紀念毛澤東誕辰116周年

蔣建英      常州市花園第二小學  http://www.hy2x.com/webs/articleRead.aspx?ID=2509

勇者無畏毛澤東：無私才能無畏，真理在握才能無畏，看準了方向，認準了目標，不撞南墻不回頭，撞了南墻也不回頭非得把墻給撞出個窟窿來才叫無畏，自己一家六口為革命獻出了生命，還要冒著自己被打得粉碎的風險進行符合規律之仁的變革才叫無畏；知其不可為而為之，雖千萬人而吾往矣才叫無畏。勇者無畏的毛澤東，是最具徹底革命精神的毛澤東。 
仁者無敵毛澤東：因其大仁大愛而非小恩小惠，因其追求制度之仁和規律之仁而非止于心性之仁，所以得到最廣大人民的擁護，故能感動他的“上帝”，緊密團結如一人，堅不可摧，所向無敵，無論是反動蔣介石，猖狂小日本，美帝黑心狼，還是反攻倒算的右派，觸之即潰，概莫能擋。仁者無敵并不是不得罪人，并不是淡化革命無視階級，并不是一團和氣你好我好就不管老百姓好不好，并不是不樹敵所以無敵，而是以不仁假仁為敵，以消滅不仁的剝削制度為己任，從根本上建立仁之制度并改造私的人性以保仁之制度長治久安。仁者無敵的毛澤東，是最具人民性、最具理想主義精神的毛澤東。 
這兩方面在我的前兩篇帖文里表述過了。當然，只是蜻蜓點水，幾則短文是承載不了那么深厚的內容的，洋洋數萬言也未必盡意，姑且言之，聊勝于無吧。本文重點寫一個智者無惑的毛澤東。 

