不合時宜知多少

　　蠢話糗語何時了?不合時宜知多少?小樓昨夜又發(fā)瘋，一瓶老酒喝干鳥。

　　5月5日，周六，立夏。晚上正寫日記，小若發(fā)來短信說，跟孔和尚在一起，干什么都是享受，因為孔和尚總是為他人著想。我說是嗎?灑家不過是順其自然而已。李老師去重慶，說治安環(huán)境正在走向惡化，持刀搶劫等普世價值又回來了。李老師坐出租車，司機是廣安人，夫妻月收入合計7千多，全家住80多平米的三室一廳公租房，每月只交700多元，因此這樣的普通百姓堅決支持共同富裕的重慶民生路線，對漢奸國賊恨之入骨，就怕還鄉(xiāng)團來了，人民再次跌入水深火熱的普世價值大天坑。

　　5月6日，周日。中午寫博客《立春過后是立夏》，有些大師教訓(xùn)孔和尚：“你這不是廢話嗎?立春過后可不是立夏嗎?立夏過后就是立秋。”跟這幫傻帽真沒什么可說的，連24節(jié)氣都不會的同胞，估計不止十億了。孔和尚在博客開頭詭稱寫了一首七律，后面透露那是陸游的作品。某些漢奸只看了一個開頭，就來辱罵孔和尚格律不通云云，孔和尚偷著大樂，小趙聽見了，嗷嗷嚎了幾聲，悻悻地去了。

　　方舟子微博曰: “所有號稱補充氨基酸的保健品全都是騙人的。只要食物中有蛋白質(zhì)，吃了就是在補充氨基酸，因為蛋白質(zhì)會被消化成氨基酸才被人體吸收。”孔和尚補充曰：“俺當(dāng)年就是吃了兩根哈爾濱紅腸考上北大的。全省文科第三。”孔和尚一有機會就給哈爾濱紅腸做廣告，不知道哈爾濱負責(zé)食品的副書記副市長，你們看到了沒有哇!

　　九龍短信，說成立了“天承影視傳媒”，專注高端影視廣告，請孔哥給關(guān)照一點業(yè)務(wù)。晚上，吳述剛邀請去毛家灣餐聚，但孔和尚已經(jīng)另有飯局，去參加一個文藝界 秘密聚會。王青皮遲到了，拄著一副拐杖。孔和尚驚問：“青皮你這是怎么啦?在哪兒摔的?”青皮說上禮拜讓一輛保時捷給撞了，司機是個二炮文工團的妹妹。 “撞得這么嚴重啊?骨折啦?”青皮笑道：“其實沒撞著，剛碰到我的衣服。這是律師非讓我拄個拐，說這樣有利于索賠。”孔和尚聞聽松了口氣：“這拐怎么看著 眼熟啊?”青皮道：“這就是趙本山的那副拐啊，他說現(xiàn)在不上春晚了，扔了挺可惜的，就便宜點賣給了我。”孔和尚問多少錢。青皮說：“我也沒給他現(xiàn)錢。就把 家里存的那些膠囊都送他了，本山很感謝我，說正好可以換成奶粉，捐給紅十字會。”

　　5月7日，周一。一整天在家備課，累了就發(fā)發(fā)微博。中午吃的饅頭腐乳大蔥，晚上吃的涼皮。讀了《藝術(shù)評論》2012年第5期，有紀念毛澤東《講話》70周年的專輯。梁戈邏《中國舞劇的七宗“罪”》和范方俊《話劇民族化，還是中國化?》二文，很有見地。小趙越來越腐敗，東躺躺，西臥臥，吃飽喝足了就梳理皮毛，梳理干凈了就呼呼大睡，睡醒了就撓沙發(fā)撓報紙撓窗簾，撓夠了就嚷嚷渴了餓了，稍微慢點就要求體制改革。

