高舉毛主席的旗幟，反對思想文化戰線上的資本主義復辟勢力　　

——在紀念毛主席誕辰117周年座談會上的發言　　

李定凱（2010.12.25）　　

同志們：　　

今天，我們深情紀念中國無產階級和各族人民的偉大領袖和導師毛澤東主席誕辰117周年。　　

和人類歷史上一切偉大的思想家、革命家、政治家、科學家、藝術家一樣，毛主席的思想和事業越是經歷時間的磨洗，就越發清晰透明，越發光芒四射；毛主席離開人民的時間越長，人民就越發認識到他的寶貴，因而也就越發熱愛他，懷念他。今天的紀念座談會就是一個證明。　　

我們紀念毛主席誕辰的意義，就是要從毛主席生前，特別是他晚年的思想著作和斗爭實踐的經驗教訓中汲取營養和智慧，明確方向，和一切革命的和要革命的人們一道，共同把反對修正主義和資本主義復辟勢力的偉大斗爭進行到底，完全徹底地為全中國人民和全世界人民服務。　　

最近三十多年來，中國的修正主義和資本主義復辟勢力，高舉黑旗，一步一步地把中國引到了空前危險的境地。對內，他們以各種途徑打造了一個強大的新資產階級，把以工人、農民為主體的廣大勞動人民轉變成了雇傭勞動者和弱勢群體；對外，他們向美帝國主義的霸權屈服，甘愿充當美國的附庸和幫兇。“全盤西化”—亦即經濟私有化，政治自由化，思想意識金錢化，社會管理精英化已經成為一種潮流，泛濫于中國大地。而在這個逆歷史潮流而動的“四化”過程中，為修正主義和資本主義復辟勢力立了頭功的，當數由他們控制和把持的思想文化陣地。　　

毛主席在世的時候，以他偉大的馬克思列寧主義者的深邃洞察力，深刻地分析了社會主義社會的基本矛盾“仍然是生產關系和生產力之間的矛盾，上層建筑和經濟基礎之間的矛盾”。從這兩個基本矛盾出發，他在總結蘇聯赫魯曉夫現代修正主義的教訓和中國社會主義革命和建設實際經驗的基礎上，進一步指出：“在社會主義社會里，在完成生產資料所有制的社會主義改造以后，階級矛盾仍然存在，階級斗爭并沒有熄滅。在整個社會主義階段，貫穿著社會主義和資本主義兩條道路的斗爭。為了保證社會主義建設和防止資本主義復辟，必須在政治戰線、經濟戰線、思想戰線和文化戰線上把社會主義革命進行到底。”他親自發動和領導的無產階級文化大革命，從思想文化領域開始，迅速擴展到政治領域和經濟領域。那是一場全新形式的、億萬人民群眾廣泛參加的社會主義革命的大演習。從那場演習中，毛主席創造性地提出了“搞社會主義革命，不知道資產階級在哪里，就在共產黨內，黨內走資本主義道路的當權派”的結論。就是說，黨內走資本主義道路的當權派是社會主義國家內部的資產階級主體力量和最大危險，資產階級的司令部就設在共產黨內。不管中國的修正主義和資本主義復辟勢力如何否認和詆毀，無數鐵的事實早就明明白白地擺在了廣大中國人民的面前，雄辯地證明了毛主席得出的結論反映了客觀存在的規律和真理。　　

世界上的一切事物都是對立統一的，階級斗爭也不能例外。正如毛主席說的那樣，“凡是要推翻一個政權，總要先造成輿論，總要先做意識形態的工作。革命的階級是這樣，反革命的階級也是這樣。”只要我們回顧一下三十多年來在中國發生的天翻地覆的變化，就會清楚地認識到中國的修正主義和資本主義復辟勢力反毛主席之道而行之，搞了一場資產階級的文化大反撲。他們的資產階級文化大反撲自上而下地發動，從思想文化領域開始，逐步影響到經濟領域和政治領域，曠日持久，至今還在深入。如果說毛主席發動和領導的無產階級文化大革命對中國的修正主義和資本主義復辟勢力是一場“浩劫”，那么，由黨內走資派發動和領導的資產階級文化大反撲，對中國人民、中國共產黨和社會主義共和國就是一場真正的歷史大悲劇。　　