智者無惑的毛澤東，因為透徹地了解歷史和現實，讀透了社會這本無字之書，又最全面地掌握了前人的知識經驗，加上自己天才的思辨，所以能最深刻把握社會歷史發展規律，所以能作出最英明的決策。他與那些坐在書齋里抄洋教條的精英們不同。這種不同，打個牽強的比方吧：毛澤東好比是安裝了電子眼的繞地飛行的衛星，對地球的地形地貌大到總體輪廓、對山川河流的走向、小到一草一木、某條路上的一塊石頭都看得清清楚楚，那么，他能告訴我們，最美好的地方在哪里，要朝哪個方向走，要走哪條路過哪條河，要在哪里攻堅挖隧道，要在哪里架橋，路上要吃什么樣的苦……那么，那個美好的地方在招喚我們，大伙兒心里有底，腳下有勁，走在路上，意氣風發，即使遇到一點困難，也不在話下。而那些所謂專家呢？因為鼠目寸光，拿著個放大鏡，卻趴在地上，那么一堆洋狗屎，也會被看成一座高山的。這是極端的說法。好吧，就算精英們不趴著，是所謂“思想站立”的，但目力所及，也不過是以自我為中心的半徑范圍，以他們代表的這個階層為決策依據，忘記了廣大人民群眾的根本利益，他們能看透啥？一座山擋著，就不知道山那邊是什么；一塊云罩著，就不知道太陽在哪里。讓這些精英帶著走？只能是走得迷迷糊糊，苦頭吃盡，還是找不到方向，找不到出路，只好在亂哄哄的“深化”呀“攻堅”呀的叫喊中，胡亂地摸石頭過河，有人被淹得夠嗆，可是河那邊是什么呢，還是不清楚。幸運的是，高層中不乏明白人，并沒有被這些嘈雜的叫囂蒙蔽。黨中央審時度勢，廓清迷霧，英明及時地提出了“科學發展觀”和“建設和諧社會”的戰略思想，這是對甚囂塵上的私有化精英們一個有力的回擊。 
智者無惑，是因為站得高看得遠。做到這點并不難，一是立場，二是方法。站在人民的立場，站在為公的立場，站在無私的立場，就不會被私利的有色鏡片所欺騙，看到的才是真相，得到的才是真理；辯證唯物主義的哲學思維的方法，就是能洞悉其大無外、其小無內的“電子眼”，宏觀世界盡覽眼底，微觀世界見微知著。精英們為什么愚蠢，一是讓私心和偏見蒙蔽了自己的雙眼，二是缺乏哲學思維的觀照，缺乏宏觀把握的能力，所以只能是只見樹木，不見森林；兩耳塞豆，不聞雷霆。只能是頭痛醫頭，腳痛醫腳，號不準脈，開不準藥方，折騰來折騰去，折騰得中國精氣神俱損。 
右派喋喋不休，也確實起到過一定的作用，我就曾經在他們的蠱惑下，認為毛澤東打仗行，搞經濟建設不行。但是事實是最好的老師。看看眼下這些主流們的言行，看看當今的現實結果，就一目了然了。不怕不識貨，就怕貨比貨。這么一比，我才發現：這些精英和毛澤東比起來，有如螢火蟲之于太陽，何止云泥之別。 
毛澤東搞經濟，首先就弄明白為什么要搞經濟。那首先是使國家實力增強，首先得保證國家安全；在這樣的前提下，滿足人民群眾的物質需要，提高人民群眾的生活水平。沒有安全，生活水平提高就無從談起。而精英們搞經濟呢，卻煞有介事地弄了個狗屁GDP，他們首先要滿足的是GDP增長的需要。很有諷刺意味的是，有人說外國人掠走了財富，給我們留下了GDP。GDP是可以用來自欺欺人的，是可以用來吹牛拍馬升官發財的。為什么GDP增長了，可是老百姓的購買力沒有增長？為什么GDP增長了，可是教育投入、醫療投入反而捉襟見肘？錢都到哪里去了？原來呀，錢都到資本家的口袋里去了。所以，我覺得，除了滿足GDP增長需要外，經濟的發展是用來滿足資本家玩數字游戲的需要，也即積累金錢的需要。——在我看來，物質財富生產出來，只有切實滿足了人民的生活需要才是有意義的；但是我們只看到，財富確實是源源不斷地涌流出來了，但只見資本家擁有金錢數量的增長，不見人民群眾購買力的提高，那么所謂的財富增長有什么意義呢？而資本家用于滿足生活需要的錢事實上是很有限的一小部分，所以不斷增長的金錢數量，只不過是證明所謂成功人士身份的標志而已，不過是玩數字游戲而已——一堆一無用處、在銀行里不斷增長的數字游戲。而資本家玩得越是樂此不疲，貧富差距越是拉得更大。失去了公平，經濟發展是沒有意義的，效率再高，危險越大，社會動亂來得越快。看一看每天的都在發生著的殺人搶劫綁架撕票就明白了，不用多說。毛澤東搞經濟，是注重公平，在公平的前提下，效率是極高的。右派們宣揚毛澤東時代經濟沒有效率，以前我也輕信過，但現在再說這種鬼話，是沒有人相信了的。 
毛澤東搞經濟，把人放在第一位，人是最可寶貴的第一要素。是靠自力更生，艱苦奮斗的精神，別人有的我們也要有，別人沒有的我們也要有，相信自己，相信群眾的智慧，一切東西都能憑自己的力量制造出來，不受制于人，才有底氣，腰桿子才硬得起來；而精英們搞經濟呢，是資本第一要素，是造不如買，買不如租，是全球化，是與國際接鬼，是比較優勢，是八億條牛仔褲換一架大飛機，是賣賣賣，賣地皮，賣國企，直賣得山河失色，天昏地暗，賣光了老本，賣丟了自主技術，然后心安理得做帝國主義的打工仔，搞得精氣神俱損。賣得半壁江山操控在外國資本家的手里。 
毛澤東搞經濟，是靠廣大人民的覺悟，是靠激發建設社會主義的熱情，是登高一呼應者云集，是毛主席招手我前進，是靠“寧愿少活二十年，拼命也要拿下大油田”，是靠無私奉獻精神，農田水利，公路鐵路，機井油田……日新月異，一日千里，奇跡般地改變了一窮二白的落后面貌，煥然一新；現在精英們搞經濟呢，是靠“理性經濟人”，是靠無利不起早，再也動員不起人民群眾蘊藏著的巨大的力量，各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜，公益事業陷入困境，成本高昂，舉步維艱。毛澤東搞經濟，是將一盤散沙搞成團結如一人；而精英們搞經濟呢，是將團結如一人搞成一盤散沙；毛澤東搞經濟，是全國一盤棋，團結合作，周密部署；精英們搞經濟呢，是搞成各自為政，搞成部門利益獨自坐大，搞得政令不暢，搞得中央決策出不了中南海。 
毛澤東搞經濟，是高瞻遠矚，是高屋建瓴，是通盤考慮，著眼長遠，立足點是人民，依靠的力量也是人民；精英們搞經濟呢，是只見GDP，目中無人；是資本決定論，見錢不見人，人只是“比較優勢”的犧牲品，只配拿最微薄的報酬，從事最艱苦的工作，而且還要這樣“再干二十年”。 
毛澤東搞經濟，搞得既無內債又無外債，搞得使公民的平均壽命增加了20歲以上，搞得實現了人口81%的成人識字率；精英們搞經濟，是要“補上資本主義這一課”，是搞出了沉重的新三座大山，一般老百姓讀不起書看不起病買不起房，搞出了年年礦難，窮人因貧因病因學自殺時有所聞； 
毛澤東搞經濟，使得中國的嬰兒死亡率降低到了與發達國家相當的水平，基本普及了廉價的中學教育，保證所有的人都能夠進入學校，不僅城市職工實現了免費醫療，在廣大農村也建立了合作醫療，不僅在城市建立了職工退休保障制度，在農村也建立了嚴格的“五保戶”制度，使需要救濟的農村社員獲得基本的生活保障。精英們搞經濟呢，卻搞出了使社會主義蒙受奇恥大辱的“希望工程”，“愛心捐款”，搞出了辦學需要新時代的“武訓”們來承擔義務。 
……，…… 
當然還可以有更多的對比，不用一一羅列。總而言之，毛澤東搞經濟，不是搞“錦上添花”，而是“雪中送炭”，經濟建設為最廣大的老百姓服務，讓我們認識了什么是社會主義；精英們搞經濟，搞是巧取豪奪，劫貧濟富，損不足而奉有余，發展經濟最大的受益者是資本家們，讓我們認識了什么是資本主義。

而這一幕，毛主席早就料到，早就諄諄告誡他的人民，并為此發動了一場反資防修的大演習；而精英們偷偷摸摸，連蒙帶騙，終于耐不住性子，圖窮匕見，叫囂著“人間正道私有化”，“騙出一個新體制”。

歷史和現實就這樣明白無誤地告訴我們，誰是真正的大仁大愛者，誰是真正的大智大慧者。智者無惑毛澤東，目光如炬，一切陰暗伎倆，都無所遁形。歷史走到今天，已經越來越清晰了；新世紀的較量，終究要見出分曉。讓我們拭目以待吧。

謹以此文，紀念偉大的領袖和導師毛澤東主席

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