立春過后是立夏
立夏前二日，孔和尚精神抖擻，寫了一首七律：“晨起披衣出草堂，軒窗已自喜微涼。余春只有二三日，爛醉恨無千百場。芳草自隨征路遠，游絲不及客愁長。殘紅一片無尋處，分付年華與蜜房。”
這首詩寫得真是氣韻優雅，非常有唐宋范兒呀。孔和尚從桌前吟誦到窗前，又從窗前朗誦到電視前。正在看《甄嬛傳》的俺家領導，不耐煩地說：“一首陸游的破詩，你背起來沒完啦？”啊？是陸游的詩嗎？灑家趕緊一查，果然遠在八百多年前，陸游那廝就不害臊地抄襲了俺的大作，而且抄得一字不差。哼，還著名愛國主義詩人呢？俺不跟他一般見識，就當替他代筆一回吧。
然而陸游的余春，畢竟還有那么二三日。可北京的春天，看來快要徹底省略了。立春沒幾天，就是立夏。酷寒過后就是酷暑，水深過后就是火熱。用郭德綱式的語言說，把老棉褲一脫，直接露大腿的季節就到了。
上次的流水賬，流到4月22日。當天上午北大有個討論《四世同堂》的會議，孔和尚在家遙控，未去參加。當晚小雨在木偶劇院演出《少年孔子》，來短信問我關于古箏的問題。轉眼到了4月23日，是個周一。《人民日報》發表社論《改革本身并不是目的》：“我們的改革只有一個指向，為了人民的利益而改革。人民不是一個抽象的政治概念，而是實實在在的全體中國人民。”孔和尚微博贊曰：“人民日報經常說人話。”有個家伙搗亂曰：“你經常說鬼話。”孔和尚曰：“是的，忍看朋輩成新鬼。”李北方弄了條什么微博，堅持了一個小時，宣布撤出戰斗。孔和尚曰，撤出也是勝利。《平原作戰》李剛唱得好：“抗日堡壘戰旗紅，殺敵銳氣貫長虹。民兵組地道殲敵應機動，區小隊軍號聲響迅速往前沖。軍民配合齊奮勇，叫日寇侵略迷夢一場空！”
晚上到北大理教106上作品課，講曹禺的《原野》，這是我第一次單講這部戲劇。白天備課的時候，沉浸到劇情中不能自拔，本來想講得清晰一些，后來決定還是講得渾沌一些比較好。我認為手持鐵杖的焦母，這個陰狠怨毒的瞎老太婆，至少促生了金庸作品的兩個人物形象——梅超風和柯鎮惡。金庸受曹禺戲劇的影響，不但體現在情節的詩意化上，而且也體現在很具體的情節人物設置上。
4月24日,周二。中午吃的火腿面，紀念某個吃辣醬的日子。火腿是浙江人民寄來慰問孔和尚的，確實美味。下午的課，呂漪帆講夏志清的《中國現代小說史》，準備得很充分，講得也很到位。課后吳紅毓然跟隨著我，她受某雜志委托，想采訪我政治方面的問題，我說等天氣好一些的時候吧，小吳會心地笑了。晚上與一些軍界朋友到咸亨酒店聚會，席間有位英豪喝高了，要上井岡山云云，令在座的女士刮目相看。江力遲到，轉給我孔子雯的專輯《家鄉的月亮》。
晚上讀期刊。《粵海風》2012年2期有不少值得一讀的文章。嚴家炎《魯迅心目中文藝家和知識階層的時代使命》，其中的觀點已經從嚴老師處不止一次聽到了。李松睿的《“潛伏”：以信仰的名義》，寫得很下功夫。張宗剛《韓寒“代寫門”：偶像的黃昏》，寫得比較客觀。還有一篇評論葉嘉瑩對浩然《艷陽天》的研究的，則由于政治偏見而導致評價極端。葉嘉瑩說《艷陽天》可以獲諾貝爾獎，完全是出于高度的藝術素養和學術良知。王秀濤《1949年前后的城市舊文藝改造》寫得實事求是，新中國前30年的文藝建設成就，是震古爍今的。
4月25日，周三。中午去江浙匯，在5號包房與師弟共進午餐，談論了一些黨史問題。下午邊看書邊玩微博，閆存林老師短信，問我是否可以向高中生推薦白先勇的《臺北人》，我說可以，另外又推薦了幾位臺灣作家。中華書局送來《國文國史三十年》樣書。晚上應邀到某軍事要地赴宴，群賢畢至。主人問大家想吃什么，紛紛說的都是拍黃瓜、拌豆腐、花生米、蘿卜皮之類，吃得不亦樂乎。信號不太好，在微博上發了一張圖片“虎踞龍蟠夜談兵”。半夜回家，發了博文 《這力量是鋼！》。