　　5月8日，周二。中午玩微博，見紀連海宣傳他當(dāng)晚要在達人秀節(jié)目中談?wù)鐙謧鳌？缀蜕袔退麄髟唬?ldquo;紀連海跟甄嬛不得不說的故事。”有人對紀連海表示不服氣，孔和尚教訓(xùn)道：“三天不聽紀連海，以后給人當(dāng)二奶!”一位“洋蔥頭”說:“ 我父親給我講過，解放前，國民黨給民眾宣傳共產(chǎn)黨長得青面獠牙，共產(chǎn)共妻。”孔和尚曰：“妖魔化其實是在幫助對方。比如說毛主席有錯誤，我們就應(yīng)該實事求是分析哪些地方錯了。可是如果把他妖魔化成一個十惡不赦的暴君惡魔，那只會讓人民群眾再次高舉著毛主席的旗幟重上井岡山。”

　　下午的課 上講嚴家炎先生的文學(xué)史觀，重點講的是嚴老師敢于創(chuàng)新的革命精神。課后河北朋友在東門等我，商談有關(guān)事宜后，送我到大屯路太和屋，陳時趙靜在那里等我。飯 后去參觀了他們的教學(xué)場地。收到一冊中文系學(xué)生的舊體詩詞《藤蔭吟課》，是錢志熙邵永海進行“詩詞格律與寫作”小班教學(xué)試驗課程的習(xí)作，二位教師作序，漆 永祥作跋。習(xí)作寫得多很幼稚，但大體有了個模樣。這類課程是應(yīng)該向更大范圍普及的。晚上翻閱《當(dāng)代文壇》2012年3期，重點閱讀了王彬彬批評蔡翔《革命/敘述：中國社會主義文學(xué)——文化想象(1949——1966)》的長文，還有于昊燕《論老舍童年經(jīng)驗中的貧窮元素》，以及蘇童研究專輯，其他文章感覺價值一般。

　　夜里發(fā)微博：今天買了本《狠批“四人幫”，掀起工業(yè)學(xué)大慶新高潮》，人民出版社1977年1月版。第11頁寫道：王張江姚“四人幫”，是禍國殃民的“害人幫”。他們一不會做工，二不會種田，三不會打仗，四不干實事，手中沒有真理，周圍沒有群眾，專門舞文弄墨，四出游說，制造謠言，搞亂人心。他們崇洋媚外，里通外國……下面接著寫道：“這伙反革命黑幫，稱王稱霸，作威作福，渾身散發(fā)著資產(chǎn)階級的臭氣，一味追求和擴大資產(chǎn)階級法權(quán)，專吸工人階級和貧下中農(nóng)的血，同廣大人民群眾處于尖銳對立的地位。”

　　見很多網(wǎng)友評價說這是穿越，孔和尚便繼續(xù)抄錄：大慶職工憤怒地指出：“四人幫一貫仇視大慶紅旗，反對毛主席的革命路線。誰敢污蔑大慶紅旗，發(fā)對毛主席，我們就一拳頭把他砸到地底下去!”

　　網(wǎng)友“一弘驛站”說:“這哪是四人幫啊，這分明是當(dāng)代中國偽公知的群體特寫嘛!”

　　5月9日，周三。早晨見孫虹鋼在微博上評點北京各區(qū)縣名字的文化內(nèi)涵，孔和尚作詩湊趣曰：“海淀已無水，朝陽暮氣深。昌平多逆匪，順義出黃巾。”當(dāng)今中國，美好的名目之下，實際情況往往正相反也。

　　中國道家養(yǎng)生協(xié)會邀請月末去云臺山修煉，但孔和尚沒有時間也。俄羅斯在紅場舉行勝利日閱兵，孔和尚因此用俄語發(fā)了點微博。傍晚有人問：“張宏良老師看問題相當(dāng)有深度，思辨能力超強。但人氣遠不如孔慶東老師。俺一直在思考這個問題。”孔和尚答曰：“因為張老師專心殺敵，而孔和尚經(jīng)常勸降。”晚上8點到9點半，在騰訊進行武俠文化微訪談，提問不少，但多數(shù)是垃圾問題，現(xiàn)在很多人似乎連武俠都不讀了，而且語文理解能力不是二般三般的差，所以需要格外耐心也。

