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提綱：　　

一、修正主義　　

二、炮打司令部　　

三、宋江　　

四、拆廟　　

五、封建主義和官僚資產(chǎn)階級(jí)　

附文：“民主化”后的前蘇聯(lián)東歐紛紛立法禁止宣傳共產(chǎn)主義

一、           修正主義　　

什么是修正主義？　　

列寧同志指出：“對(duì)馬克思學(xué)說的修改，即修正主義。”　　

然而，馬克思學(xué)說是不是一個(gè)字也不能動(dòng)呢？也不是，一個(gè)字也不能動(dòng)就成了教條主義。修正主義主要指得是修改否認(rèn)馬克思主義的靈魂：階級(jí)斗爭(zhēng)和無產(chǎn)階級(jí)專政的學(xué)說。即如列寧同志所說：“專政是直接憑借暴力而不受任何法律約束的政權(quán)。無產(chǎn)階級(jí)的革命專政是由無產(chǎn)階級(jí)對(duì)資產(chǎn)階級(jí)采用暴力手段來獲得和維持的政權(quán)，是不受任何法律約束的政權(quán)。”“誰要是僅僅承認(rèn)階級(jí)斗爭(zhēng)，那他還不是馬克思主義者，只有承認(rèn)階級(jí)斗爭(zhēng)、同時(shí)也承認(rèn)無產(chǎn)階級(jí)專政的人，才是馬克思主義者。”　　

毛主席更是在《論人民民主專政》這篇建設(shè)新中國(guó)的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)中旗幟鮮明的指出：“‘你們獨(dú)裁’，可愛的先生們，你們講對(duì)了，我們正是這樣。中國(guó)人民在幾十年中積累起來的一切經(jīng)驗(yàn)，都叫我們實(shí)行人民民主專政，或曰人民獨(dú)裁，總之是一樣，就是剝奪反動(dòng)派的發(fā)言權(quán)，只讓人民有發(fā)言權(quán)，不許他們亂說亂動(dòng)，如要亂說亂動(dòng)立即取締，予以制裁。”“不這樣，革命就要失敗，人民就要遭殃，國(guó)家就要滅亡”。　　

老修正主義即伯恩斯坦和考斯基的修正主義，他們反對(duì)階級(jí)斗爭(zhēng)和無產(chǎn)階級(jí)專政，鼓吹“用和平、民主的方式”實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義，大體經(jīng)歷了三個(gè)發(fā)展階段。第二國(guó)際分裂后，修正主義成為社會(huì)黨的意識(shí)形態(tài)，反對(duì)共產(chǎn)黨的“共產(chǎn)主義”的信仰和意識(shí)形態(tài)，反對(duì)階級(jí)斗爭(zhēng)和無產(chǎn)階級(jí)專政，但是大多數(shù)社會(huì)黨仍然宣稱遵循馬克思主義。20世紀(jì)50年代，社會(huì)民主黨人為了凸顯社會(huì)民主主義的“民主性”，而將“社會(huì)民主主義”改為“民主社會(huì)主義”。在英國(guó)工黨和德國(guó)社會(huì)民主黨積極推動(dòng)下，“社會(huì)黨國(guó)際”于　1951年6月30日　在德國(guó)法蘭克福的大會(huì)上重建。大會(huì)通過《民主社會(huì)主義的目的和任務(wù)》的宣言，簡(jiǎn)稱《法蘭克福宣言》，正式將實(shí)現(xiàn)“民主社會(huì)主義”確定為自己的奮斗目標(biāo)，明確宣布“民主社會(huì)主義”是社會(huì)黨人的意識(shí)形態(tài)，公開宣稱拋棄了馬克思主義這一“歷史包袱”。20世紀(jì)90年代，在蘇聯(lián)解體、東歐劇變后，社會(huì)民主黨人又把其思想體系的名稱從“民主社會(huì)主義”再次改為“社會(huì)民主主義”。意在和蘇聯(lián)東歐的現(xiàn)實(shí)社會(huì)主義“劃清界限”。這種改變意味著，它并不是一種“民主”的“社會(huì)主義”，而是一種“社會(huì)”的“民主主義”。他們認(rèn)為，不應(yīng)再追求對(duì)資本主義的超越，不再把社會(huì)主義視為一種社會(huì)制度，公開宣稱拋棄了社會(huì)主義這一“歷史包袱”。　　

現(xiàn)代修正主義指社會(huì)主義國(guó)家的修正主義，最典型的是蘇聯(lián)，大體經(jīng)歷了兩個(gè)發(fā)展階段。第一個(gè)階段是赫魯曉夫、勃列日涅夫時(shí)期，修正主義者基本拋棄了階級(jí)斗爭(zhēng)和無產(chǎn)階級(jí)專政，把共產(chǎn)黨由無產(chǎn)階級(jí)政黨改為“全民黨”，隱蔽的發(fā)展資本主義，敗壞社會(huì)主義的形象，制造人民對(duì)共產(chǎn)黨的不滿。第二個(gè)階段是戈?duì)柊蛦谭驎r(shí)期，修正主義者徹底否定了階級(jí)斗爭(zhēng)和無產(chǎn)階級(jí)專政，把共產(chǎn)黨由“全民黨”改為“議會(huì)黨”，利用人民對(duì)共產(chǎn)黨的不滿改旗易幟，明正言順的公開發(fā)展資本主義，并借機(jī)伙同國(guó)際壟斷資本進(jìn)一步掠奪人民。現(xiàn)代修正主義者又被稱為“走資派”。　　

