刷新社會主義——看名人普世價值語錄的感想
江混混
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2012-03-04
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來源:烏有之鄉(xiāng)
按:老友葉兄2月29日晚轉(zhuǎn)發(fā)來一篇看圖不說話的郵件,基本是世界名人關(guān)于普世價值的語錄,從古希臘羅馬的蘇格拉底柏拉圖到現(xiàn)代愛因斯坦等哲學(xué)家科學(xué)家,從文藝復(fù)興啟蒙思想家孟德斯鳩到200年來米國多屆總統(tǒng),從普列漢諾夫列寧到梅德韋杰夫,從印度的辛格到柬埔寨的洪森,都有像有畫。語錄內(nèi)容基本都是自由平等正義人權(quán)等普世價值,不乏名言名句。這些名人涵蓋世界古今,但中國人一個沒有,可能是中國人不講這些,沒有這樣的名人,也可能是中國人制作的為了教育中國人看世界的緣故。當(dāng)然批評這些普世價值的普世價值自然一句也沒有。這些語錄,絕大多數(shù)很抽象,離開具體所指,還真普世。不過也有幾段具體批評中國人的。改開以來,這些語錄沒有少說,但近來打包宣傳,一浪高過一浪,好像有點反常,因此問題就不是這些語錄本身的是非對錯那樣簡單了,邊看邊想,一吐為快,當(dāng)即和葉兄探討,葉兄認為我說的有道理,所以就此發(fā)表。
這些名人中,大多數(shù)人說的是仁義道德,做的都是自己發(fā)大財。要比誰說得好聽,他們還比不上共產(chǎn)主義學(xué)說。共產(chǎn)主義和普世價值并不矛盾。北歐國家說的不多,做的很好,好像并不干預(yù)別人,丹麥高度市場經(jīng)濟,也高度社會主義,世界幸福指數(shù)第一。地廣、人少、物資豐富,普遍高福利。米國殺人也太多,說的好聽,說是推廣普世價值,殺人是為了人家好,誰能夠接受這個道理。安徽廬江人凈空法師講,你美國真為落后國家好,你把戰(zhàn)爭的錢去救濟他,怎么不能讓他接受你的普世價值呢,就是還有那樣愚蠢的國家和人民,你也不要去打他,應(yīng)該等待他悔悟,哪有你愛父母子女,他們不理解,你就殺他們的道理呢?凈空法師的話,我很贊成。自由民主是個好東西,但各人講的不一樣。有人講普世價值,據(jù)說家里搞了幾百億(當(dāng)然是謠傳,但家族資產(chǎn)不少恐怕是真的,來路不正恐怕也是有的),要找好后路,哪管老百姓死活。如果愛老百姓,他能夠搞幾百億嗎,現(xiàn)在好多大青年為婚房推遲婚期,好多人做童工、賣身,好多人日夜勞作僅得溫飽。就以公務(wù)員來說,5年收入沒有加,實際收入在減少,但國家每年都說雞的屁增長多少多少,原來錢都被說普世價值的人搞去了。一家搞幾百億是什么普世價值呢?不是只有他活,別人都死嗎?我不相信極端自私自利的人,請你也不要信,他們做了許多壞事,還要老百姓去鼓吹他的普世價值,老百姓不太慘了嗎?米國講普世價值,是要征服世界,小國沒有辦法,跟后呵情有可原。中國作為5000年歷史的大國,怎么可能輕易不戰(zhàn)而屈,中國歷史上沒有過,漢奸下場都不好。共產(chǎn)黨本來是最講普世價值的,最講自由民主公平正義,當(dāng)然過去做的不是很好,現(xiàn)在做的更糟。毛主席為自由民主做了許多探索,參與制民主方面比較好,代議制民主方面差些。任何偉大歷史人物都有其局限性,其生有限,世事無限。毛主席無論是智慧、理論修養(yǎng)、人格都是他的許多敵人望其項背的,王震說他看的比我們起碼遠50年,歷史已經(jīng)證明。