　　5月10日，周四。環(huán)球時報發(fā)表張維為的文章，提出“改革需防政治浪漫主義”。張曾是鄧公的秘書，寫過贊美重慶模式的文章。

　　看到劉繼興一家父子數(shù)人都開了微博，全家聚會給老母親祝壽，:孔和尚敬贈劉府一聯(lián)：“一門七學(xué)士，滿座中興人。”因為他們家出了4個碩士，7個本科生，而且劉繼興兄弟3人的名字里都帶個“興”字。有人提醒我還少個橫批，孔和尚就補了一個“天倫至樂”。

　　中午去河南電視臺“知根知底”欄目，做了一期姓氏文化節(jié)目，這一期是“孔姓”。主持人是周煒，百姓通是紀連海，孔姓嘉賓除了我，還有兩位模特、一位童星和扮演孔子的演員。另有4位真假后人，其中一位突然有些失常。編導(dǎo)盧家民是在河南電視臺就聽過我講座的。

　　一位網(wǎng)友微博曰：“偶爾看到你和河南李立群教授PK略顯下風(fēng)啊!”孔和尚答曰：“第一你把人名搞錯了。第二你把工作性質(zhì)搞錯了。我是主持人，任務(wù)是讓嘉賓大放光彩，而不是得瑟自己啊。”

　　晚上貼了一篇舊文《韓寒的世界》當(dāng)博客，引起了非常大的熱議。特別是鐵桿方粉和鐵桿韓粉，一定要認為此文是挺韓的或者是倒韓的。這種非此即彼的二元思維，才是真正的“文革余孽”也。

　　5月11日，周五。一位朋友說姥姥去世了，享年90歲。孔和尚說這是喜喪，老人家是要去天堂了。上午一位博士生要成績，跟系里接洽解決。網(wǎng)上看到“中原二英”——葛黎英、宋英兩位大姐，因為印制降溫文化衫被拘留，已經(jīng)十天了，許多人關(guān)注和聲援之。一位以前在《課堂內(nèi)外》工作的朋友在微博上關(guān)注孔和尚，和尚答曰：“朋友不論內(nèi)外，天下皆是課堂。”騰訊歷史版今天推出了專題：《為作惡的劉文彩翻案很荒唐》。孔和尚認為騰訊能夠用史實說話，不隨流俗而墮落，這是騰訊人歷史良知的高度體現(xiàn)。

　　好久沒有郁保四的消息了，午后順路去看看他，見他新養(yǎng)了一條活潑的小白狗。孔和尚隨口夸道：“這小家伙挺漂亮的。”保四說，漂亮不漂亮無所謂，主要是能夠 幫助我搜集工作資料，它每天早上都出去把報紙叼回來給我看。孔和尚說：“這有什么了不起啊?很多人家養(yǎng)的狗都會這樣做啊。”保四說，你懂什么?關(guān)鍵是我根 本就沒有訂報紙!

　　微博上討論各地性格，孔和尚說東北人太傻，湖北人足智多謀，有湖北網(wǎng)友表示謙虛，孔和尚便提供了一份“湖北各地區(qū)足智多謀分布圖”，我們北方人一看就乖乖投降了：“奸黃陂，狡孝感，又奸又狡是漢川;任你奸，任你狡，趕不上一個沔陽佬;十個沔陽佬，趕不上一個天門苕。”這是湖北語文名師史紹典先生酒桌上教給我的。

　　晚上到林萃東路的眉州東坡酒樓會見海軍朋友，商談南海局勢。軍事上無需擔(dān)憂，解放軍保家衛(wèi)國是沒有問題的，只要黨中央一聲令下，指哪兒打哪兒。問題就是不知道中央葫蘆里到底裝的是什么錦囊妙計。小吳、老岳、老賀，都是第一次見面。

　　5月12日，周六。一早起床奔赴機場2號航站樓，乘MU5294航班飛往太原。路上發(fā)微博，跟染香調(diào)侃。中午與太原武警總隊的任隊長和北京總部的王秘書共進午餐，談了些文化問題。下午小睡，然后去拜訪著名神醫(yī)楊巨奎，已經(jīng)80歲的老人家看上去好像60歲，步履矯健，談笑風(fēng)生。廳里掛著華國鋒、薄一波、陳立夫、胡富國等人的題詞，柜子里陳列著許多藥材。老人家為我把脈，說我用腦過度，作息混亂，一定要注意休息。給我拿了些藥和著名的“延齡御酒”，我說已經(jīng)喝過幾次了，老人說多喝點沒事。

