辯證唯物主義哲學是迄今為止人類思想認識史上的高峰，是我們認識和改造自己與世界的關系的最根本的思想方法論。

辯證唯物主義的思想方法論不僅能指導一個國家的革命和建設走向成功和發展，同樣也能指導人們在生活實踐中創造更高的價值。交易者如果在交易中自覺的運用這個思想方法論，那么，交易盈利就不再是很為難的事情了。

有人說，你說的我們都知道，對交易實踐的作用不大。那么，我想問你，你對辯證唯物主義哲學了解多少，又實踐了多少？如果你真的實踐了，尤其結合金融交易的實踐，你就會發現真理在實踐活動中的指導意義是戰無不勝的。我以前對金融交易的書籍看了幾百本，各門各派的交易書籍都曾獵讀，花了幾年時間的實踐，最后讀到辯證唯物主義的書籍并在實踐中理論聯系實際，才開始做到長期的穩定的盈利。下面就幾個交易者常見的錯誤與掙扎，在全世界范圍內第一次從馬克思主義哲學的角度指出其違背哲學認知的錯誤根源。如需轉載，請注明來自出處。

一、金融交易市場的物質性

很多人認為金融交易市場是個虛擬飄渺的市場，不值得參與其中。這是一個極大的誤解。是對金融交易市場的歷史發展過程以及社會物質生產過程的本質的不理解。金融交易市場是社會物質生產以及社會生產關系發展到一定階段的產物，他是“物質的物質”，這決定了金融交易市場的物質性，而不是有些人認為的虛無縹緲的市場形式。

二、金融交易市場的物質性決定了規律性

世界時物質的，物質是運動的，運動是有規律的。這是辯證唯物主義哲學對世界認識的基礎理論。金融交易市場的表現形式是通過K線的運動來表現，因為金融市場無論哪種金融產品都是社會物質生產的集中的表現，如商品期貨，股票，黃金或外匯等，他們都隨社會生產的規律性運動而產生價格變化。社會生產活動是有規律的，決定了金融產品價格的規律性。而不是人們認為的價格運動呈無序的狀態起伏。規律性的價格運動不但可以被意識所認識，同樣也能被理性認識所預測。

三、物質運動的時間-空間特性

物質世界的運動是時間和空間的統一。沒有無物質運動的時間和空間，也沒有無時間和空間運動的物質。金融市場是“物質的物質”，就肯定有時間和空間。金融產品的價格走勢圖上的時間和空間，是在人們為了認識價格變化的過程而界定的時間和價格二維（實際上物質運動的時空性是四維的）平面圖上，已經很好的表現出來。時間和空間的運動具有趨勢性和連續性，所以頻繁交易尤其是日內交易就是違背社會物質生產規律以及表現他的價格K線的運動規律的自我混亂的做法。

四、物質運動的結構和層次

物質運動是有層次的，并且高層次是由低層次構成的。物質各層次內部緊密程度隨著層次的由高到低而逐漸加強，即層次越深，層級結構的結構能越大，層次越低，分解所需的力量越大。這個觀點告訴我們，在金融交易市場上，交易時間的間隔越短——交易行為間隔或在小的時圖上觀察盤面，越無法把握市場的真實運動狀態，因為越需要復雜的、人力所不能達到的交易信息和判斷程序，所以短線（頻繁）交易最終總是歸于失敗的原因就在這里。

五、世界是物質的，物質決定意識，意識是物質的反映。意識是理性意識和非理性意識的統一。

金融市場是“物質的物質”，具備一切物質特性。金融交易者的交易思維也必須是物質的反映。只有不能清楚反映金融市場的實際情況的交易行為。所以金融交易的困難就在于對金融交易價格運動的方向、空間、時間等做出錯誤的判斷以及不能正確的預測金融產品未來的價格走勢。金融產品的價格運動是有規律的，隨著運動分解的高層次方式的解讀，交易者就更加容易的對長線運動做出比較合理的判斷。

