二、我們國家政治理論基礎的倒退　　

如果說我們國家1956年開始進入共產主義初級歷史階段之后，中國共產黨的國家政治理論基礎，曾經也犯了還停留在舊社會的階級立場上，和缺乏進入共產主義社會的新歷史階段的自覺性的右傾錯誤，那么，更加成為問題的是，后來我們國家的政治理論基礎，還干脆發生了舊社會方向的倒退。　　

 （一）禍起蕭墻　　

  1956年9月，中共“八大”肯定了中共“七大”以來的路線是正確的，同時分析了社會主義改造任務基本完成以后中國階級關系和國內主要矛盾的變化，確定把黨的工作重點轉向社會主義建設。　　

會議決議指出，隨著 “一化三改造”和國民經濟“一五計劃”的完成，國內的主要矛盾，已經是人民對于建立先進的工業國的要求同落后的農業國的現實之間的矛盾，已經是人民對于經濟文化迅速發展的需要同當前經濟文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。　　

這是中國共產黨人對當時國情、形勢和任務分析后作出的基本論斷，并且認為解決這一主要矛盾的辦法，是將黨和國家工作重心轉移到經濟建設上來，大力發展社會生產力。　　

表面上，“八大”這一結論是正確的，反映了當時黨和全國人民改變國家經濟文化落后狀況的美好愿望。但是，后來發生的客觀事實又在證明，“八大”這一結論是不科學和不正確的。因為，美好的愿望畢竟代替不客觀現實的實際，比如，1949年新中國成立之后，中國下一步是要走維護國家經濟基礎私有制的新民主主義秩序道路，還是走國家經濟基礎公有制的社會主義道路，原來黨內就存在著兩種不同的認識矛盾。于是，當“八大”的國內主要矛盾結論，在實踐中演繹成為唯生產力論思想傾向的時候，作為社會主體的人們，特別是黨內人們之間的政治思想矛盾和斗爭就被掩蓋了。但是，掩蓋并不等于問題的解決，乃至一直在為后來、乃至今天的黨內矛盾和斗爭，留下了無窮的后患。　　

（二）毛主席關于人民內部矛盾問題的提起　　

那么，在生產資料私有制社會主義改造任務基本完成，公開進入共產主義初級階段之后，我們國家國內的主要矛盾到底應該是什么呢？對此，當時可能只有毛主席一個人首先察覺和認識到。——1957年6月19日，毛主席《關于正確處理人民內部矛盾的問題》一文在報紙上發表。而毛主席這篇具有劃時代意義的歷史文獻，實際上已經在他的政治思想預見上，表明了在社會主義改造任務基本完成之后，國內的主要矛盾是人民內部矛盾。中共“八大”結論的建立先進的工業國的要求同落后的農業國的現實之間的矛盾，和人民對于經濟文化迅速發展的需要同當前經濟文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾，只是這個人民內部矛盾的一部分而不是全部；是我們這個社會主義國家的基本矛盾而不是主要矛盾。因為，一個剛剛建立的國家的人民民主政權和社會主義基本制度，作為一種政治新生命，實際上一開始生存都在成為問題，于是，在一個極其嚴酷的國內外政治的客觀歷史條件下，中共是根本沒有理由忘記了階級斗爭的這個國家政治生命線，去單純發展國民經濟的。　　

只是，非常可惜的是，包括毛主席自己在內，中共當時并沒有做國內的主要矛盾是人民內部矛盾這樣的一個更加高度的國家政治理論升華與歷史決斷。而且，最為遺憾的是，毛主席的這個國家政治思想，形成在中共“八大”之后而不是形成在中共“八大”之前，從而并沒有在中共“八大”上形成全黨的共識，乃至最終沒有起到一個阻止中共“八大”的關于國內主要矛盾結論的傾向性錯誤的歷史作用。結果，黨內人們之間的政治思想矛盾和斗爭，后來該來的還是來了。　　

（三）文化大革命運動　　

新中國建立之后，毛主席曾經不為當時黨內一切力量所羈絆，堅定不移的領導我們國家進行生產資料所有制的社會主義改造，乃至才把我們中國推進共產主義社會的最新歷史階段。于是，我們中國走社會主義道路，在嚴格意義上，其實不關真理與否，只與中國共產黨的本色和毛澤東人的思想品德、政格人格和理想目標有關。至于是否合適，過去、現在和將來的全部中國社會發展史，都必將在實踐的事實上證明毛主席的這句話：只有社會主義能夠救中國！　　