從真理標準的討論到傷痕文學，從否定文革到否定無產階級專政下繼續革命的理論，從否定文革十年到否定生產資料所有制的社會主義改造基本完成后的二十年，從污蔑社會主義革命和建設到鼓吹資產階級自由化，從抹黑計劃經濟到鼓吹市場原教旨主義，從批判新中國成立后毛主席領導的27年到歪曲中國共產黨領導的整個新民主主義革命，從反對中國的社會主義到反對全世界的社會主義運動，從妖魔化毛澤東到反對和歪曲馬克思、恩格斯和列寧（至于斯大林，早就被他們描繪成幾乎是人類歷史上的頭號大惡魔了），從貶低新民主主義革命到丑化孫中山，從丑化孫中山到美化洋務運動和李鴻章，從美化洋務運動和李鴻章到復活毒害了中國幾千年的孔儒文化糟粕，直至聲稱中國需要被殖民三百年。這樣的一場資產階級思想文化大反撲的主戰場，不是在美國的華盛頓、英國的倫敦、法國的巴黎、日本的東京、前蘇聯的莫斯科，也不是在中國的臺灣和香港，而是在中國的北京和其它一些思想文化重鎮。發動和領導這場資產階級思想文化大反撲的司令部，不是在共產黨外，而是在共產黨內。中國的修正主義和資本主義復辟勢力利用他們控制和把持的報紙、刊物、舞臺、廣播電臺、電視臺、互聯網、會議、講壇、出版社、學校、研究所等等一切可能的輿論工具和陣地，年復一年，月復一月，日復一日，不厭其煩地、與時俱進地重復著、更新著他們的謠言、謊言和歪理邪說，以破壞在毛主席領導時期全國人民辛辛苦苦建立起來的社會主義的經濟基礎和上層建筑。　　

現在，一切善良的人們都可以看到這場資產階級思想文化大反撲所造成的普遍的嚴重的惡果，也就是我前面所講的“四化”。“四化”的種種表現，就不在這里一一列舉了。　　

毛主席早在《新民主主義論》中就指出過，“一定的文化是一定社會的政治和經濟在觀念形態上的反映。”既然中國在近現代史上經歷過半殖民地半封建的社會歷史階段，有過遭受半殖民地半封建文化，即帝國主義文化和封建買辦文化統治的慘痛教訓，中國人民又有在共產黨的領導下建立新民主主義文化和后來的社會主義文化，也就是“共產主義的文化思想，即共產主義的宇宙觀和社會革命論”的長期斗爭經驗，那么當資產階級文化大反撲氣勢洶洶撲面而來的時候，真正的中國共產黨人和一切沒有忘掉歷史記憶的人們，理所當然地勇敢地挺身而出，迸發出了激烈的抗爭。但是，由于這些抗爭多數是自發的、分散的，沒有集中統一的領導和極度缺乏物質資源的支持，所以往往表現得方向不集中，力量不強大，只能且戰且退，苦苦支撐。這種情況，近年來有所改善。　　

不僅如此，如同在新民主主義革命時期革命的新文化遭到了中外反革命勢力的文化“圍剿”一樣，無產階級文化和革命人民對資產階級文化大反撲的抗爭也遭到了修正主義和資本主義復辟勢力的瘋狂“圍剿”。這種“圍剿”從未間斷，其中最突出的例子有：給一切革命的思想和行動扣上“極左”的帽子；封閉堅持馬列主義毛澤東思想的《中流》、《真理的追求》等刊物；毛澤東、魯迅的文章以及《包身工》、《誰是最可愛的人》、《狼牙山五壯士》等傳統課文退出中學教材；新版《辭海》大量刪改有關革命歷史和革命領袖的詞條；把鄭州宣傳毛澤東思想的張倩夫投入監獄；打壓洛陽周王城廣場的群眾紅歌隊；直到最近平頂山市老干部、老軍人和工人群眾自發建立毛主席塑像受到百般阻撓；第三軍醫大學“辭退”（即開除）熱愛毛澤東的“80后”青年女教師“一枝清荷”，等等等等，罄竹難書。這種資產階級的文化“圍剿”空前地壓縮了社會主義思想文化的生存空間，使修正主義和資本主義復辟勢力的文化大反撲更加瘋狂。　　

