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把馬克思主義哲學與《共產黨宣言》對立起來,令人不解

縱觀 · 2010-06-18 · 來源:烏有之鄉
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駁斥吳云龍的謬論
 共產黨宣言才是馬克思理論的基本原理  

(什么是基本原理?根本的帶有普遍性的、最基本的、可以作為其他規律的基礎的規律。或者說基本原理是一種機器發明或運行,或某些事物存在所遵循的自然條件自然規律為前提的。基本原理如高樓的地基,無論高樓多高,都必須是在基礎上建立起來的,沒有地基,任何的高樓都不存在。也如孔明燈、熱氣球建造的基本原理是空氣受熱會上升;直升機起飛的基本原理是向下方旋打空氣獲得向上的反沖力;變壓器的基本原理是UI=U'I' 即變壓器兩邊的電功率相等;人造衛星的基本原理是GMm/r2=mv2/R ,即;地球的萬有引力提供衛星的向心力,等等。對自然科學和社會科學來說是具有普遍意義的基本規律。基本原理是在大量觀察、實踐的基礎上,經過歸納、概括而得出的,既能指導實踐,又必須經受實踐的檢驗。

 如果說“共產黨宣言才是馬克思理論的基本原理”,那么馬克思主義理論中的哲學、政治經濟學、科學社會主義與這個“共產黨宣言才是馬克思理論的基本原理”是什么關系?如果說“共產黨宣言才是馬克思理論的基本原理”是基礎,是地基,那么馬克思主義理論中的哲學、政治經濟學、科學社會主義就是基礎之上的東西,也就是沒有“共產黨宣言才是馬克思理論的基本原理”做基礎,馬克思主義理論中的哲學、政治經濟學、科學社會主義就不能產生。那么。你能說出“共產黨宣言才是馬克思理論的基本原理”,與其基礎之上的馬克思主義理論中的哲學、政治經濟學、科學社會主義的關系嗎?我相信,你絕對回答不了?不信,你試試?

縱觀先生,在你們的"思想認識"的邏輯推理中,認為馬克思先"發明"了一個"馬克思主義哲學",于是,定義出:"物質決定意識"---- 客觀決定主觀;因此就有了生產力決定生產關系,經濟基礎決定上層建筑的思想"邏輯".所以,在你們的"思想認識"基礎上, 當指出,馬克思理論根本就不存在什么"馬克思主義哲學", 這無疑是在挖了你們"思想認識"的"根",因此,你們當然要瘋狂的"詭辯"!  

(我們從來沒有說過“馬克思先"發明"了一個"馬克思主義哲學",于是,定義出:"物質決定意識"---- 客觀決定主觀;因此就有了生產力決定生產關系,經濟基礎決定上層建筑的思想"邏輯".”恰恰相反,正是社會與自然無數的事情的出現、發現和解決,才產生了馬克思主義哲學。是人類對自然事物的發現,然后實驗、解決、發明產生了汽車、輪船、飛機等等;在人類社會發現生產力與生產關系的關系,經濟基礎與上層建筑的關系,政治觀點、精神、意識、思想等等的形成的無數現實,都證明客觀決定主觀、物質決定精神、存在決定意識等馬克思主義哲學的正確。馬恩就是通過這大量的客觀存在的事實,從中總結出:客觀決定主觀、物質決定精神、存在決定意識等馬克思主義哲學觀點。是從無數實施中得出的結論。也就是無論何種事物,無論是自然科學,還是社會科學,沒有任何一項能逃出馬克思主義哲學這一基本觀點的!也就是要認識一切的客觀世界,必須按馬克思主義哲學觀點去做,才能更好更快的達到目的。)  

而正是你們這樣不厭其繁的強調"馬克思主義哲學"的存在, 因此,你們卻無視<<共產黨宣言>>闡述的基本原理, 恩格斯----這個"基本思想"完全是屬于馬克思一個人的:  

    ----1883年德文版序言:貫穿《宣言》的基本思想:"每一歷史時代的經濟生產以及必然由此產生的社會結構,是該時代政治的和精神的歷史的基礎;因此(從原始土地公有制解體以來)全部歷史都是階級斗爭的歷史,即社會發展各個階段上被剝削階級和剝削階級之間、被統治階級和統治階級之間斗爭的歷史;而這個斗爭現在已經達到這樣一個階段,即被剝削被壓迫的階級(無產階級),如果不同時使整個社會永遠擺脫剝削、壓迫和階級斗爭,就不再能使自己從剝削它壓迫它的那個階級(資產階級)下解放出來".  

