影片《波希·杰克遜與神火之盜》接近尾聲時，波希·杰克遜（片中男1號，即海神波塞冬與凡間女子所生的兒子）的半人半馬的老師喀戎說了這樣一句話：學校可以教給你各種各樣的知識，但是最終你將追隨你的本能。
一部優秀的影片，往往有多元的意識形態訴求與多元的文化表達。撇開影片其它的訴求和表達不提，《波希·杰克遜與神火之盜》無疑是一部值得中國所有對教育感興趣者一看的影片。
該部影片中出現了三類老師。
一類是學校里那位頗具有專橫跋扈性格的女教師，而她竟然是地獄惡魔的化身——把專橫跋扈的教師比作惡魔，這大概也只有美國人才想得出，在尊師重道的中國人看來似乎是大不敬的。然而在當下的中國，對于那些把學生當搖錢樹的老師，大不敬就大不敬吧，尤其是對那些拼命給學生灌輸奴化教育思想的文化精英的教師的教師們，大不敬真是十分應該的。我認為當今的很多孩子是可憐的，他們家庭的經濟實力決定了他們不可能進入貴族學校，他們在這些貧民學校里學到的是對專制的服從，對暴力的寬容，對欺凌與壓迫的克制，對毒蛇猛獸的“和諧”。這樣，被五四新文化運動打倒的儒家的忠孝思想被再次在教育中復活，而魯迅先生的文章竟被清除出語文教材！不要以為所有的孩子都受了這種奴化教育，那些貴族子弟在貴族學校里學的卻是類似于印度教中那種與生俱來的等級思想！也許若干年后，這一代人就真被分出了婆羅門（為印度社會階級制度中之一階級。此一階級之人自認為是梵天的后裔。平素讀誦《四吠陀》，行祭祀，位居四姓即四種階級之最上位……印度以婆羅門階級最具勢力）、剎帝利（印度四種姓之一。略稱剎利。意譯土田主。即國王、大臣等統御民眾、從事兵役的種族，所以也稱‘王種’。其權勢頗大，階級僅次于婆羅門。）、吠舍（印度種姓中的一種，是古代印度社會中的普通勞動者，也就是雅利安人的中下階層，包括農民、牧民、手工業者和商人，他們必須向國家繳納賦稅，向神廟上供，供養第一、第二等級）和首陀羅（古代印度雅利安人奴隸制國家種姓制度的最低種姓.為貧民,雇工和奴隸）！ 看看影片中那位惡魔化身的專橫跋扈的教師，如果波希不聽命于她，她就可以要波希的命，這樣的老師，其實本身就是惡魔集團的成員，而且是惡魔集團中最重要的負責給人洗腦的成員！而中國那些打著復興儒學的牌子實際上在推行印度婆羅門等級思想的所謂的教育工作者們，他們的確非常值得我們“大不敬”！
一類是給波希·杰克遜講授歷史與希臘神學的男老師喀戎。這個老師是半人半馬的希臘神話中的英雄人物，正是他告訴波希·杰克遜這個看似平凡的對文化學習不太在乎、對神圣對崇高精神不屑一顧的孩子——你不是一個普通人，你是希臘神話中偉大的英雄海神波塞冬的兒子！喀戎后來引導波希進入天神專為半神半人者開設的學校，訓練與神鬼格斗的力量，學習與神鬼進行戰斗的技巧和智慧。我想，在現實生活中，每一個人的確都是凡人，但是一切偉大的英雄從來就來自于凡人。一個好的教師不應該僅僅對一個學生在這個學校的這幾個學期負責，或僅僅對他的考試成績分數負責，而應該對他的一生負責。當然，老師不可能跟隨學生一生，但是老師應當在學生的心中播下英雄主義的火種。有的人可能會說，“我們的世界從來不缺少英雄，就是缺少合格的凡人”，因此要灌輸成為凡人的平凡的思想。這種說法在特定的時期有一定的道理。但是縱觀今日之中國，沉迷于麻將、網絡游戲、日韓肥皂劇、港臺娛樂明星緋聞中的年輕人越來越多，他們一看到具有崇高精神特征的人物或事物，就神經反射般地大加排斥，對自己這種被美化的“做一天和尚撞一天鐘”的消極人生觀非但不覺得可憐反而還很自豪；他們無視自身天賦的各種潛力，理科好的沒有成為科學家的理想，有藝術天賦的不在乎將來能對藝術事業有巨大貢獻，有管理才能的頂多對人際權術作一番了解而沒有更大服務社會的期望，甚至有那么一些人，認為自己可以擦一輩子皮鞋也是光榮的，能在肯德基、麥當勞打一輩子工也可以滿足。一個體格強健、百毒不侵的人，必定有很好的免疫功能；而一個偉大的有競爭力的民族，強烈的英雄主義情結就是他們對抗外敵侵略和不良文化腐蝕的功能強大的免疫系統。英雄主義情結的火焰在一個民族的心靈深處漸漸熄滅之時，就是這個民族走向災難深淵的開始！
影片里另外重點表現的一類老師就是現實生活中孩子的父母，即影片中波希·杰克遜的父親海神和雅典娜之女的母親雅典娜。這兩為希臘神話里的天神與人間男女相愛生下后代，雖然遵守宙斯的“天神不得與子女親近”的神諭，但是總在人生道路上于冥冥之中給予他們重要的啟示和指引。這其實是一種很好的教育理念。在歐美人看來，最好的父愛和母愛，也許不是體現在日常的生活瑣事上，而是體現在人生道路的指引上。當波希被雅典娜的女兒用劍砍傷，波希的父親——海神，在冥冥之中告訴波希去水邊，波希把手浸在水里，這時水就順著他的衣服滲透他的身體，每一處傷口都奇跡般的康復！我注意到這時蒙太奇的表現確實給人一種很溫暖很震撼的父愛的感覺！在《圣經》里，天父要耶穌去山上做禱告和父親近，而這里講到了去水邊得到治療——我想，人登高山，往往能抒發自己的懷抱，使視野更開闊，使胸懷更寬廣，使理想更遠大；而去水邊，無論是溪邊、河邊、湖邊，還是海邊，往往能讓心靈的創傷得到最好的醫治。父愛，在這部影片里得到了一種升華。
除通過三類老師的對比來闡述教育理念外和揭露腐敗教育思想外，該片還試圖說明和揭露社會環境對孩子成長的負面影響。如，頭上長滿毒蛇的美女，她充滿著誘惑，但是只要你忍不住看她一眼，你就會成為石頭。這似乎是在告誡現實生活中的青少年，某些極具誘惑性的事物，一旦你沾染上它，你的靈魂就會死去，成為一個只具有軀殼的看似活著的死人。又如，三個青少年在阿拉斯加的賭城中吃下美女招待們極力推薦的鮮花美食，而忘記了自己的偉大使命，沉迷于醉生夢死的生活，幸好波希的父親即偉大的海神波塞冬在冥冥中告誡波希不要再吃那令人頹廢而不能自拔的美食，三個青年才逃出賭城，真正得到了靈魂上的救贖。
作為一部由美國總統奧巴馬欽點的同名文學讀物改編的電影，該片似乎承載著一種社會責任感，這也正是該片不同于以往美國大片只注重技術只注重畫面炫目而缺乏深刻教化功能的地方。然而值得一提的是，這些教育意義絕沒有任何教條教訓的味道，而是很好地融合在影片多姿多彩的情節之中，實現了藝術性與思想性的高度統一。
與美國民主黨人提倡的與古希臘教育思想一脈相承的美式民主教育相比，我們中國的教育部門做了什么，推薦了什么？
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