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學習“鞍鋼憲法”有感

東方血紅 · 2010-03-02 · 來源:烏有之鄉
鞍鋼憲法 收藏( 評論() 字體: / /

世界金融危機余波未平,面對尸骨累累的大片倒閉企業,這一輪的重新洗牌帶給我們的遠不僅僅是教訓,更應該帶來深刻的思考。我們作為一個大型的國營企業,怎樣改進我們的管理體制,提高應對和抵抗危機的能力,怎樣充分發揮出社會主義制度的優越性和創造性,是擺在我們面前的緊迫而艱巨的問題。面對當前的管理體制,我們應該在如下幾個方面加以完善。  

一,不斷地解放思想,加強和改進黨的領導  

1,加強思想政治教育  

各級黨組織要大力加強馬列主義,毛澤東思想的宣傳和推廣力度。用先進的理論武器武裝廣大黨員群眾,提高群眾的政治覺悟和政治素質。在新階段、新形勢,新任務面前,有些人缺乏思想準備,滿足現狀,不思進取,或者是迷信教條,思想保守。一靠等,二靠要,缺乏主觀能動性,這些人的世界觀是懶漢和懦夫的世界觀,缺乏無產階級的雄心大志,缺乏敢想敢說敢做的共產主義風格。對于這些問題,我們應該運用大宣傳、大動員、大檢查、大評比、大展覽的方法,開展整風的運動,使廣大黨員群眾的精神面貌煥然一新。  

2,放手發動群眾,強化黨群關系  

中國共產黨是工人階級的先鋒隊,代表著廣大工人和農民階級的利益。工農群眾是黨賴以生存和發展的階級基礎,毛主席曾經教導我們:“一刻也不要脫離工農群眾”。群眾的智慧是無窮無盡的,問渠哪得清如許,唯有源頭活水來。我們作為一個全民所有制企業,如果不全心全意依靠和發動群眾,就會變成無源之水,無根之木,企業也就喪失了生命力和發展的動力。只有強化黨群關系,特別是建立強有力的基層黨組織,才能最大限度的把人民群眾組織起來,才能凝聚力量實現企業的可持續發展。  

二,實行“兩參,一改,三結合”的管理體制  

1,“兩參”指干部參加勞動,工人參加管理  

兩參的實行保證了工人階級在企業中的主人翁地位,體現了我們社會主義國家和國營企業全心全意依靠工人階級的基本原則。她真正實現了科學管理和民主管理。干部生活在群眾中,工人活躍在管理上,不但使干部從管理中解放出來避免瞎指揮和一言堂,而且能夠有更多的機會參加勞動實踐,接受勞動的熏陶和洗禮。同樣,工人參與管理一方面可以起到監督的作用。另一方面可以使制定的管理措施更具可行性,管理的思路也更加的全面廣泛。企業的科學化管理和民主化氛圍必然將社會主義的優越性激發出來,產生強大的生產力。  

2,“一改”指改革不合理的規章制度  

實踐是檢驗真理的標準,當生產關系成為生產力發展的桎梏時,一些生產關系的載體--------規章制度就成為了這種桎梏。一項制度的產生、發展和完善,是一個動態的漸進的過程,而推動和檢驗這項制度合理性的就是生產實踐。我們知道馬克思主義哲學最講與時俱進,在我們企業的發展過程中一些老化的規章制度往往已經不能適應新情況、新形勢,就需要我們經常的去更新換代,使這種新的生產關系成為推動生產力發展的催化劑,實現一種“破壞性的創造”。  

3,“三結合”指工人群眾、領導干部、技術人員三結合  

一個企業的發展思想應該是企業的發展與員工的個人發展是相生的,就是企業的發展使每個員工都獲得了公平的發展。每一個員工的思想都是自由的、人格都是獨立的,都有無限的創造性。這是三結合的一個前提,因為機械的壓迫性的紀律只能使人墨守成規、充滿奴性,這樣是無法使創造性凝聚的,更不可能產生結合。當每個員工的思想獲得了自由,把這些創造力凝聚起來,這樣的團隊既能促進信息共享,又可以彌補任何一方的不足,而且不同知識背景的人,在一起平心靜氣的討論大家都熟悉的對象,極易碰撞出新思想的火花,產生有首創精神的科技成果。這才是“三結合”的精髓。  

三,大力開展群眾性的技術革新和技術革命  

人的創造力是人的天性,人與動物最主要的區別就是人能創造。人的創造力運用知識通過實踐創造了科學技術,所以創造力是第一生產力。我們每一個人都有創造力,也就是說每個人都可以創造出新的科學技術。所以,我們的企業要大力開展群眾性的技術革新和技術革命,充分調動我們廣大職工群眾的主觀能動性,自力更生艱苦探索,形成一大批擁有自主知識產權的科技成果,而不是仰人鼻息什么都靠引進或租用。  

有不少人可能會認為技術革命和技術革新是科學家和技術精英們的專利,普通人是不會有什么作為的。其實這樣的人是精神的奴才和思想的乞丐,是習慣于受精神剝削和思想壓迫的。人只有思想得到自由才能產生創造力,人的思想如果受到權威的束縛就會失去自由,淪為所謂權威專家們的霸權思想的傀儡。  

其實有很多的世界級的發明創造都是出身低賤、“文化程度”很低的體力勞動者的杰作。1825年,在英北一個叫達勒姆的黑煤窯里,一個至今尚不知名的黑窯工勞動者,卻竟然對英國工業革命作出了奠基性的貢獻,因為他為了“省力”,別出心裁,將蒸氣抽水機用于推動從礦井到7英里外的運煤碼頭的礦車上――事實上,這才是一項推動世界的翻天覆地的革命的真正開始,這部礦車是鐵路機車的雛形。到1850年,英國的鐵路已經超過了23000英里  

人的創造力是實踐能力,人的實踐能力和人的對書本知識的理解能力是人的兩種重要能力,如果一個人這兩種能力都非常強,那么這個人就是大師,如果這個人的實踐能力非常低,那么他對書本知識的理解能力再強也是個書呆子,不會有創造力。而實踐能力非常強而讀書能力非常差的人也會有很強的創造力。而和實踐聯系最緊密的就是這些文化程度很低的體力勞動者。毛主席說:“卑賤者最聰明,高貴者最愚蠢”。所以最大的智慧是存在于勞動人民之中的,最具創造性的也是底層的勞動人民而非什么所謂的精英。  

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