但是，在社會主義改造任務基本完成乃至我們國家已經歷史性的進入共產主義初級歷史之后，由于中共的國家政治理論基礎還沒有適應這個翻天覆地的歷史進步變化，而犯了右傾的錯誤，所以，在沒有一個科學的共產主義理論基礎保證的客觀現實條件下，人們在社會主義建設事業的實踐上，各種各樣問題就發生太多了。而在國家政治方面最嚴重的是，新中國建立的國家機器，還不具備一種共產主義社會的管理功能。于是，當新中國的國家機器，是由一批主張維護新民主主義秩序的人們來掌握的時候，那就差不多等于，新中國的國家機器除了在換一批人去掌握外，幾乎與舊中國的國家機器是完全一樣的；無數革命先烈的流血犧牲，換來的就不外乎是為了一批掛著共產黨標簽的政客來享受天下了。　　

而這時候，毛主席社會主義道路領導的思想品德、政格人格和理想目標的崇高，引起的后果是，讓他要曲高和寡的成為黨內的少數派。因為，毛主席這個的共產主義社會方向領導，不但使多少打天下后想要享受天下的人們的幻想破滅，也一直在為主張“維護新民主主義秩序”的人們，在國家政治問題上耿耿于懷的保留著自己的不同意見。而且這些政見不同的黨內同志，又是在國家權力機關上從事實際工作，從而掌握了國家機器的實際操縱權。結果，當時我們國家政治上存在的一個最大的問題是，當掌握著國家機器實際操縱權的人們，在對毛主席心懷不滿的時候，竟然在國家領導工作的實踐上，開始完全各行其是了，從而還把毛主席在國家政治上孤立了，甚至架空了，包括當時竟然讓毛主席在北京發不出聲音了。　　

這樣，按照當時的黨內政治矛盾實際，如果換做是別人，寡不敵眾，毛主席可能早就被這些人攆出中國政治的歷史舞臺了。但是，毛主席畢竟是毛主席，不但看到舊社會失敗的階級的必然不甘心，看到了國際上帝國主義者的亡我之心不死，還看到了黨內一些人“剝削有理”思想的政治本質是什么。他并且以雄視千載的政治洞察力，提前知道國家政權如果一旦完全落在這些人手里，自己一生心血所在的人民江山和社會主義事業，就完全可能被篡改，和我們國家完全可能出現資本主義復辟。于是，按照毛澤東的性格與膽識，他怎么能夠忍受這些人胡作非為與政治圍城呢？怎么能讓他一輩子為之奮斗的中國工農大眾去遭受舊社會的二茬罪呢？因此，他怎么不能告誡當時的全黨全軍全國人民“千萬不要忘記階級斗爭”呢?　　

于是，“蒼山如海，夕陽如血”，面對當時黨內“同志們”的胡作非為與政治圍城，作為一個真正偉大的無產階級革命家和中國人民真正的偉大領袖毛澤東，經過一番運籌帷幄，最終決勝千里，從而再一次發揮了他空前絕后的政治斗爭藝術，親自發動了一個史無前例的無產階級文化大革命運動！凡是有親身經歷過這個運動的人們都知道，那個文化大革命運動，真的是讓天地為之驚，神鬼為之泣！　　

是的，不可否認，解決黨內的政治思想路線的矛盾和斗爭問題，毛主席的文化大革命，在采取一個自下而上的群眾性運動，提出以階級斗爭為綱的口號，整黨內走資派等，造成當時的許多冤案錯案、部分老干部和知識分子的傷害、大量文物的破壞，和社會的動蕩與分裂等等的嚴重后果，這些是一個不爭的事實。但是，我們現在的問題考察，不能超越當時毛主席當時所處的黨內人們政治矛盾的客觀歷史條件實際；不能書呆子的用今天的知識角度，去觀察當時的實際問題，然后說些事后諸葛亮的漂亮話；更加不能以我們一般人的一般見識，去理解一個毛主席這樣的無產階級革命家在國家政治問題上的雄圖大略。所以，如果我們不至于政治知識太幼稚，就應該承認，當時采取的一個自下而上的群眾性運動，毛澤東既是為一個被黨內一批人圍城的政治形勢所逼的逼不得已，又是他歷來相信群眾、依靠群眾的政治智慧和一貫路線的必然選擇，從而在反映為一個毛澤東思想理論體系完整性和必然性。而且，也只有這樣，繼奪取國家政權的新民主主義革命和公有制經濟基礎建立的社會主義革命成功之后，在一種新舊國家政治問題的階級斗爭上，剩下的就是解決人們思想認識問題的共產主義文化革命，而正好這個文化大革命，實際上就在填補了新中國的一個共產主義文化革命的歷史空白。　　

