醒醒吧中國的愛因斯坦們

“愛因斯坦”們的主要癥狀

我們以前經常聽到的一句話就是：“假如愛因斯坦出生在中國將會怎樣？”在一開始，我確實感到中國比較缺乏像發達國家那樣產生新事物的土壤，導致很多銳意創新的有志青年受到了冷遇，壯志難酬，甚至很多天才的苗子被人為扼殺，淪為了應試教育的犧牲品。

不過后來逐漸發現這個問題被歪曲了，一些人經常把這句話掛在嘴邊，動輒以中國的愛因斯坦自居，整天嗚呼哀哉自己心比天高命比紙薄，哀嘆自己被中國耽誤了，沒有成為愛因斯坦。甚至有些人露骨的提出“誰讓我們不幸生在了中國？”“每每想到不能生在美國等西方國家就會痛不欲生。”“倘若還有來世，我寧愿到美國等國家做一棵樹，也不愿再到中國做一個人！”個個變成了“敏煮逗士”“人拳慰士”以為自己成了革命黨，生活在清朝末期（當然，因為他們個個孬種，造反是沒膽兒的），唐吉坷德似的不停表演“大戰風車”。就是為了證明誰都對不起他們，他們誰都可你罵。
我有句話，送給這些“中國的愛因斯坦們”：你們完全是生在福中不知福，拉不出屎來賴地球沒吸引力。

到網上各大論壇轉一圈，就不難發現，原來中國沒一個好地方。在北京混得不好，說北京人都是大爺；在上海找不著老婆，就說上海女人都想嫁給老外；在廣州過得不如意，就說廣州是個垃圾堆；讓人騙了，說那家伙一定是河南人；讓人偷了，就認定是新疆人干的……既然全中國都沒好地方，那理所當然中國就是個“不適合人類生存的不毛之地”了。

散布這些奇談怪論的人往往都是一些失意者或者失敗者，他們說這個垃圾那個垃圾，無外乎為自己的失敗尋找借口，聲稱自己受到了不公的待遇，以此來發泄自身的不滿。
“中國的愛因斯坦們”，你們想生活在你想象中的好地方，你配嗎？你們當中有多少能夠拍著胸脯說自己從沒闖過紅燈，沒在公共場合冒過煙，沒在劇場里響過手機，沒有隨地吐過痰，沒在大庭廣眾下大聲喧嘩？老說中國人素質低，你們自己高嗎？烏鴉飛到哪兒都是黑的，懶鬼在任何地方都是失敗者。“中國的愛因斯坦們”最大的本事無外乎怨天尤人，這樣的處世態度無論在任何制度和環境下都不可能得到自己想要的東西。

“愛因斯坦”們的荒謬邏輯

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“中國的愛因斯坦們”的邏輯是十分荒謬的，他們頭腦中只有一個簡單的公式：不是全好就是全壞，不是全對舊是全錯。因為這樣不是十全十美，所以那樣就是包治百病的神藥，而且立時見效。
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就好比一些人堅信“老婆總是人家的好”，因為經過了一段時間的共處，他們把自己老婆的“缺點”都發現了，比如眼睛沒有某個明星大，皮膚沒有廣告模特那么白，嗓音沒有電視上的那么撩人……而對于那些躲藏在屏幕后，厚達數厘米厚的化妝后面的“夢中情人”們趨之若鶩；他們忘了自己的老婆如何的善良賢惠、樸實無華、孝敬老人……而這恰恰是最寶貴的東西。同樣的道理，人在中國知道中國的缺陷和不足（比如一些腐敗現象和落后的地方），同時認為那些優點和好處（比如免受戰亂和饑餓之苦）是理所當然，可有可無。對于不怎么了解的外界倒成了理想之國。

到底那些地方比中國好？——世界上200多個國家，發達國家只是其中很少的一部分。
那些地方什么都好嗎？——不存在理想的國家，我們看他們也是一管窺豹，很多缺陷我們不容易看到。
發達國家的財富是從天上掉下來的嗎？——成為發達國家離不開一些特定的外部內部因素，特別是必須要經過數百年的積累，變革，摸索和挫折，我們也是一樣。