但是，“那里有壓迫，哪里就有反抗。”野火燒不盡，春風吹又生。隨著越來越多的共產黨員和人民群眾從痛苦的教訓中逐漸覺悟和覺醒過來，一支由工人、農民、干部、知識分子組成的，老、中、青三結合的革命隊伍在祖國各地像雨后春筍般成長起來，他們自主地用馬列主義、毛澤東思想作為武器進行撥亂反正，正本清源，抵抗修正主義和資本主義復辟勢力的文化“圍剿”。以美國為首的資本主義世界的金融和經濟危機，中國農村的嚴重衰敗，住房產業化、教育產業化和醫療產業化給廣大體力和腦力勞動者帶來的現實痛苦，正在教育人民。修正主義和資本主義復辟勢力已經越來越不得人心，“普世價值”派的市場正在收縮。在這個大背景下，在社會底層涌動著一陣又一陣社會主義的思想文化潮流。一些地方的領導干部也意識到共產黨必須順應人民的意愿，重慶開展的唱紅歌、讀經典、講故事、傳箴言的“唱、讀、講、傳”活動就受到了人民的歡迎。　　

特別令人鼓舞的是，許多在校的和走上工作崗位的大學生，正在自覺、不自覺地走和工人、農民相結合的正確道路。首都“安全帽”大學生志愿服務隊提出了“上學真理，下接地氣”的口號，他們深入北京的建筑工地，通過和農民建筑工人一起勞動，開展工地探訪、流動電影、工地文藝和工友書屋等活動，切身體會到了資本的貪婪和工人階級品質的樸素真摯。因為有了生活的積累，大學生們創作了《建筑工人之歌》，其中寫道：“從一個工地到另一個工地；從一個城市到另一個城市；從故鄉到他鄉；從港灣到海洋；從面朝黃土背朝藍天，到面朝水泥背朝鋼筋；是你 灑下汗水 留下美景；是你 讓街道寬闊 讓高樓林立；是你 是你讓那地鐵暢通無阻，是你 讓那公路車流不息；是你 是你；是你開辟廣廈千萬間； 是你呵護萬家燈火時。”這些詩句，形象地解釋了“人民，只有人民，才是創造世界歷史的動力。”勞動者是發展生產力的第一要素。這些詩句，讓我們看到了有為的青年一代正在成長。我們有理由相信：“前途是光明的，道路是曲折的。”　　

當前，在住房產業化、教育產業化和醫療產業化失敗以后，修正主義和資本主義復辟勢力又在鼓吹文化產業化。所謂文化產業化的實質，就是思想文化的徹底商品化、金錢化、好萊塢化、資本主義化。資本主義的文化，一方面要直接“圍剿”無產階級和社會主義的文化，另一方面要通過形式上的娛樂化、金錢化和低俗化來麻痹無產階級的階級意識和斗爭意志。資產階級企圖通過這兩個方面的結合，永遠鞏固資本主義的經濟制度和政治制度。馬克思、恩格斯在《共產黨宣言》里指出：“任何一個時代的統治思想始終都不過是統治階級的思想。”因此，要打破資產階級的思想文化統治，歸根結底要依賴結束他們對社會政治和經濟的壟斷。“共產主義革命就是同傳統的所有制關系實行最徹底的決裂；毫不奇怪，他在自己的發展進程中要同傳統的觀念實行最徹底的決裂。”　　

讓我們團結在毛主席的旗幟下，堅持持久的人民斗爭，為實現這兩個決裂而奮斗！ 　　

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