4月26日，周四。早上一打開電腦，蹦出對話框：經360開機小助手鑒定，本人今日開機時間為 29秒，擊敗全國98%用戶，獲得“五星級神機”稱號！俺曬到微博上，立刻釣來一群二小，諷刺俺教育俺打擊俺快樂俺。這是一個中國微博史上值得紀念的日子，俺的新浪微博到今天開通230天，粉絲達到100萬，超額完成了預定目標。孔和尚隆重宣布：“本人將繼續在新浪戰斗，同時開辟騰訊野狼猛虎惡鷹等新戰場，喚起工農千百萬，迎來春色滿人間。”
燕趙自古多慷慨悲歌之士
上午河北警方來接孔和尚到冀東游玩。到達河北界內，遇見一個叫張宏良的大漢，又巧遇薊縣來的粉絲，還有專門從新疆趕回的企業家朋友。中午一起吃大螃蟹和蝦爬子。下午參觀唐山城市博物館和地震紀念碑，游覽南湖風光，探討以人為本的社會發展模式。晚飯時會見了遵化市著名的打黑英雄許局長。晚上住在新華北路，未能參加高中同學在北京的聚會。
4月27日，周五。上午去曹妃甸，到海邊看了萬噸輪。然后去遵化，游覽了始建于姚秦時代的禪林寺，膜拜了那棵一夫十二妻的千年銀杏。然后又登鷲峰山，在棲云寺飲了甘露。我和小沈以及徐副局長3人，一直登上了著名的舍身臺。好久沒爬山了，腿腳有些發軟。但出透了一身汗，非常爽快。棲云寺正在修建，我希望在那里設立一所文化基地。途中幫表弟聯系姚大夫，告訴了電話。朝陽的姚詠梅老師短信說，正在市里參加骨干培訓，發現語文老師都是我的粉絲。晚上與許局長會合，吃的土雞等農家菜，和5種野菜餡餃子。夜住遵化，與政法委的領導同志談傳統文化的普及問題。
4月28日，周六。上午，中央組織部發來賀節短信，真積極，離五一還有兩天呢。早飯后去參觀從小就如雷貫耳的沙石峪，看到“千里萬擔一畝田”的展覽，非常受教育。人民的主體意志一旦被煥發出來，就可以改天換地，不但能夠“青石板上奪高產”，而且能夠把荒山溝變成米糧川。在周恩來和謝胡所栽的友誼樹下留了影。然后我們趕回北京。
途中，車到服務區，張宏良教授去入廁。見大門口兩旁各畫著一個人形標志，左邊是個女的，于是便往右門進，不料出來個少婦，于是又往左門進，不料又出來個少婦。宏良茫然，大為悲催。孔和尚遠遠呼曰：那邊是女廁所！男的在這邊！此事發到微博后，很多人都當笑話看，但也有人看出了孔和尚的玄機。一位“鐵躍”網友曰：“張宏良悲催的故事說明，只要路線錯了，那么無論用什么方法，無論多么努力，無論怎樣糾正，其結果都是錯誤的。越是使勁，離正確的方向越遠。”微博上的覺悟者越來越多了。比如丁超曰：“名士么，主要是高掛起來，斥責運動，斥責革命，斥責暴民……” 和尚曰：“但過去的名士還是真有幾分學問的。”一棵棗樹曰：“我也同意，今天的名士，學問是越來越差了。”和尚曰：“過去是先當了名士，然后不關心社會。現在是偷懶，以為不關心草民疾苦，泯滅良心，便算名士。”
半夜，發了博文《原創的力量》，是答《旅伴》雜志的采訪。憲科叔發來兩首詩，一為《先烈》：“先烈英靈抱志眠，青松謖謖草芊芊。可堪夢斷華胥后，風景依稀似舊年。”一為《倒春寒》：“不期突降倒春寒，紅斷香消一暮間。時序終歸難迕逆，朝陽已暖萬重山。”憲科叔又去內蒙拍攝內燃機車了。
4月29日，周日。一些好心的朋友紀念林昭，很多漢奸國賊趁機煽風點火。孔和尚微博曰：“漢奸國賊們其實根本不關心林昭的命運，不過是利用此事來反共反華而已！這些毫無心肝的公知，隨時可以贊美一個人是天使，隨時又可以對人家滿口噴糞。看看他們平時對人的態度，可有一個配得上林昭的一根頭發！”
讀了《政治經濟學評論》2012年第2期，周新城的學習毛澤東《讀社會主義政治經濟學批注和談話》有感，寫得很有見地。毛澤東說：“所有制問題解決以后，最重要的是管理問題。”當下中國企業，管理發生了極大的問題，所有制也遇到了嚴酷的挑戰。