但是現(xiàn)代修正主義者也有程度之別，有的想向資本主義走50步，有的想向資本主義走100步，有的可能只想向資本主義走10步。毛主席指出：“在犯過走資派錯(cuò)誤的人們中，死不改悔的是少數(shù)，可以接受教育改正錯(cuò)誤的是多數(shù)，不要一提起‘走資派’，就認(rèn)為都是壞人。”　　

現(xiàn)代修正主義者的進(jìn)步與反動(dòng)是由社會(huì)環(huán)境決定的。當(dāng)一個(gè)社會(huì)向資本主義走了20步時(shí)，只想向資本主義走10步的現(xiàn)代修正主義者就成了比較進(jìn)步的力量；當(dāng)一個(gè)社會(huì)向資本主義走了80步時(shí)，想向資本主義走50步的現(xiàn)代修正主義者也成了比較進(jìn)步的力量。以蘇聯(lián)的歷史為例，到了戈?duì)柊蛦谭驎r(shí)期，有人反對(duì)繼續(xù)往資本主義方向“深化改革”、改旗易幟，有的主張繼續(xù)往資本主義方向“深化改革”、改旗易幟。哪一種修正的程度更大，危害更大呢？顯然是后者。　　

有些人只反對(duì)第一個(gè)階段的“全民黨”修正主義，不反對(duì)第二個(gè)階段的“議會(huì)黨”修正主義。他們絕不是真心反修，恰恰是更徹底的修正主義者及其同路人。　　

二、炮打司令部　　

《炮打司令部》是毛主席　1966年8月5日　發(fā)表的一張大字報(bào)，指出：“從中央到地方的某些領(lǐng)導(dǎo)同志，卻反其道而行之，站在反動(dòng)的資產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)上，實(shí)行資產(chǎn)階級(jí)專政，將無產(chǎn)階級(jí)轟轟烈烈的文化大革命運(yùn)動(dòng)打下去，顛倒是非，混淆黑白，圍剿革命派，壓制不同意見，實(shí)行白色恐怖，自以為得意，長(zhǎng)資產(chǎn)階級(jí)的威風(fēng)，滅無產(chǎn)階級(jí)的志氣，又何其毒也！”　　

毛主席“炮打司令部”的基本原則是“團(tuán)結(jié)大多數(shù)，打擊一小撮”，而吳敬璉、秦曉、任志強(qiáng)等“左派”大搞所謂“全面出擊、打倒一切”，其“打擊一大片”的目的恰恰是“保護(hù)一小撮”，和毛主席“炮打司令部”的部署是完全對(duì)立的。毛主席在　1972年6月28日　會(huì)見斯里蘭卡共和國(guó)總理班達(dá)拉奈克夫人時(shí)說：“我們的‘左派’是一些什么人呢？就是火燒英國(guó)代辦處的那些人。今天打倒總理，明天要打倒陳毅，后天要打倒葉劍英。這些所謂‘左派’現(xiàn)在都在班房里頭……這些所謂‘左派’，其實(shí)就是反革命。”　　

在一個(gè)社會(huì)里總有三種人：一種想向左走，一種想維持現(xiàn)狀，一種想向右走。想向左走的人怎么做才能算“炮打司令部”呢？當(dāng)然是集中力量打擊想向右走的人，團(tuán)結(jié)想維持現(xiàn)狀的人。等把想向右走的人打垮了，社會(huì)現(xiàn)狀又不可能維持，就只能向左走，即“團(tuán)結(jié)大多數(shù)，打擊一小撮”。反之，如果把想維持現(xiàn)狀的人當(dāng)成主要敵人，那么只能導(dǎo)致想維持現(xiàn)狀的人的和想向右走的人先聯(lián)合打垮想向左走的人，社會(huì)現(xiàn)狀又不可能維持，就只能向右走。這個(gè)道理，就像一加一等于二那么簡(jiǎn)單。　　

今天那些高喊“炮打司令部”的人，到底是按毛主席的部署“團(tuán)結(jié)大多數(shù)，打擊一小撮”呢，還是吳敬璉、秦曉、任志強(qiáng)之類 “全面出擊、打倒一切”，以“打擊一大片”來“保護(hù)一小撮”的、被毛主席關(guān)進(jìn)班房里頭的形左實(shí)右的反革命呢？　　

三、宋江　　

毛主席在　一九七五年八月十三日　《關(guān)于評(píng)論〈水滸〉的談話》中指出：“《水滸》這部書，好就好在投降。做反面教材，使人民都知道投降派。《水滸》只反貪官，不反皇帝。屏晁蓋于108人之外。宋江投降搞修正主義，把晁的聚義廳改為忠義堂，讓人招安了。宋江同高俅的斗爭(zhēng)，是地主階級(jí)內(nèi)部這一派反對(duì)那一派的斗爭(zhēng)。宋江投降了，就去打方臘。”以后，人們就常用“宋江”指向資本主義投降的人。　　

那么，今天誰是宋江，誰想向資本主義投降？關(guān)鍵看復(fù)辟資本主義的人想干什么。復(fù)辟資本主義的人已經(jīng)走過了隱蔽的發(fā)展資本主義的階段，現(xiàn)在最想干的就是通過政改改旗易幟，明正言順的公開發(fā)展資本主義，并借機(jī)伙同國(guó)際壟斷資本進(jìn)一步掠奪人民，走蘇聯(lián)解體的老路，用一個(gè)流行的詞，叫“改革攻堅(jiān)”。　　

