余輝滅盡夜幕四合之后,他出現(xiàn)了。在一長串陌生的語言中,我的耳朵敏捷地捕捉到一個(gè)熟悉的單詞,趕忙通過翻譯再三確認(rèn)--我才意識到這下真的遇見了親戚中的親戚。他拉著我的手:"......Çar?amba的夜里,我們有爾麥里,你能等著參加嗎?"我猶豫了一下,還是問了:"不干涉嗎?"他略一停頓,笑了:"天亮之前,我們就散了。"
"爾麥里",在阿拉伯語中只是再普通不過的"工作"一詞。即使在宗教語境里,"爾麥里"也是一個(gè)善行罪惡通用的中性詞。但一當(dāng)進(jìn)入蘇非的話語,"爾麥里"一詞便擁有了一種肅然意味:不止神圣,而且神秘。最簡潔的解釋是:它指一種宗教義務(wù)之外的自愿功修(宗教術(shù)語稱之為"副功")。最常見的形式是:在夜深人靜之際反復(fù)吟頌真主的美名。說透了,這種"爾麥里"的核心內(nèi)容和目的無非是:呼吁真主,祈禱和平。--是的,就是這種工作,也需要秘密進(jìn)行,掩人耳目如同犯罪。
至今我不能確定:那一夜我的親戚給我的回答,究竟真的輕松如他展顏一笑,還是只為安慰來自遠(yuǎn)方的我。昏黃燈光斜照著墻上的"嚴(yán)禁非法宗教活動"鐵牌,我不及深究他那一笑的內(nèi)容。那一刻,山中黑暗正濃,人間西風(fēng)正烈。
但就在這樣的濃黑烈風(fēng)里,表達(dá)熱愛、追求和平的爾麥里在世界的許多地方,在大地的各個(gè)角落里,正秘密進(jìn)行著。
同一天,一場以中國的名義舉行的爾麥里,正在遙遠(yuǎn)的巴勒斯坦進(jìn)行--
那一天,中國作家張承志在杰拉什或者伊爾比德的某個(gè)難民營里,正yed bi yed(手遞手)地將一筆筆善款遞送到老人、孩子、母親和殘疾人的手中。全部善款皆來自張承志著作《心靈史》改定版的發(fā)行收益,許多熱愛他的讀者的無悔支持。捐贈對象是過去一個(gè)世紀(jì)里這個(gè)世界上迫害最深重、反抗最堅(jiān)決的人們。
不能不說這是一場以其象征意義而充滿神秘意味的爾麥里。不僅正值正義的"繩索突然斷了"、巴勒斯坦的苦難史已滿64年之際,恰逢?duì)桘溊锏膶?shí)踐者生年64歲;不僅捐助對象是一個(gè)以不屈和尊嚴(yán)而成為人類精神象征的民族,而爾麥里賴以募款的作品所描寫的正是一個(gè)以反抗和犧牲著稱的人群;也不僅因?yàn)榻裉煺戎鴶?shù)十年前從世界各地奔向巴勒斯坦的"赤軍"、"紅色旅"國際主義戰(zhàn)士的足跡甚至血跡,走向巴勒斯坦的爾麥里實(shí)踐者,正是當(dāng)年的"紅衛(wèi)兵"命名者......真正重要的象征意義在于:這是一場以中國的名義而舉行的爾麥里。
正如張承志在這場爾麥里途中的數(shù)次講演(《越過死海》)中,每次開場宣布的那樣:當(dāng)年中國的正義聲音"像母親的乳汁,成了我的教育的一部分。"而今天,正是由這個(gè)曾經(jīng)在正義中國的教育下成長起來的兒子,代表著中國、以一場宗教的儀式,來實(shí)踐自己的也是祖國的初衷,向世界宣布她的偉大教養(yǎng)。
巴勒斯坦的意義并不在于其宗教象征,而在于她從二十世紀(jì)直至今日成為了世界主題的象征地:種族主義與人類平等精神、殖民主義與獨(dú)立斗爭、資本主義與階級革命等幾乎所有人類歷史主題的演練場。無疑,她也成為過去半個(gè)多世紀(jì)全世界正義人類和知識分子良知的試煉之地,任誰也無法回避:從日本青年赤軍到拉美非洲的國際主義戰(zhàn)士,從伊迪·阿明、奧馬爾·卡扎菲到烏戈·查韋斯、埃沃·莫拉萊斯,從若雪·柯利到犧牲于"若雪·柯利號"上的19名國際主義烈士,從愛德華·賽義德、諾姆·喬姆斯基、羅杰·格魯?shù)稀⒑稳?middot;薩拉馬戈到最近的君特·格拉斯......64年的歷史視野中,仿佛人類的良心列隊(duì)從巴勒斯坦的面前走過,一一接受她冷峻的審視。今天,張承志代表他的祖國來了。
同樣這也是一場秘密的爾麥里。沒有送行的隊(duì)伍沒有歡迎的儀式,沒有媒體的炒作也沒有新聞的評論,只是張承志和他的小小團(tuán)隊(duì),在一片舉國討伐"余孽"的喧囂中悄然出發(fā),在一場普天歡呼"諾貝爾"的熱鬧中無聲歸來。一行三人,帶著中國的溫暖,去向人類自由和尊嚴(yán)的象征致敬,去向罪惡和苦難宣布正義,去向世界斗爭的中心表達(dá)和平。個(gè)人與祖國、文學(xué)與革命的初衷同時(shí)實(shí)踐,美意與決心一并實(shí)現(xiàn)。"文學(xué)的句號應(yīng)該是這樣",舉念真純的爾麥里更應(yīng)該如此。
2012年,一場中國的爾麥里、一場國際主義出征勝利完成。未來的歷史,將出現(xiàn)醒目的一筆。
爾麥里就是工作。爾麥里不僅關(guān)系著每個(gè)人的前途,也將決定中國的命運(yùn)。決定中國命運(yùn)的爾麥里不僅僅是經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)、航母噸位,更不是對自己的文明傳統(tǒng)棄若敝履、馬戲團(tuán)的猴子一樣圍著西方的某個(gè)獎項(xiàng)團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),中國的爾麥里至少還應(yīng)當(dāng)包含:正義的立場和尊嚴(yán)的教養(yǎng)。未來決定中國命運(yùn)的一刻,歷史將檢閱每一個(gè)人的爾麥里。
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