毛主席的言行是一致的,他搞馬列主義,搞階級斗爭,都是怎么說怎么做,不像他的敵人掛共產(chǎn)黨招牌,干國民黨事業(yè)(這在戰(zhàn)爭年代就是長100個腦袋都保不住命的),掛羊頭賣狗肉,好話說盡壞事做絕,指鹿為馬,弄虛作假,毫無誠信,有什么普世價值?他們講共產(chǎn)主義,搞資本主義,說階級斗爭熄滅,但天天搞階級斗爭,硬把一個沒有了經(jīng)濟基礎(chǔ)的資產(chǎn)階級發(fā)展壯大起來,形成了新的階級斗爭之勢,以至今日四面楚歌,險象環(huán)生。你對社會歷史研究很深,追求真善美理念,沒有什么利益集團的瓜葛,不知你對一些重要問題看法如何?我之所以對所謂普世價值不感興趣,主要是基于以下一些基本觀點:
1、人類社會是一個從野蠻到文明、從貧困到富裕的螺旋式加速度發(fā)展過程, 現(xiàn)在的科學(xué)技術(shù)和社會生產(chǎn)力已經(jīng)具備了人類普遍享有較高文明富裕生活的能力。因此刷新社會主義道路,樹立共產(chǎn)主義理想是高于一切普世價值的普世價值。
2、資本主義生產(chǎn)目的已經(jīng)限制了現(xiàn)代社會生產(chǎn)力的發(fā)揮。如以中國現(xiàn)在的住房存量和生產(chǎn)能力,滿足人民基本住房需求沒有問題,但資本主義生產(chǎn)方式,把住房作為炒作對象、資本囤積,大量空置,一方面有大量需求的群眾無錢購買,一方面大量資本閑置而不能生產(chǎn)。人類不應(yīng)該被資本主義生產(chǎn)方式憋死。
3、歷史上任何社會制度都有其合理性,資本主義自由競爭創(chuàng)造的巨大生產(chǎn)力必須肯定,社會主義應(yīng)該有所繼承,但歷史上任何社會制度都不是永恒不變的,資本主義也要被揚棄。
4、20世紀(jì)社會主義試驗是人類歷史上最偉大的試驗,是使人類徹底脫離互相殘殺的動物世界的最偉大試驗。這個試驗中,不同主義之間的戰(zhàn)爭可能犧牲了數(shù)以億計的人,但比資本主義經(jīng)濟危機引發(fā)的兩次世界大戰(zhàn)犧牲的人要少得多。這些戰(zhàn)爭中,社會主義是弱者,從道義上說,罪惡在壓迫者一方。社會主義者取得政權(quán)確實對反社會主義者進行了鎮(zhèn)壓,但這和歷史上資產(chǎn)階級革命對封建主義的鎮(zhèn)壓沒有什么區(qū)別。既然歷史花了這樣巨大的代價試圖使人類永遠消滅階級、擺脫戰(zhàn)爭和壓迫,而且現(xiàn)代生產(chǎn)力有可能實現(xiàn)這個跨越,如當(dāng)今北歐的社會一樣。一些人為何非要拼命奪回失去的“天堂”呢?歷次運動被打的,多是想奪回天堂反而吃虧的,非智者所為呀。
5、當(dāng)今世界需要的,不是推行資本主義的普世價值,而是刷新社會主義。刷新社會主義,就是要既堅持社會主義基本生產(chǎn)資料公有制的長處、勞動人民當(dāng)家做主的長處、直接參與制民主的長處,同時吸取資本主義自由競爭的長處、程序民主的長處、代議制民主的長處,做得比資本主義更好。
6、刷新社會主義,當(dāng)前要先補后泄。先要在抵制再瓜分100多家國企的斗爭中發(fā)聲,在宣傳社會主義價值觀念上發(fā)聲,在促進縣以下民主上發(fā)聲。然后懲治腐敗、整黨建黨。同意刷新社會主義的繼續(xù)搞共產(chǎn)黨,反對刷新社會主義的離開共產(chǎn)黨,不要讓真假共產(chǎn)黨混在一起都受罪。如果中國共產(chǎn)黨的旗子不倒,社會主義以新的內(nèi)涵和面貌再生,避免歷史再一次輪回,善莫大焉。
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