　　晚上講“魯迅的思維方式”，許多中學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)和師生也來聽，濟濟一堂，場面熱烈，提的問題也很給力。結(jié)束后看到吳法天的微博：“十點多了，講座終于結(jié)束了。學(xué)生們太熱情了。”原來小天天今晚跟孔和尚同時享受了高端精神洗禮啊。孔和尚很高興，夜里樂呵呵地睡了。

　　5月13日，周日，母親節(jié)，火兒的生日。早餐后小張送我到太原武宿機場，將延齡御酒打了包。孔和尚乘MU5277航班回京。路上發(fā)微博議論哈爾濱的俠盜喬四兒。見紀連海微博說他到達了徐水服務(wù)區(qū)，便提醒他，那是咱們共同撒過尿的地方。有人問孔和尚跟紀連海怎么回事。孔和尚賦詩一首曰：“大會堂里尋常見，小便池前幾度逢。正是殺人放火月，兩路兵馬又進京。”

　　坐機場大巴回家。午飯吃的蕎麥面，然后小睡了一會。水玉稱贊俺學(xué)術(shù)扎實和視野開闊，說是感到吃驚，孔和尚勉勵之。

　　晚上發(fā)發(fā)微博。蔣介石先生在《哲學(xué)與教育對于青年的關(guān)系》中，說了一段很有深度的話。孔和尚推薦如下：“是不是盲目崇拜外國，毫無別擇的介紹和接受外來文化，就是新文化運動?如果是這樣，那我們所要的新文化，實在是太幼稚太便易，而且是太危險了!” 孔和尚再推薦一句，蔣介石先生這句話也很精辟：“中國人本為不甘心做奴隸而學(xué)西洋的文化，然而結(jié)果卻因為學(xué)西洋的文化而在不知覺之中做了外國文化的奴隸了。”孔和尚接著道：“所以俺才說了，大部分果粉根本不懂蔣公，就是出于非此即彼的二悲思維方式而瞎起哄。”

　　5月14日， 周一。早上起來，邊刷牙邊喊嗓子，先哼哼了幾句二人轉(zhuǎn)，再哼幾句評彈，都不夠過癮，于是以美聲唱法大吼了一段哀樂，忽然小趙跑過來，扯著嗓門沖我一通哀 嚎。孔和尚連忙漱口曰：“你這廝也懂得二聲部啊?明年咱倆上春晚，一起歌頌改革開放去。”中午河北朋友來，一起到“大清花”吃飯。

　　晚上去吃的羊肉燴面。夜里貼了博客《土豆給孔老師的信》。見侯小強在微博上求助：“第一，下大雨了。我沒有帶傘。第二，我迷路了。如果你在紫薇路和高斯路的一棵椰子樹下看到一個落湯雞，那就是我啊那就是我。誰將是我的帶路黨?”孔和尚趕緊安慰他曰：“多等一會，肯定有白娘子和小青去給你送傘。”

　　半夜抄了一段“春天的故事”，作為微博的晚安詞：“我完全擁護華主席最近在中央工作會議上的講話，完全擁護華主席抓綱治國的方針和對當(dāng)前各種問題的工作部署。我在七五年的工作雖然也作了-些有益的事請，但在工作中確有缺點與錯誤，我對偉大領(lǐng)袖和導(dǎo)師毛主席的批評和教導(dǎo)再一次表示誠懇的接受。”

　　5月15日，周二。早上讀孟子，抄了一句到新浪微博上：“今之所謂良臣，古之所謂民賊也。”又抄了一句到騰訊微博上：“教亦多術(shù)矣。予不屑之教誨也者，是亦教誨之而已矣。”兩地網(wǎng)友遂各得其所。