你們以為,只要掌握了"馬克思主義哲學",任何人都能"發明",都能創造出一個個理論來,因此,在你們的"思想認識"上,把玩"客觀決定主觀"這些名詞與概念, 把玩這些毫無依據毫無根據的"抽象概念",就能完全懂得了馬克思的思想認識.于是,在你們的思想觀念中,黑格爾的"思辯哲學"這個唯心論在你們的"思想認識"中,深深的扎下了根.所以,你們無視馬克思對黑格爾的"思辯哲學"的批判,莫視馬克思批判黑格爾的著作的存在,自然也就更無視馬克思所指出的黑格爾的"思辯哲學"是"頭腳倒立"的,而且根本就是"本末倒置"的事實的存在.  

("客觀決定主觀",怎么是“毫無根據的"抽象概念"?你是主觀,但你這個主觀,有什么決定?你一下生就會說話嗎?如果你剛下生時,將你放在美國,能會說中國話嗎?如把你放到沒有人煙的地方,你能會說話嗎?你的知識似乎那么“高博”,是天生就有的嗎?沒有一定的環境,你能會“高博”嗎?美國、中國、沒有人煙的地方、學習環境等等,難道不都是客觀環境嗎?沒有這些環境的影響,會有現在的你嗎?——你的說中國話、思想、知識等等。你的說中國話、思想、知識等等難道不是主觀嗎、這不是在證明:是客觀決定主觀嗎?  

黑格爾的“思辯哲學”,才真正是"頭腳倒立"的。黑格爾認為:意識是第一性,存在是第二性。是意識決定存在。也就是:主觀決定客觀、精神決定物質、意識決定存在。馬恩將這"頭腳倒立"的哲學,回歸其本來面目,讓哲學真正站立起來。這怎能說是"頭腳倒立"呢?這不是硬把黑說成白,把白說成黑嗎?你要干什么?如果你說的有道理,請舉出事例來證明!你沒有啊!你也舉不出能說服人的事例呀!)  

也正由于黑格爾的"思辯哲學"是"本末倒置"的,所以,在你們的"思想認識"上,就必然的有"馬克思主義哲學"是存在的,是萬能的,這種"本末倒置"的思想認識,所以,你們認為馬克思就靠"發明"了這個"馬克思主義哲學",寫出了<<共產黨宣言>>,<<資本論>>等等的著作的這樣荒唐的 "結論"!!!  

(我們從來也沒有說“馬克思就靠"發明"了這個"馬克思主義哲學",寫出了<<共產黨宣言>>,<<資本論>>等等的著作的這樣荒唐的 "結論"!!!”啊!我們只是說“<<共產黨宣言>>,<<資本論>>等等的著作”都符合"馬克思主義哲學"呀!也可以說,也可能是寫出“<<共產黨宣言>>,<<資本論>>等等的著作”后,馬恩進行總結,發現了"馬克思主義哲學"。但是無論如何,一切的科學都是符合"馬克思主義哲學"的!)  

正是你們的"思想認識"形成了"馬克思主義哲學"這個"基本原理"的觀念,因此,你們用這個"哲學的原理"去套馬克思的理論,去認識馬克思的一切著作,才造成了對馬克思著作的思想認識的混亂,因此,形成了"艱澀難懂"的后果!!!  

("馬克思主義哲學"就是我們認識世界的鑰匙,馬克思的一切著作都符合馬克思主義哲學,怎能會產生“對馬克思著作的思想認識的混亂,”又“形成了"艱澀難懂"的后果!!!”呢?只會扣帽子、打棍子,余者什么也不會!因為你舉不出有力的能說服人的例子!)  

因此,二十世紀最嚴重的"思想認識"的錯誤,就是強調"馬克思主義哲學"的"基本原理"是存在的,是科學的,也就是萬能的,所以,就造成了漠視<<共產黨宣言>>所闡述的"基本思想"的存在!!!  

(誰“漠視<<共產黨宣言>>所闡述的"基本思想"的存在!!!”?<<共產黨宣言>>完全符合馬克思主義哲學觀點,一切革命者、一切真正的共產黨員,怎能會漠視呢?一派胡言!)  

于是,造成了馬克思是靠"馬克思主義哲學",闡述了無產階級專政的革命理論,這種"本末倒置"的思想認識,因而造成了把馬克思的<<資本論>>"辨證"為"馬克思主義政治經濟學"的后果,卻漠視<<資本論>>對資產階級政治經濟學的"批判"的事實!!!  

(說得都是什么亂七八糟的話!)  

