作者按:孤陋寡聞的我,知道學術界有叫吳稼祥的,是七、八天前讀了他登在《中國青年報》的《民粹一咳嗽 大眾就發燒》后的事,感到能在此時此刻,于主流大報之上,借批“民粹”以斥責大眾“發燒”者,當非常人。而這些個“大眾”,大都又是年青人,即“精英”們一向蔑視的“憤青”,而今由共青團中央機關報的《冰點》來退燒消火,確實巧妙。好奇之下,便又在網上掃了掃,才窺見那天機所在。因痛感這些共和國的附骨之蛆勢大,今不自量力,作文三篇以剔之:之一,肢解中國之蠱;之二,身份可疑的變形蟲; 之三,洋褲襠下的精英。目的不是為了和他們辯論,因為奸細的利益就在于毀壞生養他們的祖國和人民。
附骨之蛆吳稼祥輩(之一)
—肢解中國之蠱
春 秋 行 08.04.13
武俠小說常描寫一些邪惡之徒有一種種蠱之術,即將某些毒蟲暗中植入對手之軀,蟄伏于內而成蠱,如附骨之蛆,需要時,激活蠱蟲,將對手制服或置死。
三月14日以來,藏獨勢力在拉薩等地制造血腥暴亂后,繼在美歐各地暴力騷擾奧運圣火傳遞,這原是一場由美霸列強的政要及情報機關或明或暗策劃導演,由叛國頭目達賴指揮,西方主流媒體推波助瀾,肢解中國的政治分裂活動中的一環,也是臺獨“入聯公投”的升級版。不管有沒有北京奧運會,這種罪惡的戰略性活動還會不斷變換花樣重復上演。但利用北京奧運制肘脅逼中國政府,同時也觸動了海內外華十四億人的心弦,他們憤怒了,行動了,大眾發燒了!與此同時,叛徒奸細——共和國的附骨之蛆也蠱動了。
人如潮,旗如血,氣如虹!自發來自美國各地的五萬華人匯涌舊金山,護衛奧運圣火!這是彪炳千秋的民族大義歷史壯舉!另據加拿大《明報》報道,“由加拿大首都渥太華華人發起的“宣傳西藏真相,維護祖國統一”的集會,揭露CNN等媒體虛假報道,抵制西媒。將于4月13日(星期日)下午1時至4時在國會山莊前舉行”。壯哉!我的海外同胞們,你們用行動反擊由西方豢養的反動勢力污辱你們及你們的同胞、企圖肢解你們祖國母親的罪惡活動;你們使利用造謠構陷,唆縱鼓噪這場罪惡活動的什么CNN、BBC們名譽掃地、信用破產;你們令共和國的附骨之蛆,如長平、吳稼祥輩的奸細們寢席難安、盡露洋奴丑態。
奸細們在這個時候是應當有所表白的。于是,便有《南方》報系要角長平者(2003-2004年美國加州伯克利大學訪問學者,現為《南都周刊》副總編輯,華東政法大學兼職教授。)迫不急待地為西媒出招、為藏獨張目、斥責海內外華人的“民族主義情緒”,對分裂中國訴求提出“新思維”,吹鼓手更將長平捧為“中國的脊梁”,體現了“媒體良心”。在中國人民一片憤怒聲討中,令《南方都市報》不得不連發兩份公告,聲稱被抨擊的文章并未發表在《南都》,是長平的個人行為,不代表《南都》立場,云云。真是“對門李四不曾偷”啊!
表演得更加巧妙的當屬號稱執政黨助手和后備軍的共青團中央喉舌《中國青年報》,于4月10日刊出《別把奧運火炬傳遞和國家榮譽畫等號》,國家級主流大報編輯豈是無知小兒?除了“鮮廉寡恥,別有用心”評之,難有他解。而此前,就在海內外華人強烈聲討CNN、BBC們聲浪中,“中青在線-中國青年報”于四月二日,在其【冰點】特稿第664期刊登鼓吹分裂肢解中國的國字號智庫高級研究員吳稼祥文章:《民粹一咳嗽大眾就發燒》。巧合?不!豈不小看了編輯的良苦用心。誰是“民粹”?如何“發燒”?不正是那些“把奧運火炬傳遞和國家榮譽畫等號”的愚眾憤青及其怒吼嗎?用長平的話語說,這是“民族主義情緒”。用吳稼祥的立論斷,那叫“民族民粹主義”,是中了“政治病毒”,犯下的“一種群體性精神流感”。怎么治呢?