意識反映物質。同樣告訴人們，金融價格已經發生了變化，原來錯誤的判斷要適時隨變的做出調整，以正確反映金融產品價格的變化。但交易者一般會在情緒和欲望的“意志”中沉淪。

意識是物質世界發展以及形成人和人類社會的過程中的人腦機能，對物質認識有主觀性，人與人之間的反映也有差別性。意識和物質是主客觀的對立的統一。意識具有能動性的力量。交易過程中，如果能夠正確分析金融產品的價格走勢并作出正確的判斷，就可以說，主觀符合了客觀。在價格運動的過程中，不斷的調整自己的交易計劃，以求適應客觀的金融市場的變化，是我們交易的根本出發點。

辯證唯物主義哲學認為，人的意識是理性意識和非理性意識的統一。意識是理性成分占主導地位的，同時又有非理性成分的有機統一的過程。這就要求我們交易過程中，要有正確的反應社會生產規律的認識，要能正確的判斷價格K線的運動的方向和距離，力求找出其中的規律性。避免交易因自身的欲望需要而排斥對金融市場的理性分析，甚至用非理性的自身情緒和意志對待自己的交易分析和倉單執行。

六、大腦是思維的基礎，不是思維的源泉。正確的、占人類主導地位的思維或意識是對外界事物運動規律的反映。人類意識也是顯意識和潛意識的統一。

在交易過程中，我們很強調心態，覺得要有交易的境界。實際上，這是對K線運動認識的不徹底的做法，或是二元論的思想。

心態作用有，因為人有非理性思維、潛意識的存在，需要克服之。但它不能從根本上做到真正的盈利，因為心態好不是交易盈利的基礎。交易盈利來自于對社會物質生產活動（經濟、政治活動等）以及K線運動的理性分析和判斷以及有理性的交易行為規律。你的交易符合客觀的K線運動的做法，無論你心態好不好，倉單都能盈利；心態好，不亂動，不頻繁交易，不重倉激進，是在客觀上切合K線的運動規律，避免了非理性帶來的種種錯誤，但只是在側面配合著K線的運動規律，只是凸顯和增加了理性思維的力量，而不是出于對K線運動規律的正確認識和把握的理性的交易行為。這是此和彼的兩個方面，容易讓人混淆，從而陷入了交易成長緩慢的怪圈。

七、事物運動的普遍聯系性，決定了必須整體的、系統化的看問題。

看問題辦事情須從整體著眼，從大局入手，對局部進行認真分析，是我們想問題辦事情的根本方法之一。金融交易更是如此。交易者無論在何時在何價位開始交易，必然的要從K線價格運動的大趨勢上分析價格運動的來龍去脈，這里的整體性一般表現在月、周、和天圖（或四小時圖）上，只有先從這里察看到整體趨勢，才能在以后的交易中有基本判斷和盈利條件。然后從小時圖、分鐘圖上去分析當前的K線價格狀態是逆勢還是順勢，如果當前的局部狀態是逆勢，那么可以繼續等待到局部和整體的方向相統一的時候，可以大膽進場交易，并且順勢做中長線。當然了，如果你技術分析好，局部的逆勢一般會在一些形狀里如矩形、通道、三角形等里做震蕩整理性的過渡運行的時候，你也可以去把握他的回調震蕩等行情。一般的，無論哪個金融市場，最根本的做法是做中長線交易，局部回調可以放棄。華爾街有句名言，叫做“不要失去你的頭寸”。如果你認為放棄可惜，那也不要平掉先前的倉位，因為整體的大行情還沒走完，下面的盈利空間仍然巨大，可以在有鎖倉條件的前提下，做倉單的局部行情鎖倉，等震蕩完畢，平掉鎖倉，在恢復的趨勢上繼續加倉前進。有人喜歡在價格運動的局部和短時間上搗來搗去，辛苦萬分，暈頭轉向，對的做法當然沒有錯誤做法多了，價格趨勢的整體利潤也抓不到。反而是代理公司開心死了，傭金賺足了。