這樣一來，誰是宋江也就很清楚了：就是那些打著毛主席的旗號(hào)，卻反對(duì)無產(chǎn)階級(jí)專政，鼓吹資本主義政改，說中國(guó)走蘇聯(lián)解體的老路是好事的“無產(chǎn)階級(jí)革命家”：　　

——“在孔慶東這里是‘除了汪精衛(wèi)，誰都可以做’。那么我問，你白老三、孔慶東如此言之鑿鑿說就是不能當(dāng)汪精衛(wèi)？為什么不能當(dāng)？你們論證了嗎？白老三是個(gè)惡霸，惡霸放屁本不需要論證，你孔文人就也不需要論證？你不論證，我來論證：只要你白老三敢殺人放火，只要你孔慶東敢做蔣介石；老子就敢提燈帶路當(dāng)汪精衛(wèi)，只要你們敢實(shí)行‘白老三主義’，中國(guó)農(nóng)民就敢實(shí)行‘蘇拉密主義’，你信不信？《百姓冒死給日本侵略軍送糧，幾萬政府軍被百姓繳械》http://blog.sina.com.cn/s/blog_67dbd70d0100k14f.html任你蔣委員長(zhǎng)、湯總司令、白老太爺、　孔大　教授隨便罵去。只要誰能幫助中國(guó)的農(nóng)民、民工擺脫體制壓迫，哪怕是‘火星人’，老子一手提燈、一手提腦袋，帶路去！”（http://www.reviewing.cn/2011/0609/14598.html）　　

——“即使中國(guó)出現(xiàn)了前蘇聯(lián)同樣的情況，中國(guó)的無產(chǎn)階級(jí)也不應(yīng)該站在她的當(dāng)前最主要的威脅官僚資產(chǎn)階級(jí)一邊。因?yàn)椋呛蒸敃苑?-戈?duì)柊蛦谭驎r(shí)期的民主自由多？還是葉利欽、普金時(shí)期的民主自由多？哪個(gè)時(shí)期更有利于無產(chǎn)階級(jí)對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的反抗斗爭(zhēng)？這是顯而易見的事情。”（http://www.maoflag.net/?action-viewthread-tid-1547542）　　

——“在前蘇聯(lián)和東歐國(guó)家，你認(rèn)為換裝后的民眾得到的實(shí)質(zhì)民主權(quán)利多還是換裝前的多呢？”“就民主權(quán)利而言，我們當(dāng)前有沒有最起碼的權(quán)利？是不是比任何的資本主義社會(huì)都不如？換句話說，是不是換裝后再差也不會(huì)比現(xiàn)在差？前蘇聯(lián)垮臺(tái)后屠殺共產(chǎn)黨了嗎？前東歐的社會(huì)主義國(guó)家在換裝后屠殺共產(chǎn)黨了嗎？” （http://juju-04.blog.163.com/blog/#m=0）　　

——“從56年的匈牙利事件， 57年的中國(guó)的『反右』， 直到89年的『六四』， 蘇東掀起的人民運(yùn)動(dòng)， 其貫穿的基本矛盾的性質(zhì)都是一樣的，就是人民群眾和封建專制的矛盾。” （http://www.wyzxsx.com/Article/Class17/200904/79284.html）　　

——“俄國(guó)的悲劇就在于，它在皮鞭的驅(qū)使下在偽現(xiàn)代化的道路上比其它國(guó)家走得更遠(yuǎn)，在偽現(xiàn)代化的方面取得的公認(rèn)的數(shù)字成果后，在‘人’的現(xiàn)代化方面勉強(qiáng)達(dá)到非洲的水平。這種以犧牲個(gè)體的充滿血腥成長(zhǎng)過程，‘再現(xiàn)了等級(jí)制、人身依附等中世紀(jì)原則’……蘇聯(lián)解體變質(zhì)，實(shí)在是民心所向，已經(jīng)形成一股難以阻擋的歷史潮流，而戈?duì)柊蛦谭颉⑷~利欽不過是順應(yīng)了這個(gè)潮流。”（http://blog.sina.com.cn/s/blog_48d0278c0100vzup.html）　　

……　　

在這些“無產(chǎn)階級(jí)革命家”眼里，只要把張宏良、孔慶東、黎陽等“保黨賊”統(tǒng)統(tǒng)槍斃了，讓中國(guó)走上蘇聯(lián)解體的老路，乃至像南斯拉夫一樣軍閥混戰(zhàn)、外國(guó)入侵，就“有利于無產(chǎn)階級(jí)對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的反抗斗爭(zhēng)”了。試問，他們真的相信這些三歲小孩都騙不了的謬論嗎？當(dāng)然不是，因?yàn)樗麄兪窍肱浜蠌?fù)辟資本主義的人“改革攻堅(jiān)”，以便從美國(guó)爺爺那里領(lǐng)幾個(gè)賞錢，他們就是真正的宋江。　　

如何識(shí)別這些宋江呢？這些人的基本特點(diǎn)就是抹殺民主和專政的階級(jí)性，鼓吹資產(chǎn)階級(jí)民主自由。其實(shí)，一切民主自由都是有階級(jí)性的，資產(chǎn)階級(jí)的民主就是資產(chǎn)階級(jí)專政，無產(chǎn)階級(jí)專政也就是無產(chǎn)階級(jí)民主。僅以言論自由來說，“窮人上不起大學(xué)是因?yàn)槭召M(fèi)太低”的反動(dòng)言論大行其道的時(shí)候，“窮人上不起大學(xué)是因?yàn)槭召M(fèi)太高” 的進(jìn)步言論自然就受到了壓制；李鴻章、袁世凱被吹捧成為現(xiàn)代化先驅(qū)的時(shí)候，批評(píng)李鴻章、袁世凱的賣國(guó)罪行的言論自然就受到了禁錮。資產(chǎn)階級(jí)的言論自由就是讓茅于軾、辛子陵隨便造謠而壓制擁護(hù)毛主席、澄清事實(shí)的言論，而無產(chǎn)階級(jí)的言論自由則是可以自由發(fā)表?yè)碜o(hù)毛主席、澄清事實(shí)的言論而不讓茅于軾、辛子陵隨便造謠。這個(gè)道理，這些“無產(chǎn)階級(jí)革命家”不是不明白，而是裝糊涂，是他們的立場(chǎng)決定的。　　