然后，歷史的古訓是，打江山難，守江山更難；于是，只要從為黨和人民的共產主義事業守江山的歷史角度去考量，歷史就必將不斷的證明，毛主席發動的文化大革命，對中國共產黨和中國人民的共產主義國家建設事業來說，比起建立新中國和建立社會主義基本制度，實際上具有更加深重的現實意義和更加深遠的歷史意義。——打江山的人，多了；建立社會主義基本制度的，也有人過；唯此一個為黨和人民江山千秋萬代計的文化大革命，空前絕后，唯主席一人。所以毛主席，古今中外，絕無僅有，堪稱東方佛祖；千秋萬代，唯此一尊，不愧世界真神！　　

總之，毛主席的文化大革命，是存在著這樣或者那樣的缺點的，而且，如果僅僅從一些人的個人利益角度去觀察，那的確是錯誤的，因為這個運動畢竟一時傷害到了他們這些人的個人利益。但是，如果從黨和全體中國人民國家的整體利益角度去觀察，那么，事情就根本不一樣了，因為那些存在的這樣或者那樣的缺點，與一個要蔭及中國人民江山千秋萬代永固的歷史作用的政治功績相比，根本是微不足道的和根本算不了什么的。對照一下現實，當時文革對少數人造成的傷害，其實還遠不及今天走資派對工農群體造成的傷害一個零頭呢。何況，無論如何，不管是從哪個角度觀察，毛主席發動的文化大革命，打的并不是為了自己個人利益的算盤，這一點，經過毛主席逝世后的這段時間歷史過程的洗禮，已經是一個再明白不過的事實了。　　

所以，人間正道是滄桑，當一個年紀已經古稀的老人，在晚年不多的歲月里，以一個共產黨人的政治本色和一種真正大無畏的革命精神，為中國共產黨和中國全體勞動人民大眾的長遠利益，在做文化大革命的奮不顧身的最后一博，直至1976年9月9日撒手人寰而去的時候，老百姓心中有桿稱，在毛澤東時代，他們跟著毛主席，雖然過得日子還很艱苦，但是，他們的心與毛主席是相通的，他們知道毛主席所做的一切都是為了他們的，所以，毛主席逝世之后，當時全國上下、全黨全軍全國人民，是以發自內心的、真情實意而洶涌澎湃的淚水，為毛主席送行！　　

（四）文化大革命的國家政治底蘊　　

這是一個非常值得提起并且希望得到現在的人們特別重視的國家政治認識問題。因為，只要歷史的觀察文化大革命運動的政治性質的時候，我們還可以發現，盡管這個運動是無產階級專政條件下繼續革命的理論基礎，而且至始至終是在強調千萬不要忘記階級斗爭和在以階級斗爭為綱，但是，這個運動的至始至終，卻仍然是毛主席的人民內部矛盾的政治思想底蘊。即，這個文化大革命運動要解決的，不外乎是黨內一些人們在社會主義道路問題上的政治思想認識；包括要解決的，是中國共產黨的馬克思主義政治思想路線的堅持問題，而與國內任何政治實體的政敵無關，更與任何的個人恩怨無關。因此，這也就是當時鄧小平之所以可以三起三落，和老干部們之所以基本上全面重新恢復工作的根本原因。　　

（五）我們國家政治理論的倒退　　

不管做什么，毛主席一生為黨為人民胸懷天下光明磊落，而政客們卻根本無法做到這一點，乃至毛主席的一種偉大的人格、道德和智慧，與政客有關方面之間的結構性的差別與矛盾，后來竟然也是造成我們國家政治上的一個不幸的客觀原因之一。最不幸的還是，本來后來人如果什么都不如毛主席也就算了，只要按照毛主席指引的社會主義方向走路，也就仍然可以去不斷去探索社會主義的發展道路和不斷的去取得社會主義事業建設的更大勝利。但是，毛主席逝世之后，一些政客卻不知道天高地厚的，以為國家領導權到手之后，天下就是他們的了，所以，很快的一個個全部原形畢露了。——政客就是政客，他們耿耿于懷于文革中的個人得失，開始政治報復的對毛主席及其文革進行翻案與清算；借以改革的名譽，肆無忌憚的開始搞與毛主席的馬克思主義政治思想路線和社會主義道路切割和分庭抗禮的黨內政治分裂……　　