我們國家從結束戰亂建國到現在60年了，對比一下美國吧。
美國建國60年（1837年）除了獨立戰爭外基本沒打過什么大仗，沒有某個超級大國在他的邊境上屯兵百萬，沒有另一個超級大國的經濟封鎖，也沒有大面積的自然災害（這些中國都趕上了），雖然工商業得到了些發展，可是遠遠沒有當今中國這樣，在國際事務中舉足輕重，更沒有建立起今天這樣的社會保障和人-權制度，甚至奴隸制都沒有沒廢除。如果威爾士密斯，喬丹這些黑人生活在那個時代，將只能是一個黑奴，他們是否也會捶胸頓足的哀嘆自己不該生在美國？

愛因斯坦生在德國，我們對比一下中國和德國吧。
1939年，中國抗戰已經打了兩年，對付一個相對落后的日本仍然要傾盡九牛二虎之力，并且淪陷大片國土；納粹德國這時候方興未艾，輕易吞并了奧地利、捷克斯洛伐克，占領波蘭，即將征服法蘭西。
1953年，德國被兩大陣營肢解為二，首都被多個國家分區占領，一片廢墟民不聊生，人為刀渚，己為魚肉；同樣的一片廢墟，中國在國門之外和美國為首的16國聯軍大戰數十回合，互有勝負，雙方都付出了陳尸百萬的代價（美軍死亡數量雖然相對較少，但整個聯合國軍的死亡超過百萬），最后讓美國第一次在沒有取得勝利的談判書上簽字，從此中國在無須看任何強敵的臉色行事。
1978年，在美國輸血和數十年的恢復，聯邦德國成為了經濟發達國家，人民生活水平顯著上升，但是它的首都仍然在外國軍隊的占領下，做夢都怕蘇軍鐵流橫掃，不得不依靠美國，因此處處受制，夾縫中求生存，難以成為有影響力的大國，日本也是一樣；中國經過數十年的摸索道路，艱苦奮斗，在極端困難的情況下從一個落后的農業國迅速成為了具有完備工業體系的強國，雖然人們生活水平不高，但是建立起了基本的社會保障體系，特別是可以在完全平等的情況下開展對外貿易合作，為后來的經濟發展奠定了基礎。
2008年，中國的綜合國力和總體經濟實力明顯超過德國，神舟七號成功發射，宇航員完成太空行走，德國的火箭宇航專家們恐怕要嘆息自己沒有出生在中國了。
當然，中國并不是什么都比德國強，但是可以看到中國優先發展的都是百年大計，先求強再求富。
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那些“中國的愛因斯坦們”并不關心國家的強盛和未來發展，就是盯著自己那點個人利益，比如能不能像德國人那樣開汽車住洋房，甚至不明白這樣一個道理：一個小國，也許可以在大國的夾縫中實現脆弱的繁榮和富裕，一個大國則根本找不到這種夾縫，他的唯一選擇就是首先成為一個強國。“中國的愛因斯坦們”把自身的物質享受凌駕于國家利益之上顯然是漢奸的思維邏輯。
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“愛因斯坦”們的歷史觀

我們學的歷史書的確有些有爭議的地方，那些被中國人打敗的洋鬼子，被革了命的南霸天和跑到幾個島上的走狗說的p話就更可信？
為了證明那句經典的“我愛國，誰愛我呀？”，“愛因斯坦”們到處拼湊陰溝里的“真相”，他們經常聲稱：長城是恥辱，四大發明是傳說，日本鬼子是被美國打敗的，抗美援朝是沒事找事(因為揍了他們的意淫對象)，中國人站起來了可是都被餓死了，建國初期幾十年的工業基礎建設把落后的農業國建設成了石器時代，解放軍救災是“作秀”，擱置領土糾紛是“賣國”，經濟發展是騙小孩兒的——反正最近一個世紀沒走過一天正路，也不知道中國是怎么“誤打誤撞”“陰差陽錯”成了第2世界經濟體，made in china滿天飛，可以把機電產品出口到德國，造船第一大國，航天大國，軍事強國，美國第一大經濟合作伙伴，也是世界上屈指可數的可以和他們獨立叫板的主權國家之一？
這樣的國家不值得愛？只有西邊那幾個洋國值得愛？別的國家的人都不活了？

有一種流傳甚廣的奇談怪論，就是“如果讓老蔣或者外國人來統治中國，那么中國全都會變成臺灣香港一樣了”。蔣該死統治了中國東部最富饒的地區22年，搞成了什么德行？真要有那么大能耐那么有人緣，還用連滾帶爬的出海逃命？看看“濟南慘案”“皖南事變”就知道他是個什么貨色。后來他把全中國20多個省的金銀搜刮干凈，用于那個沒有受到戰火摧殘的、已經初步近代化的、四面環海氣候宜人物產豐富小島上，想不發展都不行。把香港屁大的地方建好算什么本事，要是英國佬兒能把印度巴基斯坦都變成香港那才算了不起。