用1976年《紅旗》雜志《從資產(chǎn)階級(jí)民主派到走資派》一文的話就是：“黨內(nèi)也有人主張資產(chǎn)階級(jí)的綱領(lǐng)。他們同社會(huì)上的資產(chǎn)階級(jí)右派互相呼應(yīng)，要求實(shí)行資產(chǎn)階級(jí)的‘民主’‘自由’和‘平等’，反對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)，尤其反對(duì)黨對(duì)教育、科學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)，鼓吹什么‘外行不能領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)行’，‘教授治校’等口號(hào)。他們實(shí)際上是主張走資本主義道路，反對(duì)走社會(huì)主義道路，反對(duì)無產(chǎn)階級(jí)專政。”也就是說，“民主派”就是走資派，就是宋江。　　

四、拆廟　　

那些“無產(chǎn)階級(jí)革命家”最常說就是：“連那么多和尚都要拆廟，你們?yōu)樯哆€要保廟？”　　

那么，那些和尚為什么要拆廟？難道是出于堅(jiān)定的信仰,為了人民的利益？顯然不是。那些和尚早已不再誦經(jīng)，不再做普度眾生的法事，對(duì)某些人向法像涂墨潑污的行為袖手旁觀，甚至和他們齊心協(xié)力，在佛堂內(nèi)明目張膽地吃肉喝酒、淫樂殺生……正因?yàn)樗麄円呀?jīng)完全放棄了信仰，厭倦了青燈黃卷，沉醉于美女佳肴，而頭頂上的廟，使他們恐懼于這些肉感的享受不能長(zhǎng)久保持，只有拆了這座廟，他們才能光明正大、天長(zhǎng)地久地享受這些既得的權(quán)力和財(cái)富，就如同在蘇聯(lián)發(fā)生過的事情，所以才會(huì)有那么多和尚要拆廟。　　　

一句話，“拆廟”對(duì)那些和尚有利，對(duì)信徒不利，“護(hù)廟”則對(duì)那些和尚不利。因此，那些和尚才要拆廟。恰恰是因?yàn)槟切┖鞣菫榈暮蜕幸安饛R”，反對(duì)那些和尚的信徒才應(yīng)該“護(hù)廟”。　　

奇怪的是，那些“無產(chǎn)階級(jí)革命家”一提起在佛堂內(nèi)明目張膽地吃肉喝酒、淫樂殺生的和尚就咬牙切齒，應(yīng)該反對(duì)那些和尚的主張才對(duì)。為什么一到具體的事情上——如“拆廟”和“護(hù)廟”——反倒和那些和尚們驚人的一致了哪？　　

更奇怪的是，那些和尚似乎對(duì)“無產(chǎn)階級(jí)革命家”也情有獨(dú)鐘。“保黨賊”張宏良的博客早已被封，而高喊“炮打司令部”的宇太的博客則安然無恙。這到底是怎么回事呢？　　

其實(shí)這再正常不過了。之所以“無產(chǎn)階級(jí)革命家”和那些胡作非為的和尚心心相印，是因?yàn)樗麄兌际恰熬ⅰ保际呛驼既丝?0%以上的工人農(nóng)民根本對(duì)立的。不信？請(qǐng)看“無產(chǎn)階級(jí)革命家”宇太的高論：“有誰的兒子肯在大一的暑假，頭頂烈日，與城市農(nóng)民工一塊兒挖地基？”（ http://blog.sina.com.cn/s/blog_48d0278c0100wkfy.html）好嘛，原來在他們眼里，占人口90%以上的工人農(nóng)民根本不配算人！　　

五、封建主義和官僚資產(chǎn)階級(jí)　　

那些“無產(chǎn)階級(jí)革命家”經(jīng)常說讓中國(guó)走上蘇聯(lián)解體的老路是“反封建”，說這樣“有利于社會(huì)進(jìn)步”。　　

其實(shí)，毛主席在世時(shí)一直強(qiáng)調(diào)反對(duì)資本主義復(fù)辟。例如，毛主席在　1974年10月20日　會(huì)見丹麥?zhǔn)紫啾Ａ_·哈特林時(shí)說：“總而言之，中國(guó)屬于社會(huì)主義國(guó)家。解放前跟資本主義差不多。現(xiàn)在還實(shí)行八級(jí)工資制，按勞分配，貨幣交換，這些跟舊社會(huì)沒有多少差別。所不同的是所有制變更了。” “我國(guó)現(xiàn)在實(shí)行的是商品制度，工資制度也不平等，有八級(jí)工資制，等等。這只能在無產(chǎn)階級(jí)專政下加以限制。所以，林彪一類如上臺(tái)，搞資本主義制度很容易。因此，要多讀馬列主義的書。列寧說，小生產(chǎn)是經(jīng)常地、每日每時(shí)地、自發(fā)地和大批地產(chǎn)生著資本主義和資產(chǎn)階級(jí)的。工人階級(jí)一部分、黨員一部分，也有這種情況。無產(chǎn)階級(jí)中，機(jī)關(guān)工作人員中，都有發(fā)生資產(chǎn)階級(jí)生活作風(fēng)的。”　　