也有人看著每天的來回運動價差很大，覺得不抓住是可惜的，我相信日內交易者尤其是短線交易者都是這個想法。這里除了不能整體的看問題之外，他對于運動的時空性質，人腦意識的非理性，運動局部的系統性等規律仍然沒有認識清楚，具體參見以上幾條。

八、運動、變化、發展

任何事物都是運動著的事物，任何運動都是變化著的，運動變化必然的帶有發展性。價格運動是物質性質的運動，自然有運動變化和發展的性質與過程。在k線運動中，變化除了有趨勢的延續性質的變化，也有趨勢衰亡性質的變化，即舊趨勢的結束，新趨勢的產生。發展觀在K線運動的表現上在下面將會詳細講到。發展在哲學里，還有一層意義是舊事物的衰亡進化到新事物的產生的過程，是一種向上性質的過程，在金融交易中，此類新事物代替金融市場目前還沒出現，此處不表。舊趨勢也有結束的時候，這在很多交易大師的著作中稱之為周期性趨勢反轉。一般的，金融市場趨勢的發轉必然的要經過一定的時間和空間的過程，股票、期貨，黃金，哪怕是外匯市場，都不是一天兩天就能輕易改變的。

但價格運動在一些重要的范圍邊界上，經過數次整理之后，會向相反方面轉化，這就需要我們在重要的邊界處做好觀察和分析，輕倉試倉而已或不要急于入場。

k線的運動變化同樣要求交易者進行適當的止損策略。運動變化的整體性、趨勢性、方向性、時間和空間特性都說明如果交易者在錯誤方向上交易，很有可能會大錯特錯，止損，就顯得尤為重要了。這個規律性告訴你，你的臆想是不能夠停止或左右你在錯誤方向上的K線運動的，所以，不止損，錯誤時死扛，都是無趣徒然的。

九、發展的曲折性

在K線運動中，發展主要表現為趨勢的延續性，其表現不是絕對性、直線性的。他總是包含了局部或暫時的倒退。K線運動的發展里面包含了多頭和空頭的相互較量，不可避免的包含著價格運動的復雜性和反復性。但正是由于其復雜性和反復性，趨勢才能進一步的生成和打開。

交易者唯有認清K線運動路徑的本質，才能不為趨勢的暫時回調所嚇到，摒棄落袋為安的短促目光，才能贏得較大價格空間的利潤；交易者如果在錯誤方向上持倉，那么起初的回調浪，或許就是你以最少損失離場的地方了。

K線價格的曲折性，會被自以為聰明的人所利用，希圖上下波折都能有所斬獲，其實，這只是一種幻想而已。第一，你不能很有遠見的知道矛盾斗爭的轉折點在哪里；第二，你不能完全放開你的非理性的干擾。你沒有能力和精力對小時空上的運動做出高級分級，不如做整體性的趨勢操作。

十、量變和質變

質是一事物區別于他事物內部所固有的規定性。很多人都想透過交易而讓自己變得非常富有，金融市場也可以說是質量互變的場所。

質量互變表現在K線自身的運動上，量變有許多復雜的因素，時間長短、局部的量變和質變，整體的量變和質變等，譬如價格運動在某處不斷的整理到突然的趨勢運動的過程，就是一個多空力量積累較量的過程而導致價格運動趨勢的改變。

質量互變還表現在交易者盈虧上面。一般的，擁有很多財富都不是爆發式的發展帶來的。即使是爆發式的財富增長也是抓住了對象的本質，乘勢而上的結果，但不是常規性的。所以交易者應該力圖通過長期性、緩慢式的積累來達到財富增長的目的，而不是要抱著決一死戰，企冀一時暴富而交易。表現在做單上，就要輕倉而不是重倉，趨勢而不是短線，長期努力而不是一時興起沒有耐心。這才是一個交易者端正的態度。