　　上午得知“中原雙英”被釋放，便轉(zhuǎn)發(fā)之。見有人說司馬南沒文化，像個義和團首領(lǐng)，孔和尚曰：司馬南可是大才子啊。你覺得他沒文化，其實他是故意裝成那樣的。你要是當(dāng)年在井岡山看見“泥巴沾滿褲腿，汗水濕透衣背”的毛澤東，也會覺得他沒文化的。又見很多無知青年都把好色等同于性能力，以為日本這樣的國家最“性”，便給他們啟蒙，告訴他們實際情況可能正相反也，日本百分之十的中青年都已經(jīng)喪失性能力了。“最無能的人，才會天天向別人表演他的性能力。” 下午去系里，遇見師兄解志熙在門口抽煙，原來是到北大來參加答辯。我到魏赤老師那里交了兩份博士論文匿名評審表。然后查收郵件。下午的課上講的是錢理群的 文學(xué)史觀，重點講的是錢老師將“生命”與學(xué)術(shù)結(jié)合起來的態(tài)度。課后有山東粉絲送給我煎餅。路上與薛熹禎討論論文的問題。打車回家。晚上吃的煎餅卷大蔥和小 米粥。晚上整理郵件。王湘穗《趕超與遏制——中美博弈的歷史邏輯》，長江文藝出版社2012年5月版，策劃和責(zé)編是陳智富。這是作者《超限戰(zhàn)》之后的又一部力作，里面的一些文章已經(jīng)在別處讀過，觀點孔和尚基本贊同，另外一些也很受啟發(fā)。山東師大學(xué)報2012年2期 的幾篇文章。季桂起《晚晴與“五四”小說變革異同論》認為晚晴的小說變革，并不必然走向五四。五四小說通過內(nèi)向化、心理化，才完成了古典向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)變。劉 洪強考據(jù)《圍城》本事的，王平《韓國現(xiàn)代用漢字字表及其存在的問題》和包毅的《為列寧辯護》，姜燕《漢語口語審美范疇論析》，都很有啟發(fā)。

　　《現(xiàn)代中文學(xué)刊》2012年2期有姚雪垠1947年日記斷片和蕭軍1940年半個月的日記，讀來很有意思，也很引人思考。半夜發(fā)了條微博：今天是5月15日。65年前，1947年5月15日，作家姚雪垠的日記如下：“山東共軍突起反攻，心為之一奮。近來全國學(xué)潮澎湃，工潮學(xué)潮亦此伏彼起，真是波瀾壯闊的大時代!”

　　5月16日，周三。在家備課和讀書。北大中國與世界研究中心的研究報告56號是賈亞迪·戈什的《中印減貧比較》。57號是黃興濤《清朝滿人的“中國認同”》，駁斥了美國“新清史”學(xué)者認為滿人不認同自己是中國人的謬論。《戰(zhàn)略與管理》2012年3期4期合編本開端是特稿《憲政離我們還有多遠——紀念八二憲法三十周年學(xué)術(shù)研討會》，實際上是十幾位學(xué)者對新中國4部憲法的批判會，許多學(xué)者的發(fā)言隱含著對共產(chǎn)黨和毛澤東以及新中國歷史的徹底否定。中國人民下一階段的重要任務(wù)可能就是“護憲運動”了。

　　讀書同時玩微博。免費寫手說:“南方系好不容易打造出來的韓寒被干掉了，氣急敗壞的要武力煽動顛覆國家。”孔和尚說：“千軍萬馬南方系，頂不上半個方舟子。”

　　晚上出去吃的麻辣香鍋，然后買了芒果和白蘭瓜回來吃。整理舊書到夜里，一邊玩著微博，跟網(wǎng)友胡侃關(guān)于各地面條的知識。

　　5月17日，周四。在家里備課和讀書。《天下》2012年2期，重點看了兩位女士的文章。蔡小容《一星如月看多時》，和戴錦華評論《鋼的琴》：階級，或因父之名。《文藝爭鳴》2012年4月號逄增玉《解放戰(zhàn)爭時期東北秧歌劇與審美意識形態(tài)》，很長知識。《中華文學(xué)選刊》2012年5月號的長篇小說是劉醒龍的《天行者》，獲過第八屆茅盾文學(xué)獎。吳義勤在后面的書評《遠去的精神風(fēng)景》里贊譽其“堪稱一曲現(xiàn)實主義的悲歌，小說通過一群底層民辦教師的悲劇命運對社會現(xiàn)實進行了嚴厲的拷問。”