于是，說起改革，現在人們一般都會這么認為，我們中國30多年來的改革，是從小崗村典型開始的。但是，如果你真的是這么認為的話，那你就錯了，即你已經上當了或者被欺騙了。因為，經歷過文革的人都知道，樹立小崗村典型，其實是黨內一些人“維護新民主主義秩序”的政治思想路線的必然選擇；改革以來的國家經濟政策，其實也都是他們在文革時被否定的“三自一包”、“四大自由”的經濟思想實踐。所以，明白人都知道，30多年來的這個改革，從來就不是為了社會主義制度的自我完善，而只與政客們推廣自己的一個“維護新民主主義秩序”的政治理想與抱負有關。　　

然后，這些政客們為了給自己的所作所為正名，后來也就開始無中生有的搞起一套理論來。其中最為基礎的理論有兩點：一是重新啟用中共“八大”的關于國內主要矛盾問題的結論；二是在社會主義這個本來的共產主義初級階段的社會主義前面，再來個社會主義的初級階段，而且還說這個社會主義初級階段，也是一個相當長的歷史階段！　　

這個社會主義初級階段的初級階段的理論，知根知底的人都知道是無稽之談的東西。那么，這個理論到底正確與否呢？大家口說無憑，誰說了都不算，還是讓實踐來說話吧！即，這些政客曾經借“實踐是檢驗真理的唯一標準”的理由在反對毛主席的社會主義，那么，今天也到了以實踐為檢驗他們理論的真理的唯一標準的時候了。而非常不幸的是，經過30多年來的改革實踐，我們國家現在是兩極分化的新的社會階級結構：一極是占人口最大多數的工人、農民和知識分子等勞動階級群體，另一極是依靠權力貪瀆先富和非法起家的少數人的剝削階級群體。我國基尼系數也已從改革開放初的0.28上升到2007年的0.48，而且近兩年還在不斷上升。于是，對于這個改革實踐的結果，我們現在還可以參照鄧小平的話作為總結：“如果我們的政策導致兩極分化，我們就失敗了”。 （《一靠理想二靠紀律才能團結起來》《鄧小平文選》第三卷第111頁）“如果產生了什么新的資產階級，那我們就真是走了邪路了。” （《一靠理想二靠紀律才能團結起來》《鄧小平文選》第三卷第111頁。　　

再之關于中共“八大”的國內的主要矛盾的結論，事實也已經證明，人們美好的愿望后面，曾經掩蓋著黨內兩條道路的矛盾和斗爭的實際；在今天改革的實踐中，也在就演繹成為唯生產力論的國家政治思想傾向，和在否定了社會主義條件下階級、階級矛盾和階級斗爭還客觀存在的客觀事實。于是，一個非常不幸的實踐結果就是，走資派因此就終于把我們中國帶領到維護新民主主義秩序的倒退道路上了。  　　

而且，30多年來的實踐還在證明，在中共“八大”這個錯誤理論的指導下，政治上，那些反對階級斗爭的人們，實際上自己卻一直在搞階級斗爭，乃至今天這些人才最終把中國的工農人民大眾，重新打回到舊社會的被統治、被壓迫和被剝削的國家政治底層去。經濟上，所謂的經濟改革，也在變成為搞國家經濟基礎私有化的資本主義改革；所謂的經濟的發展，基本上都發展到個人私有制的腰包里面去了。難得積累的一點外匯，也寧與友幫、不予家奴到借給別人了，而且還是重點借給當今世界上天天亡我之心不死的唯一超級大國——美國，讓美國人在世界各地發動戰爭，特別是讓美國人在我們國家周圍建立包圍圈，軍費基本上都不成問題了！……　　