然而，在毛主席去世后，隨著“英明一舉”，這種情況發(fā)生了根本變化。反對(duì)資本主義復(fù)辟的宣傳變成了鋪天蓋地的“反封建”：“‘四人幫’以封建主義冒充社會(huì)主義，說是用社會(huì)主義反對(duì)資本主義，實(shí)際是用封建主義來反對(duì)社會(huì)主義。”“他們對(duì)任何與他們不同的意見都扣上‘資產(chǎn)階級(jí)’、‘資本主義’的大帽子，使得我們的思想被搞亂了，分不清什么是封建主義、什么是資本主義，什么才是真正的社會(huì)主義。”“‘四人幫’所以在民主問題上制造混亂，絕不是要反對(duì)什么資產(chǎn)階級(jí)民主，而是要?jiǎng)儕Z無產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民的民主，踐踏黨的民主集中制，我們絕不要再上這些封建法西斯分子的當(dāng)。”“我們解放思想的重要任務(wù)之一，就是要注意克服封建主義思想殘余的影響。列寧說過：不僅要宣傳科學(xué)社會(huì)主義思想，而且要宣傳民主主義思想。我們要破除封建主義所造成的種種迷信，從禁錮中把我們的思想解放出來。”（可參見《南方周末》的《胡德平：倡導(dǎo)民主法制 反對(duì)封建主義》http://www.infzm.com/content/18042）　　

近日來，胡德平在兩個(gè)座談會(huì)上又大談特談“反封建”。此公宣稱：“粉碎‘四人幫’開啟的反封建斗爭(zhēng)，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有完。改革開放三十年來，我黨在肅清封建主義遺毒，加強(qiáng)民主與法制建設(shè)方面都取得了不少成果，但仍有艱巨的任務(wù)需要完成。‘四人幫’式的封建法西斯分子在群眾中還有一定市場(chǎng)，我們必須特別警惕‘四人幫’式的封建法西斯專政復(fù)活。社會(huì)主義的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為何產(chǎn)生許多驚人的權(quán)貴資本？根子還在封建主義遺毒。在這方面，我黨既有補(bǔ)課任務(wù)，又有開拓前進(jìn)的歷史責(zé)任。商品是天生的民主派，只有充分發(fā)展商品市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，才能消滅封建主義遺毒及其衍生的權(quán)貴資本，推進(jìn)民主與法制建設(shè)。”與之類似，某些人也高喊“反對(duì)封建殘余和文革余孽”。　　

毛主席的觀點(diǎn)和胡德平的觀點(diǎn)哪個(gè)是正確的呢？當(dāng)然是前者。事實(shí)上，官僚特權(quán)不僅在封建社會(huì)存在，資本主義社會(huì)同樣存在。看看克林頓嫁女、查爾斯結(jié)婚的排場(chǎng)就應(yīng)該清楚了。社會(huì)主義國(guó)家的確存在官僚特權(quán)，但是正如毛主席所說，這種官僚特權(quán)的實(shí)質(zhì)是資產(chǎn)階級(jí)特權(quán)而不是封建特權(quán)，如果不加以限制會(huì)導(dǎo)致資本主義復(fù)辟，而不是封建社會(huì)的復(fù)辟。因?yàn)樵诂F(xiàn)代，封建社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)——自然經(jīng)濟(jì)——已經(jīng)在世界市場(chǎng)沖擊下崩潰。殘存的封建王朝如沙特、卡塔爾完全是依靠輸出石油茍延殘喘，典型的傳統(tǒng)封建國(guó)家已經(jīng)不可能存在。蘇聯(lián)東歐的事實(shí)也已經(jīng)說明了這一點(diǎn)。胡德平們之所以拼命鼓吹“反封建”，是因?yàn)檫@樣一來資本主義復(fù)辟就成了進(jìn)步的了，其實(shí)質(zhì)就是喧囂一時(shí)的“補(bǔ)課論”。這也是在毛主席去世后反對(duì)資本主義復(fù)辟的宣傳變成了鋪天蓋地的“反封建”的根源所在。　　

另外，那些“無產(chǎn)階級(jí)革命家”還經(jīng)常說讓中國(guó)走上蘇聯(lián)解體的老路是“聯(lián)合民族資產(chǎn)階級(jí)打擊官僚資產(chǎn)階級(jí)”。其實(shí)，毛主席劃分官僚資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)的一個(gè)主要標(biāo)準(zhǔn)恰恰是和帝國(guó)主義聯(lián)系密切的程度。和帝國(guó)主義聯(lián)系密切的、買辦性強(qiáng)的叫官僚資產(chǎn)階級(jí)，又叫買辦資產(chǎn)階級(jí)、官僚買辦資產(chǎn)階級(jí)，和帝國(guó)主義聯(lián)系少的、買辦性弱的叫民族資產(chǎn)階級(jí)。因此，在帝國(guó)主義極力鼓動(dòng)中國(guó)走蘇聯(lián)解體老路的情況下，支持中國(guó)走蘇聯(lián)解體老路才是官僚資產(chǎn)階級(jí)，反對(duì)中國(guó)走蘇聯(lián)解體老路才是民族資產(chǎn)階級(jí)。因此，配合帝國(guó)主義和修正主義“改革攻堅(jiān)”，讓中國(guó)走上蘇聯(lián)解體的老路絕不是什么“聯(lián)合民族資產(chǎn)階級(jí)打擊官僚資產(chǎn)階級(jí)”，恰恰是“聯(lián)合官僚資產(chǎn)階級(jí)打擊民族資產(chǎn)階級(jí)”。　　