某白領，不緬懷革命先烈反而因為看不到色戒黃鏡頭而抗議，很多男士宣稱不要上綱上限，很多女士宣稱為了“愛情”什么都可以不顧。“商女不知亡國恨”，在他們看來，滿足動物性本能比民族尊嚴更重要，他們相信，如果不是“先烈”們瞎折騰，我們作為日本鬼子殖民地的亡國奴早就過上香港人那樣的好日子了，可是人家鬼子都把自己民族的戰死者統統放到靖國神社里參拜。

“愛因斯坦”們的價值觀

在“愛因斯坦”們的眼里，洋國的“普世價值”成了寶，成了包治百病的神藥，一時間吹得比“腦白金”都響。
哪個國家也沒有把殺人放火作為美德，中國自古就是仁愛為本，禮儀之邦，有自己的人文精神，我們穿著長衫相互稽首的時候洋猴子還在樹林里光屁股吃生肉呢。現在好像一些中國人甘當大森林里的原始部落，需要洋和尚來傳教，告訴他們不要住在樹上，不要吃生肉，不要在別人面前make love造人。要是不聽這些洋和尚的，馬上就會受到上帝老爺子的懲罰，洋槍洋炮會把你想要和不想要的統統送給你。這時候你就明白了世界上炮彈和槍子兒，導彈和隱形轟炸機才是最“普世”的。
我上你家去，說你的家具不好，必須換，說大家都是這樣，你換嗎？外國什么都是好的，中國什么都是土的，外國人說good就是好，外國人說no就自慚形穢，而且是一部分的外國人。
比如一些人，看到國外一部分人渣的“解放”，就深信半個地球都的人都像野人一樣濫交，一些“過來人”覺得自己沒有試過一夜情很可惜，教唆年輕人亂搞，不用在乎家庭和道德，因為“發達國家都是這樣”。人家是不是“都”這樣值得懷疑，非洲土著也是這樣。她們估計不知道，直到80年代法國才允許墮胎，那個時候我們是不是可以去他們那里普及一下我們開放進步的“普世價值”？

但凡有點良心的中國人看到中國的好地方都會高興，可吃中國大米長大的“愛因斯坦”們，一發現中國的問題和缺陷或者一些一知半解道聽途說就如獲至寶起來開罵，苦大仇深做異糞義憤填膺控訴狀；一聽見別人說中國的好處，立馬像被踩到了尾巴似的大罵人家“五毛”，我至今不明白“五毛”是什么意思，不過就因為別人不和自己一起仇視社會罵大街就罵人家應該歸于什么行為和人品。

“愛因斯坦”們的思想根源

“中國的愛因斯坦們”具有這些愚不可及的思維方式并不是因為他們的地智商，而是因為某些心理原因：農民種了幾千年的地，所以什么也寫不出來，知-青種了幾年地，所以寫出了很多“傷痕文學”，因為中國沒有讓他們吃太多的苦，又滿足不了他們的全部欲望，不仇視自己的祖國如何發泄？所以中國是個水深火熱的地獄，“愛因斯坦”們出生在中國是受到了巨大的委屈。

“中國的愛因斯坦們”分為老愛和小愛，確切地說就是一群更年期憤世老頭+一群以罵人為己任的網絡混子。
老愛：不愿意不明白前人種樹后人乘涼，看到自己的后輩們過的比自己好，心理不平衡，到處嚷嚷“我們那時候受騙了，你們別在上當了。。。我們那時候受到了硫酸洗腦，為國家振興而奮斗真是瞎耽誤工夫，上山下鄉時候受到了非人的折磨，居然要我們這些來自大城市的天之驕子像土得掉渣的農民一起修理地球，不堪回首啊！”
我對我們的父輩是很尊重的，他們不知道什么明星歌星超女f4，生活方式土得掉渣，好多人連電腦都不會用，根本就不知道如何享受生活，但就是他們那一代人的默默耕耘奉獻才讓我們能夠有機會挑選時裝，追捧那些膚淺的明星，沒完沒了的在網上發泄不滿，嘲笑他們不懂得生活，譏笑他們老土，但是“老愛”顯然不是其中值得佩服的一群人。
比如這次去云南旅游，當地的傣族同胞一提起當年知青幫助他們種植橡膠樹，發展建設都念念不忘，以至于種植橡膠已經成為當地支柱產業，當地人富得流油，老年人已提起知青都贊不絕口，我就不明白，為什么一部分老知青總覺得自己受騙了，在上山下鄉中無為的耗盡了青春呢？！