另外，在社會主義這個本來的初級階段前面，再來個初級階段，這個“理論”說白了，其實就是一些人新民主主義秩序的理想世界的一個辯護詞，或者只是一塊遮羞布。而未來的中國社會歷史必將證明，這個“理論”在中國共產主義運動歷史上只是一個笑話，因此，現在就根本不值得去一提了。如果一定要說，那就是世無人民領袖使宵小得志，這個“社會主義初級階段”理論是在彰顯官僚主義者手中的權力就是真理的淫威；就是因為人們手中有權力，所以大家才在“說是就是、不是也是，說不是就不是、是也不是”！　　

綜上所述，事實就是這樣，如果說社會主義基本制度建立之后，我們國家政治理論基礎曾經仍然站在舊社會階級立場上的錯誤是右傾，那么，改革30多年來，我們國家政治理論基礎以“維護新民主主義秩序”為理想目標方向，犯的就是一種舊社會發展方向的倒退錯誤。　　

在社會主義國家，這種舊社會發展方向思想理論如果形成為系統完整的路線，并在實踐中貫徹，最后就必然發展成為資本主義，乃至在國家政治的實踐中，就是階級叛變與社會主義國家政權顛覆，從而最終要走上資本主義社會基本制度和資產階級專政國家建立的反動道路的，甚至還要發展到出賣國家民族利益的漢奸賣國賊的最高階段。　　

（六）文化大革命的歷史作用正在顯示　　

再說被政客們的改革折騰了30多年，中共為什么至今還沒有徹底垮臺，和為什么中國共產主義事業還沒有徹底失敗，長話短說，這就是因為我們中國出了個毛澤東及其文化大革命的根本原因：　　

——自古以來，人民大眾是被統治的對象，而官僚階層是天然的統治者。但是，毛主席的文化大革命是要人民大眾關心國家大事，要工人階級領導一切，從而把有史以來的國家政治傳統和觀念顛覆了。于是，在那場史無前例的文化大革命運動中，中國人民大眾獲得了一次真正意義的思想大解放，特別是通過這個運動的社會實踐，在真正意義上做了一回國家主人。而人民大眾的國家主人翁意識，由此得到的一種社會實踐的訓練與培養，取得的效果是任何一個思想文化教育的方法都根本無法比擬的。結果，當代中國人民大眾的一種國家主人翁的政治意識的形成，這就要為后來任何人，想在我們國家搞政治變天帶來了一種一般人們難以想象的阻力與困難。　　

——文化大革命，把我們國家資本主義復辟提前釘在歷史的恥辱柱上，和在對走資派下了一個永遠逃脫不了的緊箍咒，從而把走資派的資本主義政治思想提前關進籠子里，這才使得后來走資派從他們上臺的第一天起，就一直不得不陰一套、陽一套的說話與做事，而且至今還如同陰溝里的老鼠，只能在陰暗的角落里活動。結果是，這些人的國家政治，就一直只能是，名不正，言不順；言不順，事不成，乃至到頭來，也就必然是無可奈何花落去的失敗的悲慘命運！　　

——現在這些人極力詆毀毛主席，因為毛主席清廉無私，才在成為這些貪官污吏的天敵；現在這些人極力污蔑毛主席，因為毛主席是一切走資本主義道路當權派永遠無法越逾的溝壑銅墻。——毛主席的豐功偉績就是這樣的要萬古流芳！而且，最重要的是，毛澤東思想作為一種中華民族最高階段的文化精華結晶，在文化大革命中得到了大普及的，從而已經最廣泛的融化在全體中國人民大眾的意識形態的血液里。于是，作為一種人們思想意識上的政治基因，毛澤東思想在每時每刻是提醒中國人民大眾：你們才是真正的國家主人；隨時隨地在提醒政治人物，只有社會主義能夠救中國；對于一切被壓迫的人民大眾，一直在提醒著：造反有理……。就這樣，在我們國家政治的思想文化領域，毛澤東思想與文革精神，就是在對走資派的國家政治的一切政治病毒，一直在起到一種非常積極有效的抗體作用，乃至既至始至終在成為當代中國走資派在國家政治上的一個既揮之不去、又無所措手的最大噩夢，又在成為中共至今還沒有徹底垮臺，和中國共產主義事業至今還沒有徹底失敗的一種最為深刻的政治根源、思想根源和社會根源！　　

（未完待續）

附：凜然：就一枝清荷一句話，談當前“左派該怎么辦”問題

    一、 原來我們國家政治理論基礎的右傾　

　http://www.wyzxsx.com/Article/Class22/201112/282525.html　

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