吳氏早就經與陳水扁臺獨當局的會議,開出了藥方,叫“邦聯制”,有時因于需要,又喚作聯邦制。吳氏于2000~2003年成“訪問學者”赴美時,伙同王丹等于2001年在波士頓和臺獨當局代表會商。臺媒稱,“這次會議商定了未來雙方合作的框架”。那其中,無孔不入的美國中央情報局(CIA也)居中起了什么作用,可想而知。啥樣的邦聯制?如同獨聯體、歐盟之類?就是把中國大卸個七八十幾塊,放在列強手里的中華框里,這玩意兒并不新鮮,一百多年前列強就干過,可是被毛澤東為核心的中國共產黨破局了。二十世紀八十年代以來,分裂肢解中國的謀圖又成為以美霸為首列強的戰略重點,臺獨、藏獨、疆獨勢力自然得寵了。蟄伏在中國肢體內的分裂之蠱異常活躍。
比如,吳氏在2005.06.25日以題為“剪掉國家頭上的辮子--通過聯邦制將國際問題國內化”稱:“人權問題,西藏問題,臺灣問題,新疆問題,等等,本來都是中國的國內問題,但又不完全是“內政”問題,因為這些問題涉及到一個一般性的國際政治準則,即“人權”與“自治權”問題。”“西藏作為一個傳統上政教合一的特殊政治體,其最高宗教領袖和政治首腦不留在西藏的版圖之內,不和他的人民在一起,這條縫還小么?如果說臺灣問題是主權分裂的話,西藏問題就是“政府分裂”,全國政府和自治體政府的分裂。”在吳氏眼里,我國憲法里“中華人民共和國是全國各族人民共同締造的統一的多民族國家。”“臺灣是中華人民共和國的神圣領土的一部分。完成統一祖國的大業是包括臺灣同胞在內的全中國人民的神圣職責。”的莊嚴宣示自然一錢不值,是毛澤東時代的遺物,自然成了“民族民粹主義”產物。吳氏首先將“本來都是中國的國內問題”的中國統一問題定性為“國際問題”,然后再“通過聯邦制將國際問題國內化”,原因是“問題涉及到一個一般性的國際政治準則,即“人權”與“自治權”問題。”這種顛倒黑白的迷宮式方略就一句話:中國肢解了,才符合“一般性的國際政治準則”。
所以,在吳氏眼里,西藏自治區人民政府是非法的,而是那個“傳統上政教合一”的以“政治首腦”達賴為首的流亡政府才是合法的。原來,百萬翻身農奴現在還是那個存在千年,二十世紀地球上最為血腥殘酷的,并已被占西藏人口占95%以上的農奴在毛主席為核心的中國共產黨領導下粉碎了反動貴族奴隸主(含上層僧侶)武裝叛亂后,實行民主改革,從而徹底推翻了的“傳統上政教合一的特殊政治體”農奴社會的子民。如今,造成“其最高宗教領袖和政治首腦不留在西藏的版圖之內,不和他的人民在一起”,自然是毛澤東、共產黨的“罪惡”,并己成為違犯“一個一般性的國際政治準則,即“人權”與“自治權”問題。”
達賴幻夢中的“大藏區”啥樣子?就是分布有藏人的居住區域,包括西藏、青海、甘南、川西北及云南部分,大約框算一下,約200萬平方公里,占我國當前陸地領土20%以上,這只賴蛤蟆胃口好大啊!就算他大權在握時,其統治區域也僅局限前藏地區,即今西藏之一部。他的如意算盤不過托蔽于美霸列強惡鄰搞什么大藏區主權國家。倘如此,中國還是中國?中華民族還能安寧、生存?想挑動一場美霸與我相互毀滅的核大戰,將人類推入滅絕的大浩劫?
“高度自治”是什么?讓“最高宗教領袖和政治首腦”達賴回到“西藏的版圖之內,和他的人民在一起”,恢復神權統治、政教合一,復辟農奴制,奉吳氏主子美霸為大宗主,以實現“一個一般性的國際政治準則,即“人權”與“自治權”問題。”的“普世價值觀”?
不是帝國主義的走狗,不是中華民族的敗類,不是叛徒奸細,是講不出吳稼祥此類“智”者的“學術”話語的。如果那些話語出自埋名隱姓的網敵網蟲之口,見之非主流網頁或下三流小報之上,倒也罷了。可這吳稼祥卻是國字號智庫的中國經濟體制改革研究會成員,是新“西山會議”派主將高尚全麾下的公共政策部高級研究員,其來歷更非同一般,且留待(之二)“身份可疑的變形蟲”文中剖析。
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