　　中午吃的蕎麥面，發(fā)了條微博。【感謝汪洋書記為民做主】剛才接到廣東連州市大路邊鎮(zhèn)村民的電話，他們那里官匪勾結(jié)霸占土地欺壓百姓的事情，終于得到了汪洋 書記的重視，前天已經(jīng)把鎮(zhèn)黨委書記抓了起來，市委也抓了一個。此事去年孔和尚曾經(jīng)在第一視頻評論過，也遭到了當(dāng)?shù)睾谏鐣耐{和誣告。

　　有人問孔和尚的食譜，答曰：“以饅頭為核心，大餅面條為兩翼，大蔥大蒜大辣椒大蘿卜為主線，大米飯小米粥包子餃子為呼應(yīng)，雞鴨魚肉青菜豆腐為主力，廣開食源，胃納百川。”又有人追問主力與主線的區(qū)別，和尚答曰：“三縱四縱五縱是主力，黑山大虎山塔山是主線。”

　　收到河北阜平縣作家吉友的兩本大作，一是《忠烈將于謙》，大眾文藝出版社2012年2月版，一是“世界頂級神話小說”《蕩妖記》，華夏出版社2012年5月版。作者請我推薦給田沁鑫拍攝電視劇。兩書的后面還附有作者的科學(xué)發(fā)明探索，請我向有關(guān)部門推薦。但一是田沁鑫乃話劇導(dǎo)演，不拍電視劇的，二是我在科技領(lǐng)域的推薦沒有權(quán)威性，所以還請作者諒解。

　　收到上海一位家長來信，說讀初中的兒子一向作文很差，按照我提倡的方法，讓兒子每天寫100字的日記，效果明顯。兒子近來作文連續(xù)獲得第一名。這位家長又問，語文基礎(chǔ)不好，有何辦法。既然如此信任孔和尚，那就再給您出個因勢利導(dǎo)的高招：每天寫100字的日記不是已經(jīng)可以堅持了嗎?那就在每天的日記里，必須使用兩個成語。堅持一年，也會取得多方面的效果的。

　　下午一邊看書，一邊玩微博。告訴“登山望云 ”西紅柿雞蛋面分為四大流派，給文藝青年們講錢鐘書的《圍城》是二流作品，又告訴他們二流已經(jīng)是了不起的境界，如果喜歡什么就非要說成一流，那就真是二悲青年了。有人PS了方舟子和鳳姐的結(jié)婚照，孔和尚說：“搞這種人身攻擊，花費很多時間，損害許多陰德。即使對方不生氣，也不利于自身的健康和安全。”立刻有韓粉說，方舟子對韓寒就是人身攻擊。這正是魯迅所批判的邏輯，先設(shè)定某人罪該萬死，然后就可以對其不擇手段。

　　騰訊微博上討論文革時的干部問題。孔和尚曰：“文革時動不動就批判干部也有些過分了，但今天是不是走到另外一個極端了呢?”談到教育，孔和尚曰：“文革時 期的一個本科生，勝過今天的十個博士。”竟然有些朋友不知道毛澤東時代的科技成就，他們大概以為兩彈一星雜交水稻胰島素都是改革開放的碩果呢。

　　晚上在家里吃火鍋，喝點延齡御酒。吃完在屋里一邊溜達一邊哼哼評劇《金沙江畔》，“歷史豈能再重演，紅軍渡過了金沙江!”

　　小趙跟在腳邊不耐煩地叫著，仿佛嘲笑著我一肚皮的不合時宜。

　　本期博客思考題：

　　1、“一肚皮的不合時宜”出自哪里?

　　2、說人身攻擊有損陰德，是不是迷信?

　　3、蕎麥面有什么益處?

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