社會(huì)主義國(guó)家當(dāng)然也要反對(duì)官僚特權(quán)，但是社會(huì)主義國(guó)家反對(duì)官僚特權(quán)是為了防止資本主義復(fù)辟，而不是為了爭(zhēng)取什么資產(chǎn)階級(jí)的“民主”、“自由”。所謂聯(lián)合自由資產(chǎn)階級(jí)反官僚權(quán)貴的主張不是什么無產(chǎn)階級(jí)革命，恰恰是修正主義者復(fù)辟資本主義的核心理論。正如　1958年5月5日　《人民日?qǐng)?bào)》社論《現(xiàn)代修正主義必須批判》中說的：“像各國(guó)反動(dòng)派和中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)右派的口吻一樣，南共領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)惡毒地誣蔑無產(chǎn)階級(jí)專政，說它‘造成官僚主義、國(guó)家極權(quán)主義思想、政治領(lǐng)導(dǎo)力量脫離勞動(dòng)群眾、停滯、社會(huì)主義發(fā)展畸形化以及內(nèi)部矛盾和對(duì)立的尖銳化’。”“他們否認(rèn)在從資本主義向社會(huì)主義過渡的時(shí)期實(shí)行無產(chǎn)階級(jí)革命和無產(chǎn)階級(jí)專政的歷史必要性，否認(rèn)馬克思列寧主義政黨的領(lǐng)導(dǎo)作用，否認(rèn)無產(chǎn)階級(jí)國(guó)際主義原則，要求放棄列寧主義關(guān)于黨的建設(shè)的基本原則，首先是放棄民主集中制，要求把共產(chǎn)黨從一個(gè)戰(zhàn)斗的革命組織變成某種爭(zhēng)論不休的俱樂部。” “對(duì)于南斯拉夫共產(chǎn)主義者聯(lián)盟綱領(lǐng)草案所集中起來的一系列反馬克思列寧主義的、徹頭徹尾的修正主義的觀點(diǎn)，必須進(jìn)行公開的毫不調(diào)和的批判。”跟胡德平一樣，今天的茅于軾、吳敬璉不也拼命高喊“反對(duì)權(quán)貴資本主義”嗎？他們?yōu)槭裁锤吆啊胺磳?duì)權(quán)貴資本主義”，難道是為了恢復(fù)社會(huì)主義嗎？還不是為了完成復(fù)辟資本主義的最后一步——“改革攻堅(jiān)”?　　

這些自詡“最革命”的“無產(chǎn)階級(jí)革命家”為什么總跟在胡德平、茅于軾、吳敬璉們后面亦步亦趨呢？恐怕是因?yàn)樗麄兿胱龅氖潞秃缕健⒚┯谳Y、吳敬璉們沒什么不同，都是配合帝國(guó)主義和修正主義“改革攻堅(jiān)”，讓中國(guó)走上蘇聯(lián)解體的老路。不信？隨便看看兩個(gè)“無產(chǎn)階級(jí)革命家”的自我介紹：　　

——“1988年，項(xiàng)觀奇應(yīng)邀由學(xué)校派遣赴德做學(xué)術(shù)訪問。1990年，到德國(guó)海德堡大學(xué)漢學(xué)系作客座教授；同年，項(xiàng)觀奇應(yīng)邀留德國(guó)海德堡大學(xué)任教。綜合考慮各種因素，為方便兩地往返起見，項(xiàng)觀奇于2002年入德國(guó)國(guó)籍，2004年，項(xiàng)觀奇加入了德國(guó)共產(chǎn)黨。現(xiàn)任德國(guó)萊茵學(xué)院院長(zhǎng)和中國(guó)華德學(xué)院院長(zhǎng)，從事中德文化交流工作。” （http://h.laoqianzhuang.com/home.php?mod=space&uid=100665&do=blog&id=77227）　　

——“高居矛同志出生于工人家庭，是66年國(guó)家培養(yǎng)又紅又專最后一批大學(xué)生，文革后第一批研究生，熟讀《資本論》，在80年代改開初期參與中央重大經(jīng)濟(jì)課題研究，為中央領(lǐng)導(dǎo)提供重要經(jīng)濟(jì)決策。90年代看破紅塵隱居至今，現(xiàn)主要作理論研究。” （http://www.maoflag.net/?action-viewthread-tid-1570626）　　

看到了吧？德國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)緊跟赫魯曉夫反對(duì)毛主席、鼓吹和平過渡的修正主義政黨，項(xiàng)觀奇自詡反修斗士，卻為加入德修共沾沾自喜！眾所周知，80年代趙ziyang們的“重要經(jīng)濟(jì)決策”是拋棄毛主席時(shí)代的經(jīng)濟(jì)政策、推行資本主義復(fù)辟的開始，高居茅自詡反復(fù)辟英雄，卻為當(dāng)時(shí)曾“為中央領(lǐng)導(dǎo)提供重要經(jīng)濟(jì)決策”洋洋自得！他們?yōu)槭裁纯偢诤缕健⒚┯谳Y、吳敬璉們后面亦步亦趨，為什么和大領(lǐng)導(dǎo)、南方系、“民主斗士”深情牽手，難道還不清楚嗎？　　