多么美妙的邏輯啊:人類社會就是從原始社會,封建社會,資本主義社會,社會主義社會,到共產主義社會的"演繹" ,如此的"邏輯"思想認識,給了共產黨內的資產階級代表有了一個 "走資本主義道路"的理論根據,卻完全漠視<<共產黨宣言>>所指出的,共產黨人的理論就是:消滅私有制!消滅資產階級所有制!!!這一理論的存在.  

(這與“給了共產黨內的資產階級代表有了一個 "走資本主義道路"的理論根據,卻完全漠視<<共產黨宣言>>所指出的,共產黨人的理論就是:消滅私有制!消滅資產階級所有制!!!這一理論的存在.”有什么關系?決定人們思想是什么?從你的意思好像是“"邏輯"思想認識不正確,才給了共產黨內的資產階級代表有了一個 "走資本主義道路"的理論根據,”。根子處在“邏輯"思想認識不正確”。似乎“邏輯"思想認識正確了”,就不會出現“共產黨內的資產階級代表走 "走資本主義道路"了”。真是理論正確太重要了!但是請你回答:決定人們思想是什么?是理論正確嗎?資本家剝削、壓迫工人,是因為理論不正確嗎?工農被剝削、壓迫,也是理論不正確嗎?毛主席說:“每一個人都在一定的階級地位中生活,各種思想無不打上階級的烙印。”階級地位,就是經濟地位,也就是獲得利益多少的地位。進一步解釋說,對絕大多數人來說,人的思想聽從利益。因為人靠物質利益活著。不是靠所謂的正確理論活著。除非“正確理論”能給帶來物質利益。人們鑒別理論是否正確,是看理論是否能給帶來利益。為人民服務不對嗎?這個理論不正確嗎?中國共產黨就是通過為人民服務,緊緊依靠人民,才打敗蔣介石,奪取政權的。但是奪取政權后,就漸漸不為人民服務了。而為自己服務了。這是因為為人民服務這個理論不正確嗎?毛主席搞文革,就是怎么說讓共產黨員,尤其是大官們為人民服務,他們就是不聽,被逼無奈才搞的。什么原因?毛主席一語戳穿:當大官了,要保護大官們的利益。這不十分清楚的說明:決定人們思想的不是正確理論,而是利益!就因為利益所決定,毛主席去世后,他們就肆無忌憚的為自己服務,搞私有制!為了個人利益,幾乎什么事干!就因為毛主席極大的阻礙了他們為自己服務的路,于是堅決反對毛主席!反對毛澤東思想!所以“共產黨內的資產階級代表 "走資本主義道路"的根本原因是利益問題,與什么“"邏輯"思想認識,”正確與否沒有任何關系!請問,歷史上任何的先進階級開始都緊緊的依靠人民,但后來都無一例外的向人民的反面走去,是"邏輯"思想認識,不正確嗎?我們經常聽說“皇帝的經是好經,但是被下邊的歪嘴和尚給念歪了”。我們更聽說“政令不出中南海”。為什么?是““"邏輯"思想認識,”不正確嗎?民間的順口溜:“村騙鄉,鄉騙縣,一直騙到國務院”。這也是“"邏輯"思想認識,”不正確嗎?  

所以。你的“人類社會就是從原始社會,封建社會,資本主義社會,社會主義社會,到共產主義社會的"演繹" ,如此的"邏輯"思想認識,給了共產黨內的資產階級代表有了一個 "走資本主義道路"的理論根據,卻完全漠視<<共產黨宣言>>所指出的,共產黨人的理論就是:消滅私有制!消滅資產階級所有制!!!這一理論的存在.”,完全是騙人的鬼話!)  

   

    而什么是馬克思的"唯物史觀"???  

馬克思這是強調的"思想認識",要依據人類社會的"歷史事實"去認識社會的本質,而所謂的"馬克思主義哲學",確立出"物質決定意識","生產力決定生產關系和經濟基礎決定上層建筑",這樣的一個簡單的"邏輯"推理關系就能認識人類社會的歷史嗎???靠這些簡單的名詞概念的邏輯推理就能推論出人類社會的奴役與被奴役的社會關系嗎???  

(馬克思主義哲學只是為我們正確“認識社會的本質”,“認識人類社會的歷史”,提供了一把鑰匙。那時就是,要“認識社會的本質”,“認識人類社會的歷史”,必須遵循“客觀決定主觀的原則。也就是“認識社會的本質”,“認識人類社會的歷史”,人的主觀必須接觸“社會”、“社會歷史”這個客觀,通過占有大量的材料后,對其進行“去偽存真,去粗取精”的分析,才能正確“認識社會的本質”,“認識人類社會的歷史”。誰說“靠這些簡單的名詞概念的邏輯推理就能推論出人類社會的奴役與被奴役的社會關系”呢?如果馬克思主義哲學能包羅萬象,就不需要別的科學了!  

