再與吳云龍網友商榷　　

   吳云龍網友在《與吳云龍網友商榷》一文的回復中說：“是的,否定"馬克思主義哲學",造成了這些靠"哲學原理"來思想認識的人的根!!!但是,你們卻從來都是莫視<<共產黨宣言>>闡述的基本原理:"每一歷史時代的經濟生產以及必然由此產生的社會結構，是該時代政治的和精神的歷史的基礎；因此(從原始土地公有制解體以來)全部歷史都是階級斗爭的歷史，即社會發展各個階段上被剝削階級和剝削階級之間、被統治階級和統治階級之間斗爭的歷史；而這個斗爭現在已經達到這樣一個階段，即被剝削被壓迫的階級(無產階級)，如果不同時使整個社會永遠擺脫剝削、壓迫和階級斗爭，就不再能使自己從剝削它壓迫它的那個階級(資產階級)下解放出來". 　　

    ----這個"基本思想"完全是屬于馬克思一個人的.　　

    而所謂的 "馬克思主義哲學"的"基本原理", 哪一條能站的住腳!!!　　

    而否定了"馬克思主義哲學",恰恰揭開了"偽左派"的思想認識的混亂的根!!! 　　

    問題在于,哲學概括不了自然科學社會科學和思維科學!!!　　

    而何為"資本主義生產方式"? 請你研究明白了在于我對話! 　　

    縱觀:一副好為人師的架勢，盛氣凌人！　　

    不客氣的講,給你當教師綽綽有余!你有何必要氣極敗壞呢?因為,我挖了你們思想認識的根!　　

    凡是跟我詭辯"馬克思主義哲學"的,請你靠邊站!!!　　

    你們講的哲學原理,跟我的思想認識毫無關系.<<共產黨宣言>>是不是馬克思的"基本理論",自己去找稻香老農的文章!!!因為你們的學習要從馬克思理論的ABC開始.　　

   請問客觀決定主觀，主觀反作用于客觀是不是馬克思主義哲學的基本觀點？如果是，那么我們就來論述一下馬恩的《共產黨宣言》是如何產生的。《共產黨宣言》如何產生的？是馬恩頭腦里固有的嗎？是在娘胎里就形成了嗎？如果一個人有最基本的認識能力，如果不是故意顛倒黑白，誰也不會認為是“頭腦里固有”、“娘胎里就形成”了。那么不是如此，又是如何產生的呢？是馬恩對人類社會發展（客觀存在）的總結，尤其對資本主義社會的發展，特別是蒸汽機的產生，給生產力帶來的深刻革命，由此而產生的一系列矛盾，特別是無產階級與資產階級的矛盾和斗爭以及資本主義私有制帶來的越來越嚴重的經濟危機等等（這都是客觀存在）的總結，才誕生了《共產黨宣言》！《共產黨宣言》就是根據人類社會的發展規律（客觀存在）進行研究發現，人類社會進入奴隸社會后到現在，都是階級斗爭的歷史。說得更明白些是統治階級與被統治階級的斗爭，說得再具體些，則為：被統治階級——人民——主要是農民和工人的不斷反抗，促進了生產力的發展，推動了歷史前進；而統治階級的壓迫、剝削則抑制、破環生產力發展，阻礙了歷史前進。為什么呢？因為人的自私本質所決定且貪得無厭，統治階級對勞動人民的剝削、壓迫,必然使勞動人民減少生產積極性，必然影響到社會財富的增加，必然阻礙人類社會發展進步和歷史前進，尤其是愈來愈嚴重的剝削、壓迫，逼迫人民造反、起義、戰爭，又對生產力造成極大破壞，極大的阻礙社會進步和歷史前進。這都是階級斗爭中統治階級剝削、壓迫的結果！而只有階級斗爭中人民的反抗、起義、戰爭，才能逼迫統治階級對人民做出一定的讓步，也就是統治階級看到人民力量的強大，不得不對人民做出一些讓步，給與人民比以前多一些的利益，于是人民的生產積極性比以前高了，于是生產力發展了社會財富增加了，社會進步和歷史前進了。所以階級斗爭中的人民的反抗才是推動社會進步，歷史前進的根本力量啊！根據這一規律，所以馬恩在《共產黨宣言》中明確指出，無產階級，只有解放全人類，才能最后解放無產階級自己！人類社會的進步，社會最底層最后只剩下工人階級，農民最后也都要成為工人階級。無產階級只有不斷的反抗，將剝削階級徹底消滅了，無產階級才能最后獲得最后徹底的解放！剝削階級不徹底消滅，無產階級永遠不能獲得徹底解放的！根本辦法就是人民的階級斗爭，就是不斷的反抗斗爭！由此馬恩最后推出，無產階級獲得徹底解放之日，就是共產主義實現之時。