下午全家聚會，吃的炸香椿、花椒葉、烙餅、小米粥和野豬肉，喝了點啤酒。晚飯后乘車環城兜風，把小趙也帶上了。這廝興奮地仰望著車窗外的星空，一路大喵小叫，似乎對這世界上什么事兒都充滿了清醒的高見，孔和尚說：“你丫別叫啦！明年推薦你上兩會，大會堂里叫去！”
4月30日，周一。上午去長安街張瑞齡書法藝術院，拜訪中華楷書第一人、76歲的張瑞齡老先生。坐在他的“半解堂”上，我們談天說地。張老對我勉勵有加，贈我三本法帖，還賜墨一幅曰：“格高韻雅”。我們還參觀了他的“百琴齋”，聆聽了張老演奏的《夜深沉》。孔和尚回家寫了一篇訪問記，邊寫邊玩微博。中午吃的烤肉，下午到420工作室與朋友聚會。晚上回家，見小區外邊一群貓，正湊在墻邊開會，便將干凈一點的小二黑抱回去。進門往廳里一放，小趙過來很生氣，兩貓對峙許久，小趙嗚嗚地叫著：“這里自古以來就是我生活的地方！”小二黑也不示弱：“國際爭端要按照國際法的平等原則，由有關各方共同處理！”最后孔和尚宣布高調介入，希望小趙以大局為重，注意自己的國際形象。于是小二黑吃喝一通，從窗臺上出去了。
晚上讀期刊。《藝術評論》2012年4期韋朋《新世紀以來我國蒙古族題材電影中的草原意象》論述得很有道理。《語文建設》2012年4期溫儒敏《關于2011年版課程標準的對話》，是語文工作者應該讀的。胡俊國《張驢兒為何想毒死蔡婆》很有見地，封建社會的綱常倫理不能一概否定。
5月1日，周二。會員們紛紛收到了《東博書院》創刊號。這是書院的同學們編輯的，非常用心，必會載入人類文化史冊的。晚上被領導押解逛超市，覺得老百姓的生活本來挺美好的，只要官不貪、民不刁，一百個和諧社會都建成了。河南電視臺請我做節目，基本同意。夜里打棋譜，貼了博文《五年前在日本》，是2007年4月份的東瀛日記。大偉從窗臺鉆進來，渾身的毛又臟又亂，一條碩大的尾巴，簡直就是個小號的雞毛撣子，但雄赳赳、惡狠狠的，小趙很畏懼之。我按著大偉的腦袋喝水時，小趙趁機撲過來，快速給了大偉一記耳光。大偉一回頭，兇相畢露，小趙立刻就慫了，悻悻地退到了桌子后面。
5月2日，周三。在家邊工作，邊聽二人轉，邊玩微博。網上為美軍暴行又發生了爭論，孔和尚微博曰：“很奇怪，只要有人稍微說點美國的不完美，美狗們立刻就撲上來，如喪考妣，如死全家，哭爹喊娘，痛不欲生，個個眼里都冒著階級斗爭的熊熊火苗子！然后卻號稱自己只講人性，不問政治。”
下午又被領導押解逛超市，負責裝包和提菜。晚上在家里吃的米飯刺身。夜里剛躺下，司馬平邦電話說，他所乘航班臨起飛，突然有人下機，機長決定起飛，他和許多乘客不同意，機長說他擾亂飛行秩序，要帶走他。孔和尚立刻用手機上網，在微博上說：“平邦，要理性，全體乘客團結起來說理。機長也會考慮他自己的安全的。”后來機長終于同意大家下機，重新進行了安檢。
5月3日，周四。接到丁嘯電話和元福短信。網上瘋傳錢理群老師在武漢大學老校長劉道玉召集的“《理想大學》專題研討會”上的一段話， “我們的一些大學，正在培養一些‘精致的利己主義者’，他們高智商，世俗，老到，善于表演，懂得配合，更善于利用體制達到自己的目的。這種人一旦掌握權力，比一般的貪官污吏危害更大。”有些標題黨的媒體直接說錢理群是批評北大，搞得北大一些領導很不安，也有人說錢老師是泛指，不是單批北大。孔和尚在微博上告訴大家，這個話題很早以前俺就跟錢老師多次談論過，錢老師所指的那些人，以“學院派”為幌子，偽裝成不問政治的名士，實際上利用現存體制，牟取了大量私利，一個個都當上了院長校長院士委員之類，甚至成了更高的學術官僚，然后以“民主”的名義排斥異己，唯我獨尊。錢老師自己，就被那些人打壓排擠了20多年。想想魯迅為什么離開了北京、離開了學界，就不難明白其中的道理了。