真是奇怪,你怎么能這樣對待“馬克思主義哲學”與別的科學的關系呢?怎么能將其對立起來呢?你是何居心?)  

   

    這也太荒唐了吧!!!  

    馬克思: "階級斗爭"并不是我的發明!!!  

    問題在于,今天人類社會的"階級斗爭"的根源是什么???  

    恰恰是今天資產階級所建立的"資本主義生產方式",而這個生產方式就是奴役與被奴役的"階級"關系的確立 ,而這個生產方式的目的,就是榨取:剩余價值!!!  

可荒唐的是,我們能把"剩余價值"理解成"剩余勞動"的產物!!!卻無視"剩余價值"是"階級"關系的產物!!!  

(誰“"剩余價值"是"階級"關系的產物!!!”了?)  

 因此,"蘇共"的"馬克思主義"理論,根本就無視馬克思<<共產黨宣言>>的理論的存在.而馬克思的"唯物史觀"強調的是以人類社會的"歷史事實"為思想認識的根據,而"蘇共"的"馬克思主義"理論,強調的是以"哲學原理"的邏輯為思想認識的依據,因此,  我們把懂得黑格爾的"邏輯學"當成學問!!!  

   (“馬克思的"唯物史觀"強調的是以人類社會的"歷史事實"為思想認識的根據,”這是對的。也就是以客觀——"歷史事實"為思想認識的根據,也就是客觀決定主觀。“而"蘇共"的"馬克思主義"理論,強調的是以"哲學原理"的邏輯為思想認識的依據”。"馬克思主義"理論中的哲學原理,是怎么來的,難道不是從客觀來的嗎?不是強調客觀決定主觀嗎?這與“馬克思的"唯物史觀"強調的是以人類社會的"歷史事實"為思想認識的根據,”的指導思想不是統一的,一脈相承的嗎?)  

"本末倒置",恰恰是"蘇共"的"馬克思主義"理論的本質!是"顛覆"馬克思<<共產黨宣言>>這一無產階級革命理論綱領地位的根源!!!  

(又是一派胡言!)  

所以.共產黨內的資產階級他們無法接受毛澤東指出的:無產階級專政下的繼續革命的革命理論因此,才有他們拋出的資產階級理論來否定毛澤東思想,就有了來錯誤的下的結論:無產階級專政下的繼續革命理論是毛澤東晚年的嚴重錯誤,而三十多年的資產階級的資本主義道路,活活生生的擺在了中國13億人口的人民面前,歷史上的一切詭辯讓歷史的事實揭露的一攬無余!  

(“共產黨內的資產階級拋出資產階級理論來否定毛澤東思想, 就有了來錯誤的下的結論:無產階級專政下的繼續革命理論是毛澤東晚年的嚴重錯誤,”與《共產黨宣言》的“要消滅私有制”有什么關系呢?)  

    走什么政治路線???  

歷史的事實,別無選擇的徹底的擺在了共產黨人的面前,而那個臭名昭著的:"實踐是檢驗真理的唯一標準"的謬論 ,被"歷史是檢驗真理的唯一標準"的事實給撕的粉碎!!!  

(“實踐是檢驗真理的唯一標準”與“"歷史是檢驗真理的唯一標準"有什么區別嗎?實踐就是與客觀實際接觸,“歷史”不是客觀實際嗎?實踐和歷史都是客觀實際,難道有什么區別嗎?)  

    面對著資產階級的總危機,資產階級必然的要瘋狂的要挑起新的世界大戰的歷史事實,是的,沒有資產階級的戰爭,資本主義生產方式就要爛掉,他們能忍受這種資本主義生產方式對他們的摧殘嗎???決不可能!!!  

    馬克思<<資本論>>序言:資本主義苦于他的發展,更苦于他的不發展!  

           總的說,吳先生把“《共產黨宣言》當做基本原理,令人不解;把馬克思主義哲學與其它科學的關系沒有搞明白,令人不解;把馬克思主義哲學與《共產黨宣言》對立起來,令人不解;把"邏輯"思想認識的正確與否與“共產黨內的資產階級走資本主義道路聯系起來,而不能從客觀決定主觀——人的思想(主觀)隨著生活環境的改變而改變與其走資本主義道路聯系起來,令人不解。所以說,從你自封為學識“高博”看,你實在有意混淆馬克思主義的理論,意在搞亂人民的思想,在為資產階級徹底復辟多黨制的資本主義而搖唇鼓舌!  

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