   請我，沒有歷史事實這個客觀現實做分析的材料，馬恩能寫出《共產黨宣言》嗎？能總結出階級斗爭是推動歷史前進的根本力量嗎？能總結出無產階級只有解放全人類，才能最后解放無產階級自己嗎？能總結出共產主義一定能夠實現這一規律嗎？這不是客觀決定主觀嗎？同時也是主觀反作用于客觀嗎？由此來說，《共產黨宣言》產生的基礎不就是馬克思主義哲學嗎？

   不但《共產黨宣言》產生的基礎是馬克思主義哲學，就是馬恩淵博的知識，從何而來呢？難道不是來自于一是書本知識，一是來自社會知識嗎？但不論何種知識，都是來自人民的勞動實踐，也就是來自于客觀實際。總之還是客觀決定主觀。當然書本知識、社會知識來自于對實踐的總結是屬于主觀反作用于客觀。如果說《共產黨宣言》來自于個人的聰明、天才，其聰明、天才對其個人來說是自己本身具有的特質，但是其聰明、天才不也是一定的客觀條件下的產物嗎？是其父母這個客觀結合的產物嗎？其父母的產生亦然是一定客觀條件下的產物嗎？如再往前推，人類的前身是古猿，據《達爾文的生物進化論》介紹，人類這一最高級動物起源于古猿，古猿源于猴類，猴類源于哺乳類，哺乳類源于爬行類，爬行類源于兩棲類，兩棲類源于魚類，魚類源于簡單生物，簡單生物源于最簡單的有機細胞，有機細胞又源于無機細胞。這一生物進化規律，已經被古生物學、胚胎學、比較解剖學、生物地理學、生物學、分子生物學等有關學科所充分證明，尤其是胚胎學中的重演律，證明生物進化中的人類的起源問題，則更有說服力。達爾文的生物進化論告訴我們，人類生存的地球，最原始只有無機細胞，地球上的一切生物都是無機細胞在一定的條件、外因下逐步產生的。這說明一定的外因、客觀是一切生物產生的基礎，沒有一定的外因、客觀，任何的生物都不會產生。一切的生物都是一定客觀條件下的產物，更何況人寫出的對歷史的總結呢？既然一切的生物都是一定客觀條件下的產物，所謂的自然科學和社會科學都是一定客觀條件下的產物！對此不用再加論述。

 而吳先生的所謂的 "馬克思主義哲學"的"基本原理", 哪一條能站的住腳!!!請問經過這樣的分析，能不能站得住腳呢？ “問題在于,哲學概括不了自然科學社會科學和思維科學!!!”請問能不能概括呢？

“ 而否定了"馬克思主義哲學",恰恰揭開了"偽左派"的思想認識的混亂的根!!! ”請問混亂在何處？

“ 而何為"資本主義生產方式"? 請你研究明白了在于我對話! ”生產方式包括生產力和生產關系，而生產方式的生產力和生產關系，難道不是一定條件下的產物嗎？有什么理由“請你研究明白了在于我對話”呢？

“凡是跟我詭辯"馬克思主義哲學"的,請你靠邊站!!!”實在太盛氣凌人了！究竟誰在“詭辯？是誰在妄圖搞混“馬克思主義哲學"與政治經濟學的關系，妄圖搞亂人們的思想，最后妄圖推翻馬克思主義？　　

 “不客氣的講,給你當教師綽綽有余!你有何必要氣極敗壞呢?因為,我挖了你們思想認識的根!”我只服從真理，就是一個小孩子說得對，我都服從，絕不敢“妄自尊大”。但是沒有真理，在“綽綽有余”，也是沒有什么實際意義的！　　

 至于“  你們的學習要從馬克思理論的ABC開始.”，如果不能與客觀實際聯系，學得再多，又有什么用呢？　　

× 烏有之鄉 WYZXWK.COM

您的打賞將用于網站日常運行與維護。
幫助我們辦好網站，宣傳紅色文化！

歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉網刊微信公眾號