附文：“民主化”后的前蘇聯(lián)東歐紛紛立法禁止宣傳共產(chǎn)主義　　

http://blog.sina.com.cn/s/blog_702fad0c0100sl07.html　　

　6月25日　早晨，格魯吉亞的哥里（Gori）鎮(zhèn)，早起散步的居民忽然發(fā)現(xiàn)，矗立了58年之久的斯大林銅像“不翼而飛”。　　

當(dāng)然，雕像不會(huì)飛，而是被當(dāng)局連夜秘密拆除的。　　

僅過了三天，格魯吉亞西部的特基布里(Tkibuli)鎮(zhèn)的斯大林銅像也遭遇同樣的命運(yùn)。　　　

斯大林，世界上最有名的格魯吉亞人，卻被他的出生地政府以這樣的方式所拋棄。這究竟是反共產(chǎn)主義，反前蘇聯(lián)，反俄羅斯，還是僅僅反斯大林式的獨(dú)裁？　　

“和過去的共產(chǎn)主義一刀兩斷”　　

這尊高達(dá)　　6米　　的銅像，自1952年以來一直矗立在哥里中心廣場(chǎng)。　　

銅像名為“喬大叔（Uncle Joe）”，喬是對(duì)斯大林名字約瑟夫的昵稱，顯示他和人民的“親密無間”。“喬大叔”手插進(jìn)褲兜，遙望高加索山脈，此乃共產(chǎn)主義國(guó)家高瞻遠(yuǎn)矚的領(lǐng)袖銅像的典型作品，被譽(yù)為最為神似斯大林的雕塑。　　

20世紀(jì)50年代中期赫魯曉夫批判斯大林時(shí)，它沒有倒掉；20世紀(jì)90年代蘇聯(lián)解體時(shí)，它沒有倒掉；2008年俄羅斯轟炸格魯吉亞并短暫占領(lǐng)哥里時(shí)，它也沒有倒掉。　　

而今，他倒掉了；確切地說，不是倒掉，而是被拆掉。　　

格魯吉亞外交部副部長(zhǎng)伯克利亞(Giga Bokeria)說：“斯大林銅像已經(jīng)被連夜拆除。”據(jù)媒體報(bào)道，警方設(shè)置了路障，把好奇的旁觀者擋在外圍，工人把雕像抬到卡車上，然后開走了，誰也不知道雕像的去向。　　

格魯吉亞總統(tǒng)薩卡什維利對(duì)此心中有數(shù)。他說，希望把銅像放到當(dāng)?shù)丶o(jì)念斯大林的博物館里。　　

對(duì)于銅像忽然消失，有些老人顯得不滿，薩卡什維利解釋說，斯大林這個(gè)獨(dú)裁者和蘇聯(lián)對(duì)格魯吉亞的統(tǒng)治聯(lián)系太多，“斯大林的紀(jì)念碑在21世紀(jì)的格魯吉亞沒有存在價(jià)值，”他說。　　

他補(bǔ)充說，一座紀(jì)念2008年俄格戰(zhàn)爭(zhēng)的雕塑將在此修建。就在那年北京奧運(yùn)會(huì)開幕之際，雙方交火，舉世震驚。　　

格魯吉亞負(fù)責(zé)歐盟事務(wù)的部長(zhǎng)吉奧吉·巴拉米茲（Giorgy Baramidze）解釋說，在俄格戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，呼吁拆除斯大林雕像的人越來越多，“斯大林領(lǐng)導(dǎo)的帝國(guó)的繼承者俄羅斯侵略格魯吉亞，他的銅像的存在是我們的恥辱。”　　

“我們的理想是人民協(xié)力建造文明的國(guó)家，而不是敬仰嗜血的劊子手，”他說。　　

此舉也不乏反對(duì)之聲，之所以連夜拆除，就是為了避免有人抗議，減少麻煩，因?yàn)樗勾罅衷诶弦淮诵哪恐腥杂幸欢ǖ牡匚弧！　?/p>

老人們有的很生氣，而格魯吉亞共產(chǎn)黨則表示“震驚”。該黨高級(jí)官員索索·伽果什維利（Soso Gagoshvili）說：“這是國(guó)家衰敗的標(biāo)志，當(dāng)局怎能以此方式對(duì)待這位曾經(jīng)拯救了我們這個(gè)星球的人？”　　

此前，格魯吉亞曾多次揚(yáng)言拆除斯大林的雕像，但遲遲沒有動(dòng)手，而今忽然采取行動(dòng)，并接連拆除兩座，究竟出于何種原因非常復(fù)雜，尚不清楚。　　

格魯吉亞《信使報(bào)》主編扎扎·格切吉拉德（Zaza Gachechiladze）分析說：“這是格魯吉亞親西方傾向的體現(xiàn)，它借此表明和過去的共產(chǎn)主義一刀兩斷。”　　

他還說：“這是一個(gè)有爭(zhēng)議的舉動(dòng)。格魯吉亞人對(duì)斯大林仍然有感情，他是當(dāng)?shù)爻錾某晒θ耸浚?jīng)和希特勒并列世界第一。”　　

“不許為共產(chǎn)主義和納粹翻案”　　

把斯大林和希特勒并稱，這在當(dāng)年是不可思議的事情。　　

希特勒是法西斯主義的頭子，是納粹分子，是屠殺猶太人的元兇；在前蘇聯(lián)以及其他社會(huì)主義國(guó)家，斯大林是偉大的革命導(dǎo)師。而今，不僅有人公開把二人列為同類，還有國(guó)家在法律層面上予以確認(rèn)。　　