小愛：他們最常見的成因，就是他們的老爹老媽就是“老愛”，聽他們整天絮絮叨叨，唧唧歪歪，所以繼承了他們扭曲的思維方式，成了“小愛”。
另一種成因也是很普遍的，獨生子女是幸福而自私的一代，他們認為什么東西都應該理所當然，他們習慣了走捷徑，習慣了父母噓寒問暖，習慣了以自己的需求為中心，碰到障礙就要撒潑打滾一番。
父母養你上大學，你卻問“為什么我住不了大房子，沒有汽車開?為什么我的父母不是大老板？你們耽誤了我的前程和夢想！要是我出生在美國，有個洋爹洋媽就好了。”
小時候想要什么就有什么，到了社會上誰伺候你？人家要的是能力。不學無術一無所長，走慣了捷徑，不愿意勤奮創業：“要是在英國，生倆孩子國家就給房子給錢，那多好。”中國曾經有個時代，從出生到找工作到退休國家都管，結果養了一大群懶人，那個時代被稱作“大鍋飯”，確切地說“中國的愛因斯坦們”是夢想著吃“大鍋肉”“大鍋魚”“大鍋龍蝦海參”，真要這樣還有多少人去愿意去工作？就算有一半成年人去工作，哪個國家能養這么多閑人？就算美國都做不到，為了讓他們的窮人能住上大房子，把全世界的銀行都拉下了水，那幾個“社會福利國家”也只能面對稀疏的人口以及較高的公民素質才能實現，而且最終的結果必然是社會發展的停滯和倒退，我認為所謂“社會福利國家”根本就不是文明發展的目標。
“小愛”們往往上學的時候瞎混日子，上網打牌泡妞，畢了業成了坐家，就說自己是被中國應試教育害的，告訴你，還沒畢業就掙好幾千的也有的是，人家怎么就沒被害到？你們這樣的甭說到了美國，到了天國也得睡大馬路！

后記

對于一部分“中國的‘鐵桿’愛因斯坦們”，我實在沒指望能夠讓你們醒過來，人品教育應該從娃娃抓起，你們的上一代沒能完成的任務，一篇文章如何能夠完成呢？我只是希望那些和我一樣曾經因為涉世未深而陷入誤區的朋友能夠早日醒悟過來，我這里再說一件事。
老爹從日本旅游回來，說起一個細節，日本的老年人相對自己的實際年齡都更加蒼老，這是年輕時勞累過度的結果。看來人家的繁榮也都是建立在艱苦奮斗的基礎上的。

說到這里，我應該懺悔。我曾經因為中國動畫行業的種種弊端和不成熟而仇視自己所在的國家，現在看來實在是太幼稚了。動畫真的是必需品嗎？中國需要的東西太多了，從cpu到大型運輸機，個個都比動畫片重要，中國可以沒有自己的動畫片但不能沒有人造衛星和宇宙飛船，我很慶幸國家把力氣用在了更需要的領域。全世界靠動畫片大把掙錢的無外乎美國和日本，別的國家比不過美國和日本就不活了？作為一個動畫從業者，務必要選擇適合的道路，同時正因為中國現在不完善才更有機遇，比如王進喜鄧稼先，如果那時候中國什么都不缺，還有他們施展身手的機會嗎？

泱泱中華，多少人才輩出，沒有愛因斯坦又如何，沒有諾貝爾又如何？中國在很多方面還很落后，現在不是享受的時候。我們距離發達國家還有一定差距，同時面臨人口逐漸老齡化的趨勢，現在就不干活兒光享受，如何實現“未老先富”？我們這一代人肩上的責任依然是沉重的。其他人也大概能夠明白這些小丑的病理特征和發病原因了，這篇文章以及另一篇《省省吧，事后諸葛亮們！》是我經過了一段時間的思考才敲出來的，為的就是拋開細枝末節的爭論，直接究其根本。
用天堂的標準看世界，哪兒都是地獄。如果真地想生活在天堂里，就得老老實實的去做事，付出。要說中國人素質差也應該按照高標準要求自己，真要每個中國人的素質都提高了，中國也就成了發達國家，讓別人羨慕了。

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