下午，李克強參加中歐城鎮化會議，作了重要發言，孔和尚轉發了幾條會議信息。有的網友問我，為什么不稱“李副總理”而稱“克強師兄”，我告訴他們，這是從厲以寧老師那兒論的。晚上出去吃的涮羊肉，飯后邊看書邊玩微博，談了些俄語問題，于是俄羅斯人民友誼大學的微博跟我聯系了，還說要邀請我去訪問，于是勾起了我對俄羅斯文化的深情。
5月4日，周五。一早趕到系里，今天北大黨委副書記于鴻君和副校長劉偉帶隊，來中文系考察座談。蔣朗朗簡要匯報了黨政工作，張鳴、嚴紹璗、馬振方等幾位老師發了言。然后又個別訪談，我專門談了離退休老黨員如何參加組織生活的問題，以及北大的人文學科如何守正自信的問題。到楊強那里，給一位名叫馬霄霄的粉絲簽書。又到王桂玲處，填寫公積金信息。遇到曹文軒董學文孫慶升等老師。收到《方向》3月份稿費40元。陳平原主編的《鯉魚洲紀事》印出來了，北京大學出版社2012年4月版，一拿到我就開始讀，前輩老師的回憶是我最愛讀的。拿到《北大中文學刊》2011卷，北京大學出版社2011年12月版，800多頁，收錄了我系幾十位老師的論文。我的一篇是《街前街后盡瓊瑤》，發表在《學術界》上的。拜讀了傅剛談《左傳》借《春秋》宣揚自己的思想一篇，文末指出《左傳》也不完全等同于實錄。誠哉斯言，其實古今中外哪里有完全的實錄呢？
中午吃的刀削面，接到老同學李翠薇電話，咨詢關于光華的事兒。下午小憩，新京報邀請參加活動，不巧時間上沖突了。晚上吃的烙餅，微博上有人跟我調侃，我說用大油餅拍死你！
5月5日，周六。今天立夏，中午央求領導煮了面條吃，以合民俗。邊玩微博邊讀書，接到何錫章問候電話。許多善良的朋友，竟然聽信網絡謠言，以為我這樣了那樣了。下午翻閱了楊山林《吻狼》，大象出版社2012年4月版。是作者“顛覆宋史長篇譴責小說系列”之一。結構宏大，文筆通俗。但裝幀不夠樸素，封底的小字看不清楚。
安徽90后詩人杜成的詩歌小說合集《遺失在流年中的那張純真的笑臉》，2012年4月5日第一次印刷。時代向前了，但文學青年的寫作依然艱難。
范伯群老師題贈寄來《建構中國現代文學多元共生體系的新思考》，復旦大學出版社2012年1月版，這是慶賀范老師80華誕暨學術生涯60周年而編輯的一部論文集，陳思和王德威主編，里面收錄了頗有分量的論文，還有一些合影，其中一張里面有我。
晚上出去吃的日餐。然后散步，看見一些大學生在鍛煉。夜里讀了點期刊。《學術界》2012年第3期徐弢《世界是我的世界》，探討的是維特根斯坦前期的唯我論問題，讀后很受啟發。自我、語言和世界這三者的關系究竟如何，是我長期思考的問題，并在現實生活中進行了大量實驗探索。孔孟老莊的哲學與西方分析哲學之間的關系，也是與此息息相關的。
《天津詩人》2012夏之卷。開卷是伊蕾三唱。伊蕾這么著名的女詩人，輸入法里卻沒有現成的她的名字。這是個驅逐了詩歌的時代。《小說選刊》2012年第5期朱雯鳶的《天涯明月刀》，筆法很老到。美國使館寄來的《新交流》2012春季刊，這一期的主題是環保，編輯得簡明扼要，很有匠心。《詩歌EMS周刊》137期快遞的是臧棣的新作，2011叢書詩26首。感覺近年臧棣的詩頗有些煉丹的氣息，哪天他如果出一本詩集叫做《抱樸子》，我一點都不奇怪。
5月6日,周日。起床后看到孔和尚騰訊微博的聽眾已經超過20萬，平均每天2萬。騰訊的網友跟新浪搜狐不大一樣，似乎以普通城鎮青年居多，除了到處流竄的水軍外，一般比較實誠，有點單純有點二，但是不大虛偽，所以需要更多的耐心和愛心。
沒有被春天馴化過的夏天，就這么野蠻地來了。只好用一句評書里的話說：你撒馬過來！
本期博客思考題：
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