　2010年6月8日　　，匈牙利立法者通過了一項(xiàng)刑法修正案。法案規(guī)定，共產(chǎn)主義時(shí)期的犯罪和納粹大屠殺一樣，不容翻案，有不承認(rèn)者，處以一到三年監(jiān)禁。　　

據(jù)俄塔社報(bào)道，提出這項(xiàng)修正案的是議會(huì)中占多數(shù)的中右政黨FIDESZ (匈牙利民權(quán)聯(lián)盟，HungarianCivic Union)。之前，左翼聯(lián)盟曾規(guī)定不得為納粹的大屠殺翻案。　　

俄羅斯共產(chǎn)黨對(duì)此的反應(yīng)是，這個(gè)決定是挑釁，一個(gè)國(guó)家的議會(huì)這么做簡(jiǎn)直是臭名昭著，俄共領(lǐng)導(dǎo)人久加諾夫稱這種行為無異于納粹政權(quán)的行徑。　　

匈牙利這么做，有其歷史原因，這個(gè)國(guó)家曾經(jīng)歷過納粹政權(quán)和共產(chǎn)主義的統(tǒng)治。　　　　　

和匈牙利一樣，波蘭、立陶宛也采取了類似行動(dòng)。　　

去年夏天，立陶宛國(guó)會(huì)通過法案，禁止展示納粹和蘇聯(lián)的標(biāo)識(shí)；去年11月，時(shí)任波蘭總統(tǒng)卡欽斯基簽署一項(xiàng)刑法修正案，禁止生產(chǎn)、持有、傳播和銷售含有共產(chǎn)主義標(biāo)志的任何產(chǎn)品。如今，這位總統(tǒng)已在一場(chǎng)空難中喪生，而波蘭的新規(guī)讓古巴革命者切格瓦拉成了受害者。按照規(guī)定，禁止在衣物或其它東西上出現(xiàn)切格拉瓦等與極權(quán)制度相關(guān)的肖像。觸犯該法律的人將可能被面臨兩年監(jiān)禁。波蘭人依舊在執(zhí)行他簽署的法案。　　

波蘭平等部長(zhǎng)埃爾茲比塔·拉得齊澤斯卡（Elzbieta Radziszewska）稱，這一修正案將“幫助對(duì)抗法西斯主義”。提案指出，共產(chǎn)主義歷史上的標(biāo)志性人物列寧和托洛茨基等人的肖像都在禁止之列，必須從T恤和旗幟上移除。在經(jīng)歷了40年的共產(chǎn)主義統(tǒng)治和納粹的恐怖占領(lǐng)之后，沒有多少波蘭人會(huì)認(rèn)為現(xiàn)在的法律對(duì)法西斯和共產(chǎn)主義是不平等的。　　

波蘭歷史學(xué)家沃奇克·羅斯科夫斯基（Wojciech Roszkowski）教授說，“共產(chǎn)主義是可怕而殘忍的系統(tǒng)，它需要為數(shù)百萬條生命負(fù)責(zé)。”他認(rèn)為共產(chǎn)主義和國(guó)家社會(huì)主義（納粹）相似，對(duì)兩者的美化應(yīng)該被禁止。他說蘇聯(lián)政府在卡廷大屠殺中殺害了成千上萬的波蘭人，它的勞改營(yíng)（古拉格，gulag）則消滅了難以數(shù)計(jì)的受害者。　　

不過，在全球范圍內(nèi)，斯大林和切格瓦拉的命運(yùn)還是不同的。斯大林是獨(dú)裁的代名詞，而切格瓦拉的革命浪漫主義至今還吸引著一些年輕人，印有他頭像的T恤衫也經(jīng)久熱賣。　　

　6月28日　　，切格瓦拉的女兒阿雷達(dá)·格瓦拉博士在溫哥華接受當(dāng)?shù)孛襟w采訪時(shí)說：“如果看到他的臉出現(xiàn)這么多女孩子的胸上，他或許會(huì)很高興。”　　

“必須在國(guó)際上譴責(zé)極權(quán)主義的共產(chǎn)主義”　　

從斯大林雕像連夜被拆除，到立法禁止傳播共產(chǎn)主義標(biāo)識(shí)，背后都是前蘇聯(lián)國(guó)家和東歐國(guó)家對(duì)共產(chǎn)主義時(shí)期那段歷史的恐懼之心，以及決不會(huì)到過去的堅(jiān)決之心。　　

這種決心背后，也有來自歐洲的支持和鼓勵(lì)。　　

　2006 年1月25　　日，歐洲委員會(huì)通過了《必須在國(guó)際上譴責(zé)極權(quán)主義的共產(chǎn)主義制度罪行》的決議。該決議認(rèn)為，共產(chǎn)主義與法西斯主義一樣，都是極權(quán)主義，根據(jù)共產(chǎn)主義思想建立的制度是不人道的、違反人權(quán)的罪惡制度。因此，東歐各國(guó)應(yīng)該對(duì)共產(chǎn)主義體制下的犯罪行為進(jìn)行徹底清算，共產(chǎn)主義政黨應(yīng)該明確表示與歷史劃清界限，否則不能合法存在。” 　　

盡管這一決議對(duì)各成員國(guó)并無強(qiáng)制約束力，但它對(duì)東歐各國(guó)以及前蘇聯(lián)加盟共和國(guó)的共產(chǎn)主義政黨的發(fā)展還是產(chǎn)生了消極影響。　　

2006年3 月，捷克共產(chǎn)主義青年聯(lián)盟收到了內(nèi)政部的解散通碟，理由之一就是該聯(lián)盟使用革命性語言宣傳共產(chǎn)主義思想。　　　　

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