十一、實踐和認識

唯物辯證法的實踐觀內容是深刻廣泛的。實踐具有自主性，創造性，現實性，是一種感性客觀的活動，是主客體的相互作用與統一。實踐是人有目的的自覺的活動，人的主體需要知識和能力，認識客體的運動規律，并且使得主體認識和努力符合和參與到客體運動規律之中，達到主客體運動的統一，才能做好事情。這就要求交易者要不斷的學習、摸索、總結K線價格運動變化的規律。既然交易了，就不要舍不得你的精力去努力學習和探索。那種妄想在交易上不做努力就能致富的人一定是虧損很慘的人。

人的情感和意志是人的能力結構中的精神動力因素。做好交易不僅在于對金融市場的知識認識上，而且還表現在對交易的感受體驗和努力上。交易過程是痛苦的，交易成熟的道路是漫長的，他是一個不斷實踐和認識向前推進才能做好的事情，所以過程之中肯定有很多痛苦。一個成熟的交易者奮斗過程中爆倉多次是肯定的，但唯有激情、熱情才是做好交易的原動力。

十二、真理和價值

實踐、認識、再實踐、再認識的過程，也就是通過實踐而發現真理的過程。相信交易者為了做好交易總是在這樣一個過程中作努力，不斷的排除自己的錯誤認識和做法，力求做好交易。價格運動是人類社會客觀的物質生產過程中的表現之一，他是物質的，自然是遵循著物質運動的規律。交易者的交易是主觀見之于客觀的活動，自然也遵守著人類活動的規律。交易活動本身并沒有超出實踐的范疇，也永遠不可能超出實踐的范疇。要想做好交易，那就從對這些真理的認識上學習和做起。這是你成功的唯一的保證。

有人說我從來不知道唯物主義辯證法，不是也一樣做好交易了嗎？有人說，我喜歡康德的哲學，我喜歡尼采的哲學，不是一樣也做好交易了嗎？有人說，你說的太簡單了，我都知道了，沒見得有什么高深的地方啊。是的，只要你做好交易，那么必定遵循了同一種、根本的交易方法，沒有超出這個根本做法。這里表現的是真理原則。至于其他各家各派哲學，里面自然有合理成分，但如果以其哲學本質核心來指導你的交易的話，必然陷入麻煩之中，除非你知行不一，知在他們的理論，行卻在符合唯物辯證法的做法上。我現在的交易很自由，我確實沒有用什么高深的理論來挑戰自己。我只是很認真的從辯證唯物主義真理入手，主觀盡量符合客觀的去交易，到現在，我連在交易中輕易犯錯誤的機會都沒有。那么，你呢？

追求做好交易的過程就是交易者自我價值實現的體現。任何一個人都存在復雜的需要和多方面的需求。其中每一點每一處都和外在構成價值關系，從而能夠獲得具體的價值。這些價值有物質價值也有精神價值。物質價值有物質生活，經濟利益、生理維系、生態條件等；精神價值知識增長、情感體驗、意志需要等。人們總是按照自己的需要和尺度去進行實踐活動，這是價值原則。

真理原則和價值原則總是人類在實踐中的原則，同時作用在行為和意識中的反映。所以，你無論做什么事情，都逃避不了這兩個原則，交易更是如此真切的反映了這兩個原則的統一性，交易者能夠深切的體會到K線運動規律、自我盈利需要、交易策略等的綜合作用而帶來的結果。

價值還在于交易者對理想的追求上，做一個盈利的交易者，實現財富自由和精神滿足的自我價值的需要，是一般交易者進入金融市場的開端。但如果你達到這一步的時候，如果能更進一步，達己達人，能夠把一些金錢拿出來做慈善，或者幫助他人成長，也算是你布施功德的所在了。還有人夢想能在財富自由之后不上班了，在家搞享受，認為這就是生活，那也是錯了，人是一定要有追求的，豬欄的理想肯定會讓你生厭，生命的價值在于追求，在于實現目標的過程中，而不是在養老式的消磨時光中。

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