啟蒙本來是個政治學的詞匯，是政治學家的事情，但客觀的說，目前高喊啟蒙的幾乎沒有一個是真正的政治學者。即使被標榜成政治學者的也不是，比如人大張鳴有時被說成是政治學者，其實是研究黨史的，另外的所謂政治學者，其實就是參與了一些政治運動而已，并非學習或是研究過政治學。

　　而所謂啟蒙學者大多數都沒有受到過任何的現代社科教育，中國參與所謂啟蒙的學者到底是研究什么的最多呢，你可能想不到，那就是研究農業的最多，比如大家熟知的社科院的于建嶸、黨國英、馮興元等，北大周其仁、姚洋等，清華的秦暉等，農業學者搞啟蒙也可以算是中國的一大特色了，當然其他學科的也有，但沒有研究農業的這么集中，在中國除了搞法律的跟啟蒙占一點邊之外，其他都不占比，但律師要多于法學教授。

　　另外網絡上的那些所謂的“啟蒙學者”大多是什么人呢?

　　先看企業家，很多人打著企業家的幌子，其實基本上沒有實業家，中國的企業家主要分為三類，實業家，資本家和地產商，這里的資本家主要是玩弄資本的，也就是搞金融投資的，在中國活躍的所謂啟蒙的都是后兩者，比如最有名的地產商如任志強、潘石屹，金融投資的如薛蠻子、李開復等，在網絡上活躍的你幾乎找不到任何一個實業家，比如比較活躍的那些企業家如柳傳志、任正非、馬云等，你在微博上一個也找不到。潘石屹這種人竟然被評為中國百大公共知識分子!

　　網絡最活躍的是三俗文學家、地產商、詩人、名星、行為藝術家，即使是媒體人也都沒這些人紅，在現實中，詩人一點影響也沒有，也從來見不到詩人的身影，但到了微博上，詩人成群，但是這些人到底寫過什么詩，誰也不知道，在網上的作家大多是靠三俗小說出名的，比如帶有色情味的青春小說、惡搞歷史等，另外不走三俗路線的也有，但也是非主流的，比如科幻小說、兒童作家，而真正的歷史作家、社科作家、財經作家幾乎見不到幾個。

　　我們不禁要問，中國的飽學之士到底都到哪里去了，難道中國就靠這些人來啟蒙嗎?啟蒙是個大事情，起碼要受到過現代社科教育，而受到過這些教育的人太多了，為什么很難找到一個?也不可能是體制原因吧，社科院、清華、北大、人大，這些高校的農業教授可以站出來，而其他專業的也不會有更多限制吧!

　　如果缺席了真正的知識分子，沒有飽學之士的參與，那中國的啟蒙靠譜嗎，這些農業教授、三俗文學家、地產商、歌星、兒童作家、行為藝術家、天使投資人，真的能代替政治學者嗎?

　　“公知”有人解釋的是“傳播公眾都知道知識的人”，連這些地產暴發戶、行為藝術家、幾乎沒受到過什么教育的兒童作家都知道的知識，難道民眾還不知道嗎?難道中國的民眾的知識水平比這些人還差?可以說網絡上這些以“公知”自居的這些人的知識水平并不高于網民的平均水平，甚至更低。

　　給小孩寫書的作家要啟蒙給大人寫書的作家，寫感性讀物的要啟蒙寫理性著作的，研究農業的要啟蒙研究政經的，地產暴發戶要啟蒙真正的實業家，體育記者要啟蒙時政記者，這就是中國顛倒的現狀。

　　到底是讓中國的高知階層來啟蒙中國，還是讓中國的低知階層來啟蒙中國?這是中國與西方的區別，也是中國啟蒙能否成功的關鍵。

　　高連奎

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