意思，答復曰：“一聽雪碧就著云片糕。”午飯前貼了博客 《黑暗深淵的閃耀》，結尾引用了非著名詩人阿蠻的詩，得到很多贊譽。一學生問：“孔老師，我是一名高二的女學生，成績很差，家在貴州山區一窮二白，今天又被老師訓了，不想繼續讀下去了，雖然不甘平庸……”答復之：“高中要堅持讀完，成績不重要，重要的是經歷。要用實際行動獲得老師的尊重。”

　　中午去首都機場，乘廈航MF8166航班去福建莆田。傍晚到達福州，徐敏老師去接我。晚上喝酒時，李勝利老師也來了。當地教育局長原來是宣傳部長，歷史地理知識皆很淵博，是孔和尚所見過的最有學問的教育局長。夜宿海源國際大酒店，出去散步，周圍是新開發區。路過莆仙大劇院，繞了一大圈回來。

　　10月27日，周六。白天講課和游覽，深入了解莆田文化，微博發的比較少。有高三學生問高考心態，孔和尚拿出30年前俺高三時寫的《江城子•盼高考》：“金風呼罷朔風呼，休糊涂，莫躊躇。十載寒窗，織就壯行圖。 聞道燕園春色美，博雅塔，未名湖。 少年不負好頭顱，望雄都，渺通儒。太液瓊漿，分我一杯無?且待金風再呼日，抖征塵，踏新途。”

　　據莆田教育網報道，莆田市中小學教師遠程教育培訓啟動儀式在市教師進修學院隆重舉行。在啟動儀式上,北京大學中文系教授孔慶東作題為《讀書與教書》的講座?？捉淌谝宰匀粸⒚?、風趣幽默、邏輯嚴謹的語言讓現場老師們在愉快輕松的氣氛中領略其獨特深刻的思考，感悟到讀書與教書的智慧。

　　中午在學院食堂吃飯，鹵面味道很好。下午老鄉陪我去著名的南山廣化寺，氣象開闊，法相森嚴。遇一僧人是俺粉絲。傍晚去綬溪公園，景色幽美，有新人在拍婚紗照。經過南宋石橋，對面便是村落，村民騎摩托車往返?？缀蜕行奶凼瘶?，建議另建一橋，既方便村民，又保護古物。

　　10月28日，周日。上午去湄洲島拜媽祖，今年是媽祖羽化升天1025周年。沿海各省人民對媽祖極其虔敬，此非迷信，乃誠信也。又見福建婦女從事搬運工作，肩挑背扛粗厚沉重之物，如同北方男人，不禁深深嘆服，怪不得這里能出媽祖啊。北方的某些婆姨，不但啥活也不干，而且就是家里的小祖宗也。

　　在微博發了句尼采的話：“千萬記?。何覀冿w翔越高，在那些不能飛翔人眼中的形象越渺小!”網友問：“先飛帶動后飛，最后達到共同飛翔，這個邏輯成立嗎?”和尚曰：“你見過貓頭鷹帶動貓咪一起飛嗎?”一聰明網友曰：“老鷹經常帶兔子飛。”和尚曰：“那叫資產重組。”與網友聊方言，一網友道：“膊了蓋子卡道壓子上卡禿擼皮了，你懂么?”和尚曰：“道鴨子的新聞你沒看過啊?”北京維權律師王勇曰：“哈哈，膝蓋磕到馬路牙子上磕破皮了，東北話翻譯過來大概就是這意思吧。”和尚曰：“禿嚕二字，活生生描繪出肉片翻卷之慘狀，無法翻譯。”有人追問：“禿嚕是不是還兼有不牢靠、開水燙毛的意思?”和尚曰：“就是亂七八糟地從某物體上快速脫離的意思。”

　　中午在海馬酒家吃飯，別有風味。下午參觀工藝城，琳瑯滿目，都買不起。傍晚乘廈航MF8109航班飛回北京。馮劍星近日一再邀請我作序，俺實在抽不出時間，只好一再拒絕。看見石菲的微信換了頭像，像個受氣包似的。

　　10月29日，周一。今天《人民法院報》發表《重慶：堅守法律的信仰和理想》：“2008年以來的五年，是重慶法院極不平凡的五年。五年來，重慶法院堅守法律底線，嚴格依法辦案，切實維護社會公平正義;不斷改革創新，堅持制度反腐，司法權力運行更加科學規范;強化科技應用，優化審判管理，審判質效指標邁入全國第一方陣。”

　　下午河南亞圣集團孟總派人送來兩箱鐵棍山藥。傍晚網友問：“孔老師身高幾許?查不到!求知!”回復曰：你不是已經說出來了嗎?“身高幾許”，幾者，差不多也;許者，虎癡將軍許褚也。幾許，就是說跟許褚差不多也。

　　一網友曰：“看電視上的孔老師，身高173.5CM左右。”孔和尚怒道：“啥眼神兒啊，明明是173.8!”趁機普及了一下知識：“古代小說里的身高都是憑印象的約數，不能當真折算。一般來說，七尺相當于一米六，八尺相當于一米七一米八，九尺在一米九到兩米，身高一丈的很少，那就是姚明了。”

　　一網友道：“孔老師神啊，在烏有之鄉的講座《生生死死九十年中》說到薄可能進不了常委。”答復之：“不論好人壞人，你們都是事后很久，才想起當時孔老師說了這、說了那。”廈門奸商老郭問：“請教孔兄，小三跟二奶有啥區別呢?”答復之：“大奶是座機，二奶是分機，小三是手機。”

　　晚上閱讀期刊?！肚嗄晡乃囌搲返?5期是《紅色題材影視劇的傳承與新變》，第16期是關于《白鹿原》的討論，七嘴八舌，整得挺有深度。《當代文壇》2012年第6期，讀了李美皆《歷史問題主宰下的晚年丁玲》和劉國欣《失語者的出場：打工詩人的符號自我》。又讀了徐州師大學報2012年第5期的多篇文章，王成軍《論孔子的自我口述敘事及其詩學影響》，郭慶財《惠洪的文字禪與句法論》都很有深度。

　　10月30日，周二。網上熱評王石婚變，孔和尚湊趣曰：“攀登珠峰易，跨越乳峰難。”此話乃是戲言，其實孔和尚很佩服那些攀登珠峰的勇士。當然作為房地產大亨，受人熱評是必須的?？缀蜕泄摰溃?ldquo;歷盡情海風浪，始終沒有發生婚變的頂級企業大佬，你們知道是誰嗎?好好學習吧，他的名字是：西門慶。”多家媒體轉載報道題為【網曝王石離婚凈身出戶，新歡為《甄嬛傳》演員】孔和尚看不慣，憤然簡評曰：“凈身一詞，需要查查詞典再用。”

　　有二悲網友要求我多發原創微博，俺告之我的原創并不比別人少。二悲曰：“你原創才百分之三十，在大V里面屬于末流。”和尚只好給他補習一下數學：“別人生了三個孩子，我生了你們六個，另外還養活了你母親等十二釵。二悲會算帳不?”按照某些學工科的二悲的邏輯，武大郎每天賣10斤炊餅，武松每天賣20斤炊餅外加40斤包子，那么武大郎就是勞模，而武松是懶漢，因為武松賣的炊餅只占他工作總量的30%也。

　　一網友曰：“請問教授，您百年之后，遺產夠分嗎?”答曰：“俺準備2100年，把所有藏書和家產捐給國家，然后找個無名小廟，清心寡欲，默默度過剩下的五十多年。”

　　10月31日，周三。上午分別在新浪和騰訊微博發了兩條【莫言語錄】“我們要通過文學作品告訴人們，在資本、貪欲、權勢刺激下的科學的病態發展，已經使人類生活喪失了許多情趣且充滿了危機，我們要通過文學作品告訴人們：悠著點，慢著點，十分聰明用五分，留下五分給子孫。”“在人類沒有發明電燈前，近視眼遠比現在少。在沒有電視前，人們的業余時間照樣很豐富。有了網絡后，人們的頭腦里并沒有比從前儲存更多的有用信息;沒有網絡前，傻瓜似乎比現在少。”

　　網友轉發孔和尚語錄【請選出你最喜歡的圖書管理員】“老子，李大釗，毛澤東，江青，莫言，李彥宏，掃地僧。”江力補充道：“樂黛云、厲以寧也曾做過圖書資料員。”和尚曰：“看來這個崗位確實有秘密啊。”近期經常在騰訊微博給人民群眾解說姓名，有人問：“實在想不通，為什么總讓你起名字??納悶!!求解!!! ”答曰：“你送老大媽過馬路一次，大家就把你當雷鋒。”

　　下午的課上給學生放《紅色娘子軍》影片。傍晚俄羅斯學生阿列克謝從石家莊發來短信，請求近日見面。告訴他可以約到下周。晚飯前發了兩條“三國微博”，騰訊發的是：司馬昭派鄧艾、鐘會，大舉攻蜀。有人問相國參事劉寔：“鐘會、鄧艾二人，此去可平蜀乎?”劉寔答道：“破蜀必矣。但恐皆不得還都耳。”小沈陽問：“為什么捏?”劉寔笑而不答。鄧艾鐘會果然如此下場。

　　新浪發的是：吳帝孫休病危，拉著丞相濮陽興的手，命太子出拜，托孤給老濮。孫休一死，幾個大臣說太子不行，咱們改立孫皓同學吧。濮陽興入奏朱太后，太后曰：“吾寡婦人也，安知社稷之事?卿等斟酌立之可也。”遂立孫皓為帝。孫皓大喜，天天縱情酒色。老濮等人諫曰，陛下太腐敗啦。孫皓大怒，斬濮陽興等，滅其三族。

　　一有學問的網友曰：“濮陽”是復姓吧?孔老師也露怯?和尚曰：“濮陽是復姓，復姓也可以單稱，用于調侃。左丘就可以說老左，令狐也有人單稱曰令。”一位姓令狐的朋友說：“據我所知，令狐基本上不可單姓，因為我姓令狐，單姓令者不知何故? ”和尚曰：“虧你還姓令狐，你連大名鼎鼎的令計劃同志都不知道嗎?”隨后又有人舉出呼家將的例子，其實就是呼延他們家也。

　　晚上貼了博文《東瀛日記之十月篇》。然后微博【你的私房錢藏哪兒?】“白羊座——枕頭下，金牛座——銀行里，雙子座——跟上次不同的地方，巨蟹座——舊衣服里，獅子座——單位辦公桌里，處女座——老同學來信里，天秤座——股票本里，天蝎座——老鏡框背后，射手座——電視后，摩羯座——存折里，水瓶座——驚喜之處，雙魚座——書里。”許多網友都說準確或者差不多也，這并非本人的發明，乃抄襲星座學專家的成果也。有人說：“孔老師星座是西方文明怎能有易經等我們的東西奧妙?”和尚道：“太奧妙的領域，騙子和二把刀也比較多。”

　　一網友曰：“今天在圖書館無意間看到了平江不肖生和還珠樓主的小說，突然想起您百家講壇的時候談過他們，翻開一看，竟然是您寫的序!!這兩本書真有這么好?”答復之：“好不好，見仁見智，你看了再說。但這確乎是武俠經典也。”

　　日前收到《何新論孔子》三大卷，包括《圣者·孔子傳》、《論孔學》和《孔丘年譜長編》，同心出版社2012年4月版，其中年譜是再版。收到后一直在翻閱。何新治學，常立新異之論，能發俗儒所未發。也有不少臆測之斷語，論證不夠堅實，但皆明言，不做搗鬼之論，救世之心迫切，每有孤憤之慨。與共和國同年出生，宜乎與共和國同命運也。

　　以上便是孔和尚2012年10月下旬的起居注，雖然匯報遲，應憐此心癡。正是：要想人不知，除非己弱智。竹筒倒豆子，待到雪化時。

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