主唱奴隨：CNN罵中國人“暴徒”《南都報》罵中國人“土匪”

云淡水暖

目前，全球華人、特別是北美的華人、中國留學生正在輪番抗議CNN污蔑、辱罵中國人的令人無法容忍的惡行，因為CNN傲慢、霸道，死扛著不道歉，然華人的抗議行動也沒完，甚至已經有華人發起司法起訴行動。CNN在西藏拉薩發生達賴分裂勢力煽動、策劃打砸搶燒暴力犯罪事件以后，以造謠開始，被中國青年學生抓個正著，所以，第一個揭露CNN及其西方同道們造假、污蔑、抹黑中國政府、中國人民的網站，就叫做“ANTI-CNN”（反對CNN）。

曾幾何時，CNN簡直成了媒體精英心目中美國乃至于西方發達世界新聞界的“典范”與“良知”，2005年，以原《南方周末》骨干為班底的《外灘畫報》曾經發表過一篇報道“25歲CNN：新聞的激情歲月”，對CNN充滿溢美之詞“CNN已經成為一個家喻戶曉的名字，以及美國人心中一面代表專業精神的金字招牌。”，此文作者因為“有幸成為經過其母公司時代華納的挑選，被送往CNN實習的惟一一名中國學生，在CNN國際頻道實習了三個月，擔任一檔節目的制作助理。”，所以深得CNN的“激情”真髓。

然，3年后，同是在美國的留學生和廣大海外華人，中國人民，再一次一次領教了“美國人心中一面代表專業精神的金字招牌”的“專業精神”是什么貨色，集專業制假、專業造謠、專業謾罵于一身的CNN，可能在美國一些人心中依然是“金字招牌”，而在包括在大多數美留學生和華人心目中已經臭不可聞。

特別愚蠢和無理的是，在揭露CNN們制假、造謠的活動興起后，眾多的青年學子、海外華人、留學生們已經明辨CNN們扮演的角色，而且西方開始借奧運火炬的傳遞放縱藏獨勢力干擾、破壞，甚至巴黎的無知政客煽動要巴黎市民起來“抗議中國”，故意為火炬傳遞制造障礙、侮辱中國、任由藏獨分子毆打中國殘疾人火炬手的關頭，CNN的新聞主播卡弗蒂對中國人開口大罵：

【我不知道中國是否有所不同，但是我們與中國的關系確實不同了，首先，我們因為伊戰而陷入同中國的債務危機，他們掌握著我們的數百億美元。我們還因為貿易逆差失去了幾百億美元。我們繼續進口中國含鉛油漆的垃圾和有毒寵物食品。你知道，為證明從沃爾瑪買的東西是劣質品，我們每個月都要花費一美元。所以我認為中美關系已經改變。我想，他們基本上還是過去50年來的那群呆子和暴徒?！浚–NN“The Situation Room”欄目）

卡弗蒂（Cafferty）破口大罵的形象，卡弗蒂這些毫無理性和事實根據的污穢語言，是不是代表了“美國人心中一面代表專業精神的金字招牌”，草民不知道，但起碼，卡弗蒂并未因此受到任何影響，依然在鏡頭前表現著CNN的“專業精神”。CNN在一篇語焉不詳的所謂“致歉”中，反咬一口，認為是抗議的人們自己“覺得受到冒犯”而已。

【it was not Mr. Cafferty’s nor CNN’s intent to cause offense to the Chinese people, ignited indignation of Chinese home and abroad and [CNN] would apologize to anyone who has interpreted the comments in this way.】（卡弗蒂本人或CNN都無意冒犯中國人，從而引發中國國內和海外華人的憤怒，CNN愿意對任何因為卡弗蒂的言論而覺得受到冒犯的人致歉。）

CNN的【他們（中國人）基本上還是過去50年來的那群呆子和暴徒】話音方落，【每個（中國）人的心中都住著一個土匪】的冷箭又向中國人射來，不過這一枝冷箭是從一份“為中國新聞史和報業史寫下了輝煌篇章，正朝著‘辦中國最好的報紙’的目標昂首挺進?！保ㄐ吕藗髅健丁赌戏蕉际袌蟆贰k中國最好的報紙’》）的“金字招牌”下射出的。而這枝冷箭，顯然是針對CNN的造謠、污蔑言論、巴黎政客、法國媒體的辱華行為而引發的網民和中國公眾的一些自發的抗議、反擊行為。

在此時站出來說【每個（中國）人的心中都住著一個土匪】的，是長期為《南方都市報》“媒體思想之熊培云專欄”寫評論的“資深時事評論員”熊培云先生，據查詢，此公“畢業于南開大學、巴黎大學，《南風窗》駐歐洲記者（主筆）。《南方都市報》、《東方早報》、《新京報》專欄作家及社論作者?！保热划厴I于巴黎大學、既然為“《南風窗》駐歐洲記者（主筆）”，想必是見識了法國媒體長期以來是如何報道中國，特別是如何報道西藏問題的，且還是有機會見證了北京奧運火炬在倫敦、在巴黎的傳遞過程，是如何被當地政客、藏獨勢力、反華惡徒們高度政治化，成為反華、辱華鬧劇舞臺的了。

許多在法、在歐洲的留學生的觀感是，歐洲、法國媒體長期致力于丑化中國，歪曲事實，令他們忍無可忍，奮起反擊。而熊主筆此時卻不陰不陽地開罵【每個（中國）人的心中都住著一個土匪】，心理何其晦暗。

熊主筆的依據是【李慎之先生當年說過中國有兩個傳統：大傳統是孔夫子，小傳統則是關二爺。簡單說，大傳統是“忠”，小傳統是“義”。這點不難理解，時至今日，大家知道“忠”是皇家用來馭民的割頭術與銷魂散，而“義”則是撐起民間草莽政權的精神偉哥與萬能膠。…英國著名學者赫爾伯特•韋爾斯在《人類的命運》中曾經這樣寫道：“大部分中國人的靈魂里，斗爭著一個儒家、一個道家、一個土匪?！笔艽藛l，聞一多寫過題為《關于儒、道、匪》的文章，結合中國傳統，指出韋爾斯眼中的“土匪”，實則是一群流落江湖，“墮落了的墨家”。】

翻開因為同情新民主主義革命而被蔣介石暗殺于昆明聞一多先生的大作《關于儒、道、匪》，熊主筆對聞一多先生本意的恬不知恥的顛覆昭然若揭，歪曲本領堪與CNN的卡弗蒂比肩，聞一多先生說【在中國人看來，三者之中，其實土匪最老實，所以也最好防備。從歷史上看來，土匪的前身墨家，動機也最光明。如今不但在國內，偷兒騙子在儒道的旗幟下，天天剿匪，連國外的人士也隨聲附和的口誅筆伐，這實在前欠公允…】，聞一多先生是以赫爾伯特•韋爾斯的邏輯來一個演繹，儒家是“騙子”，在“偷兒”道家的幫助下，對淪落為“寇”的墨家大開殺伐，痛剿不已。以聞一多先生的立場及其后來遭到暗殺的語境，聞一多先生是在暗諷當時的“禮、義、廉、恥”不離口，卻恣意屠殺起來革命的中國民眾，反而污反抗壓迫者為“匪”的獨夫民賊蔣介石，且并從本質上未同意赫爾伯特•韋爾斯的“高論”。

熊主筆還借一個什么李慎之先生的大嘴，把“忠”、“義”二字貶為“精神偉哥與萬能膠”，恐怕不是所謂“文化”意義上的探究，而是對現實場景的憤懣，即廣大海內外華人、青少年、留學生們對中國、中華民族大家庭、中國文化的認同——“忠”，對中國、中華民族遭到污蔑、侮辱的時候表現出來的同仇敵愾——“義”，在“巴黎大學畢業”的熊主筆看來，很是不屑，因而被污為“精神偉哥與萬能膠”。

草民以為，CNN的卡弗蒂囂罵中國人是【50年來的那群呆子和暴徒】于先，而《南方都市報》的熊主筆借洋人之口婉罵【每個（中國）人的心中都住著一個土匪】于后，實在無法“偶然”起來。熊主筆的結論是【一個功能正常的社會、心懷理想的國家，理應無條件地激發人心中的善與美，同時也不得不對人性中的惡意設防?！阌袡嗑S持你心中的光和熱，可以將此驕傲示人，但請不要讓它燒出來，毀了鄰家的房屋?！俊?/p>

熊主筆如果沒有選擇性色盲，可以翻開冷戰結束后后來的世界歷史篇章，看誰用最先進的殺人武器，在“人權、民主、自由”的旗幟下，“毀了鄰家的房屋”最多，殺了“鄰家”的人最多。還應該看看，中國的西藏問題，“鄰家”把那條“濕呼呼的臟鼻子”伸進來干什么？

美國主流們樂于自導自演“人權、民主、自由”的衛道士，而熊主筆們則甘于擔任衛道